چهره‌های گوناگون اسراف(۴)| مصرف بی‌رویه نان، آب و کاغذ
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۷

چهره‌های گوناگون اسراف(۴)| مصرف بی‌رویه نان، آب و کاغذ

دور ریختن نان در همه ­جا از خانه، رستوران، غذاخوری نهادها. دانشگاه‌ها، و ادارات معمول است و همواره شاهد انبارهای نان خشکی هستیم که جمع شده و به گاوداری‌ها سرازیر می‌شود...
چهره‌های گوناگون اسراف(۳)| اسراف در نان
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۶

چهره‌های گوناگون اسراف(۳)| اسراف در نان

کسی که در مصرف معاش راه اعتدال را بپیماید، خداوند روزی او را تأمین می‌نماید و کسی که اسراف کند، خداوند او را محروم می‌سازد و کسی که بسیار در یاد مرگ باشد، خدا او را دوست می‌دارد.
چهره‌های گوناگون اسراف(۲)| پرخوری؛ ریشه بیماری‌ها
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۵

چهره‌های گوناگون اسراف(۲)| پرخوری؛ ریشه بیماری‌ها

جنون پرخوری در دنیای به ­اصطلاح متمدّن روز به ­صورت بلایی درآمده که بسیاری به آن مبتلا هستند. اینان در واقع با دست خود تازیانه بر مغز خود می‌زنند و نیروهای دفاعی بدن خود را در برابر امراض نابود می‌کنند.
چهره‌های گوناگون اسراف(۱)| اسراف در خوردن و آشامیدن
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۴

چهره‌های گوناگون اسراف(۱)| اسراف در خوردن و آشامیدن

امروزه بر اثر تحقیقات دانشمندان و پزشکان ثابت شده که یکی از مهم‌ترین دستورهای بهداشتی این است که انسان به­ مقدار نیاز غذا بخورد؛ پرخوری و زیاده‌­روی در مصرف غذا سرچشمه انواع بیماری‌ها است.
معنی اسراف؛ اسراف از دیدگاه قرآن و عترت| ۲
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۳

معنی اسراف؛ اسراف از دیدگاه قرآن و عترت| ۲

تبذیر به معنی «بریز و بپاش» است، و در اصل از بذر است، و به معنی پراکنده کردن بیهوده و در راه فساد است. ولی اسراف به معنی «زیاده‌­روی از حدّ اعتدال» است، بنابراین تبذیر شدّت حالت مصرف بی‌­رویّه می‌باشد.
معنی اسراف؛ اسراف از دیدگاه قرآن و عترت| ۱
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۲

معنی اسراف؛ اسراف از دیدگاه قرآن و عترت| ۱

حضرت علی(ع) فرمود: «اسراف­کار دارای سه نشانه است: ۱- زیاده ­از حدّ می‌خورد؛ ۲- وسایل غیر لازم را خریداری می‌کند؛ 3- لباس‌های خارج از حدّ و شأن می‌پوشد».
ضرورت اعتدال در زندگی
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۱

ضرورت اعتدال در زندگی

ما باید با جلوگیری از اسراف بسیاری از مشکلات اقتصادی خود را حل کنیم، و از فقر و فلاکت که اسراف و تجمّل­‌پرستی یکی از عوامل آن است بیرون آییم، چنان ­که اسلام به زهد و پارسایی، و ساده­‌زیستی و دوری از تقلید کورکورانه و چشم­ و ­هم­‌چشمی، و زندگی توخالی اشرافی، تأکید نموده است.