bolet_marque
اِلهی عَظُمَ الْبَلاَّءُ وَبَرِحَ الْخَفاَّءُ وَانْکَشَفَ الْغِطاَّءُ وَانْقَطَعَ الرَّجاَّءُ وَضاقَتِ الاْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّماَّءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَالرَّخاَّءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِی الاْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السّاعَهَ السّاعَهَ السّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ.       
۵۱ : ۱۸ - دوشنبه ۰۲ اسفند ۱۳۹۵ - 20 February 2017 -۲۴ جمادی الاول ۱۴۳۸
کد خبر: ۱۳۱
تعداد بازدید: ۱۵۱۲
تاریخ انتشار: ۰۷ مهر ۱۳۹۴ - ۱۱:۱۹

1- «پيامبرگرامي اسلام صلي‌الله عليه و آله و سلم»:

إنّ لِقَتلِ الحُسينِ حَرارَةً في‌ قُلوبِ المُؤمِنينَ لاتَبرُدُ اَبَداً.
شهادت امام حسين عليه‌السلام يک داغ سوزاني است در دل مؤمنين که هرگز به سردي نمي‌گرايد (و هرگز از بين نخواهد رفت). (جامع‌احاديث‌ الشيعه، ج 12، ص 556)

2ـ «امام حسين عليه‌السلام»:
ما أَهَونَ الموتَ علي سبيلِ العِزِّ و اِحياءِ الحَقِّ.
به راستي که مردن در راه عزّت و شرف و احياي حق، چقدر سهل و آسان است. (اعيان‌الشيعه، ج 1، ص 581)

3ـ «امام حسين عليه‌السلام»:
يزيد رجلٌ فاسقٌ شاربُ الخمرِقاتلُ النَّفسِ المُحتَرَمةِ مُعْلِنٌ بِالفسقِ، و مِثلي لايُبايِعُ مَثلَه.
يزيد مردي پليد و تبهکار، مشروب‌خوار، آدمکش و جنايتكار و فسق و فجور او علني و آشکار است. همانند من هرگز به همانند او دست بيعت نخواهد دارد. (بحار، ج 44، ص 325)

4ـ «امام حسين عليه‌السلام»:
و اللهِ لَو لَم يَكُن في‌الدّنيا مَلجأٌ وَ لاَمأويً لَما بايعتُ يزيدَبنَ مُعاوية.
به خدا قسم اگر در دنيا هيچ پناهگاه و محل سُکنايي هم برايم نباشد هرگز با يزيد بن معاويه بيعت نخواهم کرد. (ارشاد مفيد، ص 202)

5ـ «امام حسين عليه‌السلام»:
إنّي لا أعلمُ أصحاباً أوفي و لا خيراً مِن اَصحابي.
من ياراني بهتر و باوفاتر از اصحاب و ياران خودم سراغ ندارم. (منتهي‌الآمال، ج 1، ص 246)

6ـ «امام حسين عليه‌السلام»:
لَيسَ الموتُ في‌ سبيلِ العِزِّ اِلاّ حياةً خالدةً وَ لَيستِ الحيوةُ مَع الذُّلِّ اِلاَّ المَوتَ الّذي لاحيوةَ مَعه!
مرگ در راه عزت و شَرَف جز يک حيات جاوداني نيست و زندگي تؤأم با ذلّت و پَستي چيزي جز مرگ و فقدان حيات نيست! (ادب الحسين(ع)، ص 159)

7ـ «امام حسين عليه‌السلام»:
اَنَا قتيلُ العَبْرَةِ، لايَذكُرُني مؤمنٌ اِلاّ بكي.
من کشتة اشک و گريه‌ام، هيچ مؤمني نيست که مرا ياد کند جز اينکه (به ياد مصيبت‌هاي من) اشک او جاري مي‌گردد. (بحار، ج 44، ص 279)

