تعیین وجه منبر و مداحی

شب معراج به گروهی گذشتم که لبهای آن‌ها را با قیچی می‌بریدند، از جبرئیل پرسیدم: اینان چه کسانی هستند؟

فرمود: گویندگان و دانشمندان امت تو هستند که توانایی ابلاغ احکام و طاعات را به امت داشتند ولی سهل‌انگاری کردند.

(پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله، آداب الطلاب 344، لآلی الخبار 2/285)

کسی که حدیث را برای منفعت دنیا بخواهد در آخرت نصیبی ندارد. و کسی که حدیث را برای آخرت بخواهد خداوند خیر دنیا و آخرت را به او عطا می‌کند.

(امام صادق علیه‌السلام، عزاداری 62، کافی 64/1)

از راه ما ارتزاق نکن که خداوند بر فقرت خواهد افزود.

(امالی شیخ مفید 182، عزاداری 62)

سؤال: بعضی مداح‌ها یا منبری‌ها وجوه زیادی را برای تبلیغ یا مدیحه‌سرایی طی می‌کنند، آیا شرعاً طی کردن وجه برای انجام تبلیغ یا مدیحه‌سرایی چگونه است؟ و توصیه حضرت‌عالی به این افراد چیست؟

حضرت آیت‌الله تبریزی:

بیان تاریخ و خواندن شعر بر آنان واجب نیست لذا می‌توانند پول بگیرند ولی بهتر است در اموری که رابطه با دین و عقاید مردم دارد تقدّس آن را رعایت نموده و به هدیه و امثال آن اکتفا کنند و کرم و سخاوت دهندگان امر دیگری است.

حضرت آیت‌الله فاضل لنکرانی:

مانعی ندارد و بهتر است نسبت به این امور تعیین قیمت نکنند.

حضرت آیت‌الله بهجت:

پسندیده نیست.

حضرت آیت‌الله سیستانی:

مانعی ندارد اگر چه کار پسندیده‌ای نیست.

حضرت آیت‌الله صافی گلپایگانی:

قرارداد حرام نیست ولی این عمل شریف تبلیغ و مدیحه‌سرایی اهل‌بیت علیهم‌السلام سزاوار است بدون قرارداد باشد.

حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی:

این کار شرعاً حرام نیست ولی شایسته منبری‌های محترم و مداحان امام حسین علیه‌السلام نیست.