پایگاه اطلاع رسانی دفتر نشر فرهنگ و معارف اسلامی مسجد هدایت

باید بیش از هر چیز به پاکی نیّت و اخلاص و تقوا توجّه کرد نه به کمّیّت عمل؛ زیرا عمل خوب هر قدر هم کم باشد، پر ارزش است، چون مقبول درگاه خداست. آیا عملی که مقبول درگاه او باشد، کم محسوب می‌شود؟

اگر درباره‌ی علل افزایش تجاوزها، سرقتها، رشوه خواریها، دزدیها، کم فروشیها در اشکال مختلف، و همچنین تلاشهای بی رویّه‌ی آزمندانه و چپاولگرانه‌ی جمع کثیری از مردم دقّت کنیم، می‌بینیم که دو عامل فوق اثر عمیقی در پیدایش این رویدادها دارد.

در حالی که مقیاس ارزشیابی شخصیّت افراد در غالب اجتماعات، سرمایه‌های مادّی و امتیازات جسمانی است، اسلام صریحاً می‌گوید: انتخاب این امور به عنوان مقیاس سنجش شخصیّت، یک انتخاب نادرست است؛ آنچه خدا به آن می‌نگرد و در ترازوی حقیقت وزن دارد، فکر و عمل انسان است، فکر پاکی که سرچشمه‌ی اعمالی پاک شود.

جشن و شادمانی به دنبال یک ماه روزه‌ی ماه مبارک رمضان، در حقیقت جشن پیروزی بر هوای نفس، و جشن اطاعت فرمان خداست.

فرو رفتن در انواع گناهان کار را به جایی می‌رساند که انسان در برابر انواع تهمتها بی تفاوت می‌شود، نه نسبت به آنچه درباره‌ی دیگران می‌گوید اعتنایی دارد، و نه نسبت به آنچه درباره‌ی او بگویند، به هرکس هر نسبتی می‌دهد و از هر نسبتی که به او بدهند ناراحت نمی‌شود؛ آنها افرادی بی شخصیّت و بی ارزش و شیطان صفتند.

سخن هرچه باشد و از هرکس باشد اثر دارد؛ و گوش فرادادن به سخنان این و آن معمولاً با تأثیر آن در دل آدمی همراه است؛ و از آنجا که هدف سخنگویان مختلف است، جمعی سخنگوی حقّند و جمع سخنگوی باطل؛ و خضوع در برابر هریک از این دو گروه یک نوع پرستش است؛ زیرا روح پرستش همان تسلیم است...

آفتاب در پشت ابر، درست مانند یک چراغ در پشت شیشه‌ی مات، قسمت قابل توجّهی از نور خود را به بیرون می‌فرستد و ظلمت شب را از میان می‌برد و روی گیاهان و موجودات زنده اثر می‌گذارد...

سلامت تن نه تنها بزرگترین موهبت الهی است، بلکه سرچشمه‌ی همه فعّالیّتها و تلاشها و برکات است؛ و در میان مواهب معنوی چیزی برتر و بالاتر از نور یقین و روشنایی ایمان نیست که پرفروغ‌ترین چراغ راه زندگی و مؤثّرترین داروی درمان بیماری جهل و ذلّت و حقارت و آلودگی است و آرام‌بخش قلب و جان انسان می‌باشد.

مشورت از دستورات مهمّ اسلامی است، ولی به همان اندازه که مشورت با افراد ارزنده، به پیشرفت برنامه‌های صحیح کمک می‌کند، مشورت با افرادی که نقاط ضعف مهمّی دارند، زیانبخش است؛ و نتیجه‌ی معکوس می‌بخشد.

اصولاً تشیّع از ماده‌ی مشایعت به معنای گام برداشتن پشت سر کسی است؛ بنابراین، کسانی شیعه‌ی واقعی خاندان پیغمبرند که پشت سر آنها گام بر می‌دارند.

امروز ثابت شده است که سرچشمه‌ی قسمت قابل توجّهی از بیماریهای جسمی، عوامل روحی و معنوی است؛ و یکی از مهمترین عوامل ناراحتی روانی، فشارهای شدیدی است که از ناحیه‌ی وجدان به خاطر انجام گناه بر روح آدمی وارد می‌شود.

یک مسلمان وظیفه شناس نسبت به مسائل زندگی مادّی باید آنچنان محکم کاری و انضباط را رعایت کند که گویا همیشه در این جهان می‌ماند، و به ین ترتیب اهمال کاری‌های ریاکارانه‌ی مدّعیان زهد را مردود شناخته است.

و نیز هنگامی که حادثه‌ی ناگواری برای او رخ می‌دهد، آیا در این موقع جزع و فزع آغاز می‌کند و خود را می‌بازد و زبان به ناشکری می‌گشاید یا نه؟

شما را درباره جوانان به خیر و خوبی سفارش می‌كنم. آنها دلی رقیق‌تر (و فضیلت‌پذیرتر از دیگران) دارند.  (كتاب الحدیث، ص 349)

بسیاری از مردم در فهم مفهوم «زهد اسلامی» گرفتار اشتباهند و آن را با بیگانگی و جدایی از زندگی مادّی و اجتماعی مرداف می‌شمرند و زاهدان واقعی را آنها می‌دانند که در انزوای اجتماعی فرو رفته و پشت پا به همه‌ی مظاهر زندگی مادّی زده‌اند.

بزودی از نتایج تصمیمهای خام و اعمال ناپخته‌ی خود پشیمان می‌گردد، و نیز با تندی در سخن، گاه می‌شود که آبروی خود را بر باد می‌دهد، از دوستان صمیمی قدیمی جدا می‌گردد و مهر پشیمانی بر قلب او زده می‌شود.

مردم (در حقوق اجتماعی) برابرند همانند دندانه‌های یک شانه! هر فرد با داشتن برادران (دینی) جمع کثیری می‌شود. و همنشینی با آن کس که آنچه برای خود می‌خواهد برای تو نمی‌خواهد سزاوار نیست!»

همان طور که در مورد منافع خود با نهایت دلسوزی رفتار می‌کند، درباره‌ی منافع و مصالح دیگران نیز کاملاً دلسوز باشد، و در حضور و غیاب مردم از خیرخواهی فروگذار نکند.

آنها که فعّال و سخت کوش و هوشیارند و پرتلاش و آگاه، از فنون این تجارت بزرگ با خبرند؛ لحظه‌ای آرام نیستند و دائماً در تکاپو تا با این سرمایه‌ها، کالایی ارزنده‌تر، متاعی جاودانی و سرنوشتی درخشان برای خود و جامعه‌ی خود انتخاب کنند...

کسی که از صرف وقت یا پول برای تعلیم و تربیت فرزند خویش مضایقه کند باید هزینه‌های کمرشکن اعتیاد و جنایات و انحرافها و ندانم کاریهای او را تحمّل کند، و کسانی که از صرف هزینه‌هایی که به رفع نیازمندی محرومان...