8 ـ «امام زين‌العابدين عليه‌السلام»:
أَيُّما مؤمنٍ دَمعَت عَيناهُ لِقَتْلِ الحُسينِ عَلَيه السّلامُ وَ مَنْ مَعَهُ حَتّي يَسيلَ علي خَدَّيهِ بَوَّأَهُ اللهُ في‌الجَنّةِ غُرَفاً.
هر مؤمني که براي شهادت امام حسين(ع) و ياران شهيدش گريه کند و اشک او بر گونه‌هايش جاري گردد خداوند درجات رفيعه و مقامات عالية بهشت از آنِ او خواهد ساخت. (بحار، ج 100، ص 94)

9ـ «امام زين‌العابدين عليه‌السلام»:
لايومَ كَيَومِ الحسينِ عليه‌السلام، اِزْدَلَفَ اِلَيه ثلاثونَ اَلفَ رَجُلٍ يزَعمونَ أنَّهم مِن هذِهِ الأُمَّةِ، كُلٌّ يتقرَّبُ الَي اللهِ عزَّوجلَّ بِدَمِه!
هيچ روزي مانند روز فاجعه و مصيبت امام حسين‌(ع) نيست، سي هزار مردِ (جنگجو) که همه ادعاي مسلماني مي‌کردند پيرامون او را گرفتند و هر يک براي ريختن خون حضرتش به خداي متعال تقرّب مي‌جستند! (بحار، ج 22، ص 274)

10ـ «پيامبرگرامي اسلام صلي‌الله عليه و آله و سلم»:
إنّ حَولَ قَبرِ وَلَدِي الحُسينِ اَربعةُ آلافِ مَلَكٍ شَعْثاً غُبْراً يَبكونَ عَلَيهِ اِلي يَومِ القيامة.
پيرامون قبر فرزندم حسين(ع) همواره چهار هزار فرشته‌ي ژوليده و غُبارآلود هستند که تا روز قيامت براي او گريه مي‌کنند. (احقاق‌الحق، ج 11، ص 287)

11ـ «پيامبرگرامي اسلام صلي‌الله عليه و آله و سلم»:
تَبكي الملائِكةُ وَالسَّبْعُ الشِّدادُ لِمَوتِهِ وَ يبَكيهِ كُلُّ شَيءٍ حتَّي الطَّيرِ في‌ جوِّ السّماء وَ الحيتانِ في جَوفِ الماء.
فرشتگان و آسمان‌هاي هفتگانه‌ي باعظمت و همه چيز حتي پرندگان در فضا و ماهيان در درون آب براي شهادت امام حسين(ع) گريه مي‌کنند. (بحار، ج 44، ص 148)

12ـ «امام محمدباقر عليه‌السلام»:
لَقَدْ قُتِل بِالسَّيفِ وَ بِالحِجارَةِ وَ بِالخَشَبِ و بِالعَصَا وَ لَقَد أَوْطَئُوهُ الخَيلَ بَعدَ ذلِكَ.
امام حسين(عليه‌السلام) را با شمشير و هم با سنگ و (حتّي) با چوب و عصا به شهادت رسانيدند. سپس بدن او را زير اسب‌ها لگدکوب نمودند. (سوگنامه‌ آل‌محمد، ص 369)

13ـ «امام علي‌بن‌موسي‌الرضا عليه‌السلام»:
إنْ كُنتَ باكياً لِشَيءٍ فَابْكِ لِلحُسينِ بنِ عليٍّ عَليهماالسلام فَاِنَّهُ ذُبِحَ كما يُذبَحُ الكَبْشُ.
اگر خواستي براي چيزي گريه کني براي امام حسين(ع) گريه کن که او را مانند گوسفند ذبح کردند و سرش را از بدن جدا نمودند. (الخصائص‌الحسينية، ص 137)

14ـ «امام علي‌بن‌موسي‌الرضا عليه‌السلام»:
فَعَلي مِثلِ الحُسينِ فَليَبكِ الباكُونَ فَإنَّ البُكاءَ عَلَيهِ يَحُطُّ الذُّنُوبَ العِظامَ.
گريه‌کنندگان بايد براي اينچنين حسين گريه کنند، گريه بر حسين(ع) گناهان عظيم و بزرگ را پاک و منهدم مي‌کند. (بحار، ج 44، ص 284)

