- تاریخ اسلام
- زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص)
- زندگی حضرت امیرالمومنین(ع)
- زندگی حضرت فاطمه زهرا(س)
- زندگی حضرت امام حسن(ع)
- زندگی حضرت امام حسین(ع)
- زندگی حضرت امام سجاد(ع)
- زندگی حضرت امام باقر(ع)
- زندگی حضرت امام صادق(ع)
- زندگی حضرت امام کاظم(ع)
- زندگی حضرت امام رضا(ع)
- زندگی حضرت امام جواد(ع)
- زندگی حضرت امام هادی(ع)
- زندگی حضرت امام حسن عسکری(ع)
- زندگی حضرت امام مهدی(ع)
- زندگی سیاسی مبارزاتی ائمه(ع)
- اخلاق اسلامی
- احکام اسلامی
- فقه زندگی
- مسائل جدید
- نقش تقلید در زندگی
- احکام موضوعی
- احکام آداب و رسوم
- احکام آزار دیگران
- احکام ازدواج
- احکام استخاره
- احکام استعمال دخانیات
- احکام اسماء جلاله
- احکام اعتکاف
- احکام امر به معروف و نهی از منکر
- احکام انفاق
- احکام اهداء عضو
- احکام اهل بیت(ع)
- احکام بانکها
- احکام بیت المال
- احکام پزشکی
- احکام پوشش و روابط اسلامی
- احکام تقلید
- احکام جشن و تفریح
- احکام جهاد
- احکام حج
- احکام حیوانات
- احکام خانواده
- احکام خمس
- احکام خوراکیها
- احکام دروغ
- احکام دفع بلا
- احکام ذبح
- احکام رشوه و ارتشا
- احکام روزه
- احکام رهن و اجاره
- احکام زکات
- احکام ساختمان
- احکام سفر
- احکام شراب
- احکام صله رحم
- احکام عزاداری
- احکام غسل
- احکام غیبت و تهمت
- احکام فِرق و مذاهب
- احکام قانون
- احکام قرآن
- احکام قمار
- احکام کسب و کار
- احکام ماهواره
- احکام مساجد
- احکام مشاغل
- احکام موسیقی
- احکام نجاسات
- احکام نذر
- احکام نماز
- احکام وضو
- اقتصاد اسلامی
- آموزههای نهجالبلاغه
- آموزههای صحیفه سجادیه
- آموزههای قرآنی
- خانواده و تربیت دینی
- اعتقادات شیعه
- فروع دین
- مهدویت
- فروغ ولایت در دعای ندبه
- حکومت جهانی مهدی(عج)
- گفتمان مهدویت
- نوید امن و امان
- نظام امامت و رهبری
- معرفت حجت خدا
- معرفت امام
- اصالت مهدویت
- بهسوی دولت کریمه
- تجلی توحید در نظام امامت
- باورداشت مهدویت
- عقیده نجاتبخش
- وابستگی جهان به امام زمان(ع)
- مهدی(ع) و حکومت واحد جهانی
- انتظار؛ عامل مقاومت
- ولایت تکوینی و تشریعی
- انقلاب مهدی(ع) و پندارها
- حضرت مهدی(ع)؛ فروغ تابان ولایت
- احادیث و روایات
- خطبههای اهل بیت(ع)
- پرسمان دینی
- فرقهها و ادیان
- مفاخر شیعه
- ویژهنامه معصومین(ع)
- ویژهنامه امام حسین(ع)
- داستانهایی از معصومین(ع)
- داستانهای عبرتانگیز
- داستانهای گوناگون
- داستانهایی از پیامبر(ص)
- داستانهایی از حضرت زهرا(س)
- داستانهایی از امام علی(ع)
- داستانهایی از امام حسن(ع)
- داستانهایی از امام حسین(ع)
- داستانهایی از امام سجاد(ع)
- داستانهایی از امام محمدباقر(ع)
- داستانهایی از امام صادق(ع)
- داستانهایی از امام کاظم(ع)
- داستانهایی از امام رضا(ع)
- داستانهایی از امام جواد(ع)
- داستانهایی از امام هادی(ع)
- داستانهایی از امام حسن عسکری(ع)
- داستانهایی از امام مهدی(عج)
- یاران معصومین(ع)
- زنان برجسته اسلام
- مقالات مناسبتی
- شرح ادعیه و زیارات
- تهاجم فرهنگی
- چند رسانهای
کد مطلب: ۲۸۱۰
تعداد بازدید: ۸۲۰
تاریخ انتشار : ۲۳ ارديبهشت ۱۳۹۸ - ۰۰:۴۰
احکام پوشش و روابط اسلامی
در بین بعضی از خانواده‌ها رایج شده که قبل از اجرای صیغه عقد، داماد رفت‌وآمدهایی با دختر دارد، یا اینکه دختر و پسر قبل از آنکه والدین اطلاع یابند، با شوهر آینده‌شان در مورد زندگی آینده ساعت‌ها با هم گفتگو دارند. آیا این نوع روابط جایز است یا نه؟ سؤال: در بین بعضی از خانواده‌ها رایج شده که قبل از اجرای صیغه عقد، داماد (غیر از رفت‌وآمدهای متعارف که برای خواستگاری هست) رفت‌وآمدهایی با دختر دارد، به‌طوری‌که با هم گفتگو و نشست‌وبرخاست و رفتن به بیرون از منزل را دارند و یا اینکه دختر و پسر قبل از آنکه والدین اطلاع یابند، به‌اصطلاح خودشان با شوهر آینده‌شان در مورد زندگی آینده ساعت‌ها با هم گفتگو دارند. آیا این نوع روابط جایز است یا نه؟
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای:
معیار در جواز صحبت کردن با نامحرم، مفسده و عدم مفسده است.
معیار در جواز صحبت کردن با نامحرم، مفسده و عدم مفسده است.
حضرت آیت‌الله صافی گلپایگانی:
این ارتباطات با بیگانه جایز نیست.
این ارتباطات با بیگانه جایز نیست.
حضرت آیت‌الله بهجت:
نگاه کردن مرد به‌صورت زنی که می‌خواهد با او ازدواج کند، جایز است به‌شرط آنکه بداند که مانع شرعی از ازدواج با او نیست و احتمال هم بدهد که زن ازدواج را قبول کند و احتمال هم بدهد که با این نگاه کردن اطلاع تازه‌ای پیدا می‌کند. (مسئله 1944)
نگاه کردن مرد به‌صورت زنی که می‌خواهد با او ازدواج کند، جایز است به‌شرط آنکه بداند که مانع شرعی از ازدواج با او نیست و احتمال هم بدهد که زن ازدواج را قبول کند و احتمال هم بدهد که با این نگاه کردن اطلاع تازه‌ای پیدا می‌کند. (مسئله 1944)
حضرت آیت‌الله فاضل لنکرانی:
جایز نیست.
جایز نیست.
حضرت آیت‌الله تبریزی:
تا وقتی‌که صیغه عقد جاری نشده، دختر و پسر باهم نامحرم هستند و حکم آن‌ها حکم بقیه افراد نامحرم است.
تا وقتی‌که صیغه عقد جاری نشده، دختر و پسر باهم نامحرم هستند و حکم آن‌ها حکم بقیه افراد نامحرم است.
حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی:
به مقداری که برای شناخت یکدیگر لازم است، اشکال ندارد. مشروط بر اینکه گفتگوهای معمولی و عادی و به مقدار نیاز باشد.
به مقداری که برای شناخت یکدیگر لازم است، اشکال ندارد. مشروط بر اینکه گفتگوهای معمولی و عادی و به مقدار نیاز باشد.
مطالب مرتبط
ارسال نظر