نظام امامت و رهبری | ۱۲
به عقیده «عقاد» و «مونتگمری وات» کلماتی مثل قوم و شعب و فئه و غیر اینها در معرفی جامعه اسلامی نارسا میباشند و قالب آن، یا بهترین تعبیر از آن، همان «امّت» است که در قرآن مجید آمده است که به شهادت «عقاد و مونتگمری وات»، یگانه واژهای است که مرادف آن در لغت عرب و در لغات دیگر یافت نمیشود...
کد خبر: ۴۵۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۶
نظام امامت و رهبری | ۸
خلیفه و جانشین و رهبر انقلاب اسلام و معلم اوّل و اول معلم و استاد یگانه این مکتب بعد از حضرت رسول اعظم (ص)، علی (ع) و پس از آن سایر ائمه (ع) میباشند.
کد خبر: ۴۵۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۸
داستانهایی از حضرت امام کاظم(ع) | ۱
از بیانات جامع و شیوای او، یک جهان شکوه و عظمت از او بر قلبم جای گرفت، او را فوق العاده فرزانه یافتم، پرسیدم: «فدایت گردم بشر که گناه میکند، گناه او را چه کسی انجام میدهد؟»
کد خبر: ۴۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۷
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۴
تقوا كه همان نیروی ضبط نفس و خود نگهداری از بیپروایی در امر گناه و رعایت جانب خداست، طبعاً ملازم با نوعی بیم و هراس میباشد و قهراً آدمی را از اقتحام به گناه باز میدارد.
کد خبر: ۴۵۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۰
گفتمان مهدویت | ۱۵
ممکن است مراد این باشد که تقدیرات حتمی نیستند تنها بهواسطهی خواست خداوند است که این تقدیرات محو یا اثبات میشوند و بدون آن هیچ تقدیری به نتیجه نمیرسد و مراد از «وَعِنْدَهُ اُمّ الْکِتَابِ» هم این است که همهی روابط و تقدیرات در امّالکتاب است یا اینکه آنچه تحقّق میپذیرد خلاف آن وجود پیدا نمیکند همه در اُمّ الکتاب است.
کد خبر: ۴۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۰
گفتمان مهدویت | ۱۲
امامت، عهدی است الهی که از سوی خدا و افرادی - که شایستگی عهدهدار شدن آن را داشته باشند - برای احراز این مقام معیّن و منصوب میشوند و این نصب و گزینش الهی بهوسیلهی پیامبر (ص) به مردم اعلام میشود.
کد خبر: ۴۵۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۴
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۶
به چه علّت دوران غیبت صغری پایان یافت؟ و اگر برنامه غیبت صغری ادامه پیدا میکرد و امام در تمام اعصار غیبت نایب خاصّی داشت که راتق و فاتق امور و راهنمای عموم باشد چه اشکالی داشت؟
کد خبر: ۴۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۹
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۴
یکی از مصالح غیبت، انتظار کمال استعداد بشر و آمادگی فکری او برای ظهور آن حضرت است زیرا روش و سیره آن حضرت مبنی بر رعایت امور ظاهری و حکم به ظواهر نیست بلکه مبنی بر رعایت حقایق و حکم به واقعیّات و ترک تقیّه و مسامحه نکردن در امور دینی و احقاق حقوق و ردِّ مظالم و برقراری عدالت واقعی و اجرای تمام احکام اسلامی است.
کد خبر: ۴۵۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۵
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۳
حاصل اینکه حدوث غیبت با خوف از قتل ارتباط داشته و دستگاه حکومتی عصر ولادت آن حضرت از این لحاظ ناراحت و در اندیشه بوده و ولادت و وجود امام(ع) را بهعنوان یک خطر جدّی برای خود تلّقی میکرده، شکّی نیست و اگر میتوانستند بیدرنگ آن حضرت را شهید میکردند...
کد خبر: ۴۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۳
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۱
باید دانست که پرسش از سرّ غیبت در زمان ما آغاز نشده و اختصاص به این عصر ندارد. از زمانی که غیبت آن حضرت شروع شد و بلکه پیش از آن زمان و پیش از ولادت آن حضرت، از وقتی که پیغمبر و امامان(ع)، از غیبت حضرت مهدی(ع) خبر دادند این سؤالات مطرح شده...