15ـ «پيامبرگرامي اسلام صلي‌الله عليه و آله و سلم»:
اذا كانَ يومُ القيامةِ، فَكُلُّ مَن بَكي عَلي مَصائِبِ الحُسينِ عليه‌السلام أَخَدْنا بِيَدِهِ وَ أَدخَلناهُ الجَنَّة.
در روز قيامت هر کس که بر مصيبت‌هاي امام حسين عليه‌السلام گريه کرده دست او را مي‌گيريم و وارد بهشت مي‌نمائيم. (الخصائص‌الحسينية، ص 142)

16ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»:
وكّلَ اللهُ بِالحُسينِ عَليه‌السَلام سَبعينَ الفَ مَلَكٍ يُصلُّونَ عَلَيه كُلَّ يَومٍ شُعْثٍ غُبْرٍ وَ يدعونَ لِمَن‌ زارَهُ.
خداوند هفتاد هزار فرشته‌ي ژوليده و غبارآلود بر مرقد امام حسين عليه‌السلام ملازم کرده که هر روز بر حضرتش درود مي‌فرستند و بر زائرانش دعا و نيايش مي‌نمايند. (ثواب‌الاعمال، ص 198)

17ـ «امام محمدباقر عليه‌السلام»:
اِنَّ اللهَ تعالي عَوَّضَ الحسينَ عَليه‌السلام مِن قَتلهِ أَنْ جَعَلَ إلامامةَ في ذُرِّيَّتِه وَالشِّفاءَ في تُربَتِهِ و اِجابَةَ الدُّعاءِ عِندَ قَبره.
خداوند متعال در برابر شهادت امام حسين(ع) سه چيز به او مرحمت فرمود: امامت را در نسل او، و شفا را در تربت او، و اجابت دعا را در کنار مرقدش قرار داد. (بحار، ج 44، ص 221)

18ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»:
مَن زارَالحُسينَ بْنَ عليٍّ صلوات الله عَليه عارِفاً بِحَقِّه كانَ كَمَن زارَاللهَ في‌ عَرشِه.
هر کس امام حسين(ع) را با معرفت زيارت کند مانند کسي است که خدا را در عرش خود زيارت کرده است. (بحار، ج 101، ص 77)

19ـ «حضرت مهدي(عج)»
لَئِنْ أَخَّرَتْنيِ آلدُّهورُ وَ عاقَني عَنْ نَضرِكَ ‌المَقدور... فَلَأَنْدُبَنَّكَ صَباحاً وَ مَساءً ولَأَبْكِيَنَّ عَلَيكَ بَدَلَ الدُّموُعِ دَماً.
(اي جد بزرگوار يا اباعبدالله) اگر زمانه مرا (از محضرت) به تأخير انداخته و مقدرات الهي مرا از نصرت و ياريت بازداشته، به خدا قَسم که صبح و شام برايت ندبه و نوحه مي‌کنم و اگر اشک چشمم خشک شود، به جاي آن برايت خون گريه مي‌کنم. (بحار، ج 98، 269)

20ـ «حضرت مهدي(عج)»:
اَلسّلامُ عَلي المُغَسَّلِ بِدَمِ الجِراحِ، اَلسّلامُ علَي الشَّيبِ الخَضيبِ، اَلسّلامُ علَي الخدِّ التَّريبِ، السلام عليَ ‌البَدنِ السَّليبِ... السلامُ عليَ الرَّأسِ المَرفوع.
سلام بر آن بدني که با خون جراحت‌هايش غسل داده شده، سلام بر آن محاسني که با خونش خضاب شده، سلام بر آن صورتي که به خاک افتاده، سلام بر آن بدن که عريان و غارت شده، سلام بر آن سري که بالاي نيزه رفته. (الحوادث والوقايع، ج 3، ص 301ـ305)

21ـ «امام حسين عليه‌السلام»:
مَنْ دَمَعَت عَيناهُ فينا قَطرةً بَوَّأَهُ اللهُ عزَّوجلَّ الجَنَّة.
هر کس يک قطره اشک بر مصيبت‌هاي ما بريزد خداوند متعال جايگاه او را بهشت قرار خواهد داد. (احقاق‌الحق، ج 5، ص 523)

22ـ «امام علي‌بن‌موسي‌الرضا عليه‌السلام»:
مَن كانَ يَومُ عاشورا يَومَ مُصيبَتِهِ و حُزنِهِ وَ بُكائِهِ يَجعَلُ اللهُ عزَّوجلَّ يَومَ القيامَةِ يَومَ فَرَحِهِ وَ سُرُورِه.
هر کس روز عاشورا را روز مصيبت و اندوه و گرية خود قرار دهد خداوند متعال روز قيامت را روز شادي و خوشحالي او قرار خواهد داد. (علل‌الشرايع، ج 1، ص 227)

23ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»:
مَن تَرَكَ السَّعيَ في حوائِجِه يَومَ عاشورا قَضَي اللهُ لَهُ حَوائِجَ الدُّنيا وَ الآخِرة.
هر کس در روز عاشورا دست از کار و مايحتاج خود بردارد، خداوند حاجت‌هاي دنيا و آخرت او را برآورده مي‌کند. (علل‌الشرايع، ج 1، 87)

24ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»:
مَن زارَ قَبرَ الحُسينِ عليه‌السلام يَومَ عاشورا كانَ كَمَن تَشحَّطَ بِدَمِهِ بَينَ يَدَيه.
هر کس در روز عاشورا مرقد مطهر امام حسين(ع) را زيارت کند، مانند کسي است که در روز شهادت،‌ در پيشاپيش حضرتش به خون خود غلطيده باشد. (مزار شيخ مفيد، ص 52)

25ـ «امام علي‌بن‌موسي‌الرضا عليه‌السلام»:
إنَّ ايّامَ زائِرِالحُسينِ عليه‌السلام لاتُعَدُّ مِن آجالِهم.
ايام زيارتي زائران امام حسين عليه‌السلام از عمرشان حساب نمي‌شود. (وسائل، ج 10، ص 322 ـ بحار، ج 101، ص 69)

26ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»:
منَ زارَ قَبرَ الحُسينِ عليه‌السلام عارفاً بِحَقِّهِ غَيرَ مُستَكبِرٍ وَ لامُستَنكِفٍ، يُكتَبُ لَهُ اَلفُ حَجّةٍ مَقبولَةٍ و الفُ عُمرةٍ مقبولةٍ، وَ اِن كانَ شَقيّاً كُتِبَ سَعيداً.
هر کس مرقد مطهر امام حسين عليه‌السلام را با معرفت و خالي از کبر و استنکاف زيارت کند براي او هزار حج و هزار عمرة مقبول نوشته مي‌شود و اگر از اشقيا و نگونبختان باشد از سعادتمندان ثبت خواهد شد. (وسائل، ج 10، ص 354)

27ـ «امام محمدباقر عليه‌السلام»:
مُرُوا شيعَتَنا بِزيارةِ قَبرِ الحُسينِ عليه‌السلام فَاِنَّ إِتْيانَهُ يَزيدُ في ‌الرِّزقِ وَ يَمُّدُ في ‌العُمرِ وَ يَدفَعَ مَدافِع السُّوء.
شيعيان ما را به زيارت مرقد (مطهر) امام حسين عليه‌السلام ملزم كنيد، زيارت حضرتش روزي را زياد، عمر را طولاني و بلاها و ناگواري‌ها را از انسان دفع مي‌نمايد. (وسائل، ج 10، ص 321)

28ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»:
لو يَعلَمُ الناسُ ما في‌زيارةِ الحسين عليه‌السلام مِنَ الفَضلِ لَماتُوا شَوقاً وَ تَقَطَّعَتْ اَنفُسهُم عليهِ حَسَراتٍ.
اگر مردم فضيلت و عظمت زيارت امام حسين(ع) را مي‌دانستند از شدت شوق و عشق به آن، جان مي‌سپردند و از سوز و حسرت فراقش قالب تهي مي‌نمودند. (بحار، ج 101، ص 18)

29ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»:
لَيسَ شَيءٌ في ‌السّمواتِ اِلاَّ وهُم يَسألونَ اللهَ أَن يُؤذَنَ لَهُم في ‌زِيارةِ الحُسين عليه‌السلام ففوجٌ يَنزِلُ و فَوجٌ يَعرُجُ.
چيزي در آسمان‌ها وجود ندارد جز اينکه از خدا مي‌خواهند آن‌ها را اذن دهد که به زيارت امام حسين(ع) نائل شوند. و لذا هميشه گروهي در حال نزولند و گروهي در حال عروج. (تهذيب، ج 2، ص 16)

30ـ «امام موسي بن جعفر عليه‌السلام»:
اَدني ما يُثابُ بِهِ زائرُ ابي عبداللهِ الحسين عليه‌السلام اذا عَرَف حقَّهُ و حُرْمَتَهُ وَ وِلايَتَهُ أَن يُغفَرلَهُ ما تقدَّمَ مِن ذَنبِهِ و ما تأَخَّرَ.
کمترين پاداش و ثوابي که نصيب زائر اباعبدالله(ع) مي‌شود، چنانچه توأم با ولايت و معرفت حق و حرمتش باشد تمامي گناهان حال و گذشتة او آمرزيده مي‌گردد. (ثواب‌الاعمال، ص 194)

31ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»:
اذا زُرتَ الحُسَينَ فَزُرهُ وَ أَنتَ حَزينٌ مَكروبٌ شَعْثاً غَبْراً جائِعاً عَطشاناً، فَاِنَّ الحُسينَ عليه‌السلام قُتِلَ حَزيناً مَكروباً شَعثاً مُغْبَرّاً جائعاً عَطشاناً.
هر وقت خواستي امام حسين عليه‌السلام را زيارت کني با حالتي محزون و اندوهگين، ژوليده و غبارآلوده، گرسنه و تشنه زيارت کن، چون حضرتش اينچنين و به همين حالت (جگرسوز) به شهادت رسيد. (کامل‌الزيارت، ص 31)

32ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»:
اِنَّ لِزُوّارِ الحُسينِ بنِ عَليِّ(ع) يَومَ القيامَة فَضلاً عَلي النّاسِ، يَدخُلُونَ الجنَّةَ قَبلَ النّاسِ بأَربعينَ عاماً وَسائرُ النّاسِ في‌ الحساب.
زائران امام حسين عليه‌السلام در روز قيامت بر همة مردم برتري دارند، آن‌ها چهل سال پيش از سايرين که در محشر و در حال حسابرسي به سر مي‌برند وارد بهشت خواهند شد. (وسائل، ج 10، ص 331)

33ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»:
مَن لَم يَأتِ قَبرَ الحُسينِ عليه‌السلام وَ هُوَ يَزعَمُ اَنّه لَنا شيعةً حَتّي يَموتَ فَلَيسَ هُو لَنا بِشيعةٍ.
کسي که ادعا مي‌کند که او شيعه و پيرو ما است ولي مرقد امام حسين عليه‌السلام را (حتي يک بار هم شده) در عمرش زيارت نکند تا از دنيا برود، او شيعة ما نيست. (وسائل، ج 10، ص 336)

34ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»:
مامِن اَحدٍ يَومَ القيامةِ اِلاّ وَ هُوَ يَتَمنّي انّه زارَ الحُسَينَ بنَ عَليٍّ عليه‌السلام، لِما يَري لَما يُصنعُ بِزُوّار الحُسينِ بنِ عليٍّ(ع) مَن كَرامَتِهمِ عَلي الله.
در روز قيامت کسي نمي‌ماند که با ديدن آن همه کرامات زائران حسيني(ع) در نزد خدا، جز اينکه آرزو و تمنّاي زيارت حضرتش را قبلاً در دنيا خواهد نمود. (وسائل، ج 10، ص 330)

35ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»:
مَنْ زارَ قَبْرَالحُسَيْنِ عليه‌السلام يَوْمَ عَرَفَةِ كَتَبَ اللهُ لَهُ اَلْفَ اَلْفِ حِجَّةٍ مَع‌القائمِ عليه‌السلام وَ اَلفَ اَلفِ عُمرةٍ مَعَ رَسولِ اللهِ صلّي اللهُ عَلَيه و‌آلِهِ وَ عِتْقَ اَلْفِ اَلْفِ نَسَمَةٍ.
هر کس مرقد مطهر امام حسين عليه‌السلام را در روز عرفه زيارت کند ثواب يك ميليون حج در معيّت حضرت قائم(عج) و يک ميليون عمره در معيّت رسول اکرم صلي‌الله عليه و آله و سلم و پاداش يک ميليون برده آزاده کردن براي او ثبت مي‌فرمايد. (کامل‌الزيارت، ص 172)

36ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»:
إنَّ اللهَ يَنظُرُ الي زُّوارِ الحُسينِ عليه‌السلام عَشِيَّةَ عَرَفَة قَبلَ نَظَرِهِ اِلَي الَموقِفِ.
خداوند در غروب روز عرفه اول نظر رحمت خود را به زائران امام حسين عليه‌السلام مي‌کند، آنگاه توجهش را به حاجيان در عرفات معطوف مي‌دارد. (مصباح‌المتهجد، ص 497)

37ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»:
اِنّ اللهَ تَعالَي جَعَل تُربَةَ جَدِّيَ الحُسين عليه‌السلام شِفاءً مِن كُلِّ داءٍ وَ اَماناً مِن كُلِّ خَوفٍ.
خداوند متعال تربت جدّم امام حسين(ع) را جهت شفاي هر بيماري و ايمني از هر گونه خوف و هراسي قرار داده است. (بحار، ج 101، ص 119)

38ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»:
حَنِّكوا اَولادَكُم بِتُربَةِ الحُسينِ عَليهِ السَّلام فَاِنَّها أَمانٌ.
کام فرزندان خود را با تربت امام حسين عليه‌السلام برداريد که (براي هر گونه آفت) امان و مصونيت خواهد بود. (وسائل، ج 10، ص 410)

39ـ «امام جعفرصادق عليه‌السلام»:
مَن لَعَنَ قاتِلَ الحُسينِ(عليه‌السلام) عَندَ شُربِ الماء حَشَرَهُ اللهُ يَومَ القيامَةِ ثَلِجَ الفُؤادِ.
هر کس در وقت آب خوردن، قاتل امام حسين(عليه‌السلام) را لعنت کند خداوند او را در روز قيامت با دلي شاد و خرّم محشور خواهد نمود. (بحار، ج 44، ص 303)

40ـ «امام جعفرصادق(عليه‌السلام)»:
ما مِن عَبدٍ شَرِب الماءَ فَذكَرَ الحُسينَ(عليه‌السلام) وَ لَعَن قاتِلَهُ اِلاّ كُتِبَ لَهُ مِأَةُ اَلفِ حَسَنَةٍ وَحُطَّ عَنهُ مِأةُ اَلفِ سَيّئَةٍ وَ رُفِعَ لَهُ مِأةُ اَلفِ دَرَجةٍ.
هر کس آب بنوشد و امام حسين(عليه‌السلام) را ياد کند و قاتلش را لعنت نمايد براي او صد هزار حسنه ثبت و صد هزار گناه پاک مي‌گردد و صد هزار درجه و منزلت رفعت داده مي‌شود. (فروع کافي، ج 6، ص 391)

منبع: کتاب شکوفه های حکمت
مطالب مرتبط
نام:
ایمیل:
* نظر: