آیات موضوعی قرآن

بیداری فطرت انسان‌ها
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۳۸

بیداری فطرت انسان‌ها

خداوند پیامبران را مبعوث نمود و پی‌درپی فرستاد تا وفا به پیمان فطرت را از آنان بخواهند و نعمت‌های فراموش شده را به یادشان بیاورند و در رساندن پیام خدا، اتمام حجت نمایند و غبار از روی گنجینه‌های خرد آنان برافشانند.
اهداف بعثت پیامبران(ع)
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۳۷

اهداف بعثت پیامبران(ع)

مهم‌ترین هدف رسالت پیامبران، هدایت انسان‌ها از تاریکی‌های جهل و ناآگاهی به سوی نور و کمال است. آنان علاوه بر شکوفایی دو نور هدایت درونی بندگان ـ یعنی عقل و فطرت ـ خود نیز آنان را به سوی نیکی‌ها راهنمایی می‌کنند.
عصمت انبیاء(ع)
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۳۶

عصمت انبیاء(ع)

عصمت انبیاء به معنای وجود مصونیت و دوری آنان از گناه و خطا در گفتار و کردار می‌باشد؛ یعنی آنان به سبب اعمال صالح خود، دارای ملکه‌ی نفسانی قدرت‌مندی گشته‌اند که زشتی و پلیدی گناه و خطا را بر آنان نمایان ساخته و آنان را از گناه و خطا دور می‌سازد.
ضرورت بعثت انبیاء(ع)
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۳۵

ضرورت بعثت انبیاء(ع)

خداوند باید راه دیگری برای بندگان قرار دهد تا به وسیله‌ی آن امور نیک و دارای مصلحت را از امور ناپسند تمیز داده و به سعادت برسند. این راه دوم، همان فرستادن انبیاء و پیامبران الهی است. بنابراین مهم‌ترین علت بعثت ایشان، فراهم‌آوردن تمام زمینه‌های شناخت و اتمام حجت بر انسان‌هاست.
غافل نبودن خدا از جزای ستمگران
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۳۴

غافل نبودن خدا از جزای ستمگران

خداوند هیچ‌گاه از اعمال زشت کافران غافل نشده و آنان را مشمول عذابی به مراتب دردناک‌تر از بلایای دنیایی می‌گرداند.
رنج و سختی کافران با ثروت زیاد
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۳۳

رنج و سختی کافران با ثروت زیاد

مَثل انسان حریص بر دنیا، چون کرم ابریشم است که هر چه تلاش می‌کند، بیشتر پیله افکنده و نجاتش سخت‌تر می‌شود تا از شدت حرص و غم بمیرد.
آیه قرآن درباره مهلت به کافران برای افزایش گناهان
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۳۲

آیه قرآن درباره مهلت به کافران برای افزایش گناهان

خداوند به همه‌ی انسان‌ها؛ از جمله کافران؛ مهلت می‌دهد تا شاید از راه باطل بازگشته و توبه نموده یا بر گناه خویش افزوده و در گمراهی بیشتر فرو روند.
عذاب استدراجی کفار با نعمت‌ها
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۳۱

عذاب استدراجی کفار با نعمت‌ها

«استدراج» به این معناست که خداوند نعمت‌های خود را بر کافران و گناه‌کاران را به تدریج افزایش داده و آنان را از استغفار و توبه باز دارد. بدین ترتیب، غرق شادی و سرخوشی شده و به دنیا دل بسته‌تر می‌شوند.
آیات قرآن درباره بی‌ارزشی زخارف دنیوی
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۳۰

آیات قرآن درباره بی‌ارزشی زخارف دنیوی

امام صادق(ع): «خداوند می‌گوید: اگر در بنده‌ی مؤمنم شک و تردید راه نمی‌یافت، سر کافران را آهن می‌گذاشتم تا هیچ‌گاه سردرد نگیرند. [یعنی تمام آسایش دنیا را برایشان فراهم می‌کردم.]»
آیات قرآن درباره زودگذر بودن رفاه دنیوی
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۲۹

آیات قرآن درباره زودگذر بودن رفاه دنیوی

قرآن اساساً لذات و خوشی‌های دنیایی را به قدری پست و ناچیز می‌داند که شایسته‌ی مؤمنان نبوده و نباید با نعمت‌های عظیم اخروی برای آنان مقایسه شود.
چرایی آسایش کفار در دنیا
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۲۸

چرایی آسایش کفار در دنیا

باید توجه داشت که تمام پستی و بلندی‌های روزگار و دارایی و نداری‌ها، امتحان خداوند است و نباید بهره‌ی بیشتر گروهی از مردم را نشان از توجه بیشتر خداوند به آنان دانست؛ بلکه این نعمت‌ها نیز امتحان الهی است.
سختی‌ها و مشکلات؛ موجب بروز توانایی و استعدادها
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۲۷

سختی‌ها و مشکلات؛ موجب بروز توانایی و استعدادها

در سایه‌ی مواجهه با مشکلات است که آدمی به تلاش و تکاپو برای رفع نیاز خویش افتاده و تلاش می‌کند تا از تمام ظرفیت‌های بالقوه‌ی خود استفاده کرده و مشکلات را حل نماید. در طول تاریخ، نمونه‌های فراوانی برای صحت این مدعا وجود دارد...
خیر و مصلحت بندگان در برخی سختی‌ها
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۲۶

خیر و مصلحت بندگان در برخی سختی‌ها

امام علی(ع): «خداوند از عرش خود ندا می‌دهد: ای بندگانم! به هر آن چه می‌گویم، عمل کنید و مصالح خود را به من نگویید. من خود از مصلحت شما آگاه‌ترم و در آن برای شما کوتاهی نمی‌کنم.»
برخی مشکلات؛ برای جلوگیری از غفلت
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۲۵

برخی مشکلات؛ برای جلوگیری از غفلت

از آن‌جا که بسیاری از انسان‌ها در هنگام رفاه و توان‌گری دچار غرور و غفلت گشته و از یاد خدا غافل می‌گردند، خداوند برخی بندگانش را از لذات و زخارف پررزق و برق دنیا دور می‌سازد تا زمینه‌ی انحراف آنان از مسیر بندگی را از بین ببرد.
بلا؛ سبب رشد مومنان
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۲۴

بلا؛ سبب رشد مومنان

شدیدترین بلاها در رتبه‌ی اول برای پیامبران، سپس برای اوصیای آنان و پس از آن، برای هر کسی است که به آنان شباهت بیشتری دارد.
بلا؛ سبب تضرع در پیشگاه خدا
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۲۳

بلا؛ سبب تضرع در پیشگاه خدا

اگر مردم هنگامی که بلا به آنان می‌رسد، نزد خداوند زاری و تضرع می‌کردند، خداوند هر چیز گرفته‌شده‌ای را به آنان برمی‌گرداند و هر چیز خراب‌شده‌ای را اصلاح می‌نمود.
برخی بلاها؛ جزای اعمال
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۲۲

برخی بلاها؛ جزای اعمال

لازمه‌ی مختار بودن انسان، این است که برخی بندگان بر دیگران ظلم کرده و بر آنان مصیبت‌های ناگواری چون قتل و خونریزی و فقر و نداری و... وارد سازند.
رابطه عدل الهی با بلاها (حکمت مصائب و بلاها)
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۲۱

رابطه عدل الهی با بلاها (حکمت مصائب و بلاها)

اگر خداوند عادل است، پس چرا به برخی بندگان نعمت فراوان داده و برخی را در انواع مشکلات و بلاها غوطه‌ور ساخته است؟!
آیات قرآن درباره اختیار انسان
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۲۰

آیات قرآن درباره اختیار انسان

یکی از مظاهر عدل الهی، این است که خداوند ـ با وجود نشان دادن راه خیر و شر به بندگان ـ آنان را در انتخاب راه نیک یا بد آزاد گذاشته است؛ زیرا اگر خداوند بندگان را بر انجام اعمال مجبور ساخته و سپس آنان را به خاطر ارتکاب گناه مجازات نماید، کار قبیح و ظالمانه‌ای انجام داده است.
آیات قرآن درباره نفی ظلم از پروردگار
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۱۹

آیات قرآن درباره نفی ظلم از پروردگار

عقل آدمی مستقلاً توانایی تشخیص زشتی یا خوبی برخی اعمال ـ چون خوبی عدل و زشتی ظلم ـ را داراست و در این موارد نیازی به حکم شرع نمی‌بیند.