احکام استمنا

تعريف استمنا

پرسش 83. استمنا چيست؟

همه مراجع:

«استمنا» آن است كه انسان با خود يا ديگرى كارى كند كه از او منى بيرون آيد. انجام دادن آن حرام است[1] و در صورت خروج منى، غسل جنابت واجب مى شود.

حرمت خودارضايى

پرسش 84. آيا خودارضايى در صورتى كه به حد خروج منى نرسد، باز هم حرام است؟

همه مراجع (به جز تبريزى، سيستانى و وحيد):

آرى، حرام است ؛ ولى غسل بر او واجب نمى شود.[2]

آيات عظام تبريزى، سيستانى و وحيد:

بنا بر احتياط واجب حرام است ؛ ولى غسل بر او واجب نمى شود.[3]

تبصره. فرض مسئله جايى است كه با خودارضايى قصد خروج منى دارد.

استمنا در شرايط خاص

پرسش 85. برخى از روان شناسان، استمنا را در شرايطى كه امكان حفظ تعادل روحى سالم وجود ندارد، توجيه مى كنند ؛ نظر مراجع چيست؟

همه مراجع:

استمنا در هر شرايطى حرام است ؛ مگر در جايى كه براى معالجه و درمان بوده و درمان آن نيز تنها منحصر به استمنا باشد.[4]

حرمت استمنا

پرسش 86. كسى كه شرايط ازدواج برايش فراهم نيست و از نظر غريزه جنسى در سختى به سر مى برد، آيا مى تواند استمنا كند؟

همه مراجع:

خير، استمنا در هيچ شرايطى جايز نيست.[5]

استمنا و آزمايشگاه

پرسش 87. براى تشخيص اينكه مرد قادر بر بچه دار شدن هست، آيا مى تواند استمنا كند تا آزمايش هاى پزشكى بر روى منى او، انجام شود؟

همه مراجع:

خير، اين كار جايز نيست ؛ مگر آنكه ضرورتى ايجاب كند.[6]

تبصره. چنانچه در موردى، ضرورت ايجاب نمايد كه شخص استمنا كند ؛ در صورتى كه همسر دارد، واجب است اين عمل را به وسيله او انجام دهد (نه با اعضا و جوارح خود).

كفاره استمنا

پرسش 88. آيا استمنا كفاره دارد؟ كفاره آن چيست؟

همه مراجع:

خير، كفاره ندارد ؛ ولى بايد توبه كند و از اين كار دست بردارد.[7]

استمنا با همسر

پرسش 89. شخصى به قصد اينكه از همسرش منى خارج شود، او را با دست تحريك مى كند ؛ آيا اين كار از نظر شرعى جايز است؟

همه مراجع:

آرى، استمنا به وسيله بدن همسر جايز است.[8]

تصاوير تحريك كننده

پرسش 90. آبى كه هنگام خواندن مطالب مهيّج و يا ديدن تصاوير محرك از انسان خارج مى شود، چه حكمى دارد؟

همه مراجع:

اگر يقين كند كه منى است يا نشانه هاى منى را داشته باشد، غسل واجب مى شود و در صورت شك، آن رطوبت پاك است و غسل ندارد.[9]

جلوگيرى منى

پرسش 91. آيا بر كسى كه خودارضايى مى كند ؛ ولى نمى گذارد منى خارج شود، غسل واجب است؟

همه مراجع:

خير، تا از او منى خارج نشود، غسل واجب نيست.[10]