کد خبر: ۴۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۴
شرحی بر مناجات شعبانیه و مناجات المریدین| ۷
خداوندا، حالا كه اینقدر به لطف تو دل بستهام و امیدوار شدهام و نسبت به تحقق آمال و آرزوهایم حسن ظنّ به تو دارم، حال چگونه مرا از خانهات محروم و دست خالى برمىگردانى؟
کد خبر: ۴۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۸
شرحی بر مناجات شعبانیه و مناجات المریدین| ۶
كسى كه عذر مىخواهد، گاهى فكر مىكند عذرخواهى یك كمال است و لذا براى آنكه باادب باشد از كار بد خود عذرخواهى مىكند، دیگر انتظار ندارد كه طرف مقابل عذر او را بپذیرد یا نپذیرد و فقط انجام وظیفهی اخلاقى براى او اهمیّت دارد و نه هیچ چیز دیگر.
کد خبر: ۴۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
قصهها و نکتهها پیرامون امامت| ۲۱
اسامی و القابی که خدا به برخی از بندگان خاصّ خود میدهد، از قبیل القابی نیست که ما به یکدیگر میدهیم؛ مانند امینالدّوله و امینالسّلطنه که شاهان سابق به افراد میدادند و واقعیّتی هم نداشت و امانتی در کار نبود و همچنین القاب حجّةالاسلام و آیةالله و ... که غالباً جنبهی تعارف و تجلیل و تکریم دارد...
کد خبر: ۴۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۴
داستانهایی از حضرت امام صادق(ع) | ۸
مراسم حجّ فرا رسیده بود، امام صادق(ع) در مکّه بود و مسلمانان از مقام علمی آن حضرت بهرهمند میشدند، عدّهی بسیاری در مسجدالحرام به محضرش آمده و احکام الهی و مسائل حجّ و تفسیر آیات قرآن را از آن حضرت میآموختند.
کد خبر: ۴۵۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۹
شرحی بر مناجات شعبانیه و مناجات المریدین| ۵
اگر گناهكار آمرزیده شود خلاف حكمت است و در این صورت گناهكار با اهل طاعت فرقی نمىكند. جواب آن این است كه این گناهكار با تذلّل و فروتنى اقرار به گناه كرده است و با گناهكاران دیگر فرق مىكند.
کد خبر: ۴۴۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۱
گفتمان مهدویت | ۷
خدا در همه صفات کمالیه یکتا و بیهمتا و بینیاز از غیر است ولی پیغمبر و امام در علم و در همه صفات کمالیه دیگری که دارند محتاج به خدایند و در یک کلام، چه در ناحیه وجود یا در صفات هرچه دارند همه را از خدا دارند. همه قائم به او، عالم و قادر و موجود به او هستند.
کد خبر: ۴۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۹
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۶
احادیث در موضوع ظهور حضرت مهدی(ع) بسیار و در نهایت کثرت است شاید در کمتر مسئلهای از مسائل اسلامی کثرت روایات به این حدّ باشد که بدیهی است ردّ یکدهم بلکه یکصدم این روایات خلاف ایمان و خلاف طریق عقلا در قبول و اعتماد به اخبار ثقات است...
کد خبر: ۴۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۷
شرحی بر مناجات شعبانیه و مناجات المریدین| ۱
این مناجات مانند دعایى كه در ماه شعبان هر روز هنگام زوال تلاوت مىشود، با صلوات شروع شده و در خلال آن چند مرتبه تكرار مىگردد. در بسیارى از دعاهاى صحیفه سجادیّه(ع) (با اینكه حضرت سجّاد(ع) خود از آل محمد(ص) است) صلوات بر پیامبر اكرم(ص) و اهلبیت آن حضرت تكرار مىگردد.
کد خبر: ۴۴۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۳۰
شبیه عرفان، شریک شیطان | ۸
سیر و سلوک در سبیل معارف، ابتدا شروطی دارد که باید مرید، آنها را عملی سازد و آنگاه احتیاج به مُعْتَصَمی دارد که مرید باید دست به دامن او زده و پیوسته ملازم او باشد و پس از اعتصام، حِصْنی باید که مرید در آن متحصّن شود تا از شرّ راهزنان در امان بماند...
کد خبر: ۴۴۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۰
انسان ۲۵۰ ساله| ۱۶
بعضى خیال میکنند امام حسن مجتبى ترسید كه بجنگد؛ نه. امام حسن مجتبى قاطعانه عازم به جنگ بود و جزو شجاعان عرب است. من نگاه میکردم توى كتاب، در شرح دلاوریهاى امام مجتبى در قضایاى مختلف، دلاوریهاى آن حضرت در جریانات مختلف خیلى زیاد است.
کد خبر: ۴۴۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۵