معاد و جهان پس از مرگ| ۲۶
ممکن است مغز انسان فرسوده شود ولى با فرسوده شدن مغز، خانهاى که نقشهاش از بیست سال قبل در ذهن ما ثبت شده فرسوده نمىگردد، و از یک نوع ثبات که خاصیت جهان ماوراى ماده است برخوردار است.
کد خبر: ۴۵۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۳
قصهها و نکتهها پیرامون امامت| ۲۲
امر و فرمان خدا ارادهی ایجاد است و خواستش خواستهآفرین است. هر چیزی به محض ارادهی او موجود میشود. آری، او این قدرت ایجاد و مالكیّت «کن فیکون» را در ارادهی امام، که امین او و از امناءالرّحمن است، قرار داده است.
کد خبر: ۴۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۲
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۲۷
در سایهی مواجهه با مشکلات است که آدمی به تلاش و تکاپو برای رفع نیاز خویش افتاده و تلاش میکند تا از تمام ظرفیتهای بالقوهی خود استفاده کرده و مشکلات را حل نماید. در طول تاریخ، نمونههای فراوانی برای صحت این مدعا وجود دارد...
کد خبر: ۴۵۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۲
امام حسن مجتبی(ع) سبط اکبر رسول خدا(ص) | ۴
از دیدگاه قرآن کریم، مال دنیا «خیر» است و «حبّ الخیر» هم طبیعی است؛ آنچه که در قرآن مورد «ذمّ و نکوهش» قرار گرفته است، «حبّ شدید نسبت به مال دنیاست»...
کد خبر: ۴۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۳
امام حسن مجتبی(ع) سبط اکبر رسول خدا(ص) | ۳
پیامبر اکرم(ص) اسامی امامان معصوم(ع) را یکی پس از دیگری ذکر فرمود تا به امام محمّدبن علیّ باقر رسید. اینجا فرمود: ای جابر! تو زنده میمانی و او را درک میکنی. وقتی او را درک کردی از من به او سلام برسان. آنگاه اسامی دیگر امامان را ذکر کرد تا به حضرت مهدی(عج) رسید...
کد خبر: ۴۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۱
انسان ۲۵۰ ساله| ۱۷
خطراتی که اسلام را به عنوان یک پدیدهی عزیز تهدید می کند، از قبل از پدیدآمدن و یا از آغاز پدید آمدنش ازطرف پروردگار، پیشبینی شده است و وسیلهی مقابله با آن خطرات هم ملاحظه شده و در خودِ اسلام و در خودِ این مجموعه، کار گذاشته شده است.
کد خبر: ۴۵۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۳۱
درس زندگی | ۱۸
حقیقت حسد این است كه انسان نتواند دیگران را در نعمتى ببیند و كوشش كند بهگونهای آن نعمت از آنها سلب گردد و یا از طریق دیگرى زیانى بر آنها وارد شود.
کد خبر: ۴۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۳۱
امام حسن مجتبی(ع) سبط اکبر رسول خدا(ص) | ۲
روایات فراوانی رسیده که با کمال وضوح و صراحت نشان میدهند که آیهی شریفهی تطهیر مخصوص پنج نور پاک و مقدّس، یعنی رسولالله الاعظم(ص)، امیرالمؤمنین علی(ع)، صدّیقهی فاطمه(س)، امام حسن و امام حسین(ع) است...
کد خبر: ۴۵۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۳۰
امام حسن مجتبی(ع) سبط اکبر رسول خدا(ص) | ۱
ما امامان معصوم(ع) را خلیفة الله و جانشین خدا میدانیم و معتقدیم آنان که به اذن خداوند میتوانند در عالم خلق کار خدا را انجام بدهند امامان اولواالامرند. امر یعنی فرمان. ولیّامر یعنی صاحب فرمان. فرمان چه کسی؟ فرمان خدا.
کد خبر: ۴۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۸
درس زندگی | ۱۷
افرادی که به تظاهر و ریاکاری عادت میکنند، همهی مظاهر زندگی آنها تو خالی و بی مغز میشود؛ از تمدّن، به ظواهر بی روح، و از زندگی، به خیالات و اوهام، و از سعادت و خوشبختی، تنها به نام، و از دین و مذهب، فقط به یک سلسله تشریفات، قناعت میکنند و مسلّماً بهرهی آنها که «ظاهر ساز» هستند، جز «ظواهر» نیست!
کد خبر: ۴۵۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۶
گفتمان مهدویت | ۱۱
طرح مسئلهی غیبت امام در زمان وقوع آن برای شیعیان و معتقدان به امامت مسئله غیرمنتظرهای نبوده است، چون پیش از آن در روایات زیادی به آن اشاره شده بود و مردم میدانستند که حضرت صاحبالامر (ع) دارای دو غیبت است...
کد خبر: ۴۵۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۵
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۷
ازنظر علوم امروز باید دانست که علم، امکان طول عمر را کاملاً تأیید کرده و کوشش بشر را در این راه کوشش نتیجهبخش و موفّقیتآمیز و لازم میشناسد و برای طول عمر حدّ و اندازهای معلوم نمیکند.
کد خبر: ۴۵۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۶
به چه علّت دوران غیبت صغری پایان یافت؟ و اگر برنامه غیبت صغری ادامه پیدا میکرد و امام در تمام اعصار غیبت نایب خاصّی داشت که راتق و فاتق امور و راهنمای عموم باشد چه اشکالی داشت؟
کد خبر: ۴۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۹
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۵
آنچه مسلّم است این است که در عصر غیبت، آن حضرت از نظرها پنهان است و این به آن معنا نیست که مردم نیز از آن حضرت پنهان میباشند بلکه چنانچه از بعضی اخبار استفاده میشود آن حضرت در ایّام حجّ حاضر میشود و حجّ بهجا میآورد و اجداد گرامیاش را زیارت میکند و با مردم مصاحب و در مجالس حاضر میشود...
کد خبر: ۴۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۷
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۴
یکی از مصالح غیبت، انتظار کمال استعداد بشر و آمادگی فکری او برای ظهور آن حضرت است زیرا روش و سیره آن حضرت مبنی بر رعایت امور ظاهری و حکم به ظواهر نیست بلکه مبنی بر رعایت حقایق و حکم به واقعیّات و ترک تقیّه و مسامحه نکردن در امور دینی و احقاق حقوق و ردِّ مظالم و برقراری عدالت واقعی و اجرای تمام احکام اسلامی است.
کد خبر: ۴۵۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۵
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۳
حاصل اینکه حدوث غیبت با خوف از قتل ارتباط داشته و دستگاه حکومتی عصر ولادت آن حضرت از این لحاظ ناراحت و در اندیشه بوده و ولادت و وجود امام(ع) را بهعنوان یک خطر جدّی برای خود تلّقی میکرده، شکّی نیست و اگر میتوانستند بیدرنگ آن حضرت را شهید میکردند...
کد خبر: ۴۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۳
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۲
بشر از شناخت نزدیکترین چیزها به خودش هم عاجز است زیرا از جانش به او چیزی نزدیکتر نیست آیا حیات خود را شناخته؟ و آیا میتواند حقیقت روح و حیات را توصیف کند؟
آیا به حقیقت یک سلسله امور وجدانی خودش معرفت دارد؟
کد خبر: ۴۵۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۶
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۱
باید دانست که پرسش از سرّ غیبت در زمان ما آغاز نشده و اختصاص به این عصر ندارد. از زمانی که غیبت آن حضرت شروع شد و بلکه پیش از آن زمان و پیش از ولادت آن حضرت، از وقتی که پیغمبر و امامان(ع)، از غیبت حضرت مهدی(ع) خبر دادند این سؤالات مطرح شده...
کد خبر: ۴۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۴
حفظ موضوعی و آشنایی با معارف آیات و روایات | ۲۶
امام علی(ع): «خداوند از عرش خود ندا میدهد: ای بندگانم! به هر آن چه میگویم، عمل کنید و مصالح خود را به من نگویید. من خود از مصلحت شما آگاهترم و در آن برای شما کوتاهی نمیکنم.»
کد خبر: ۴۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۳
شرح فشردهای از عقاید شیعه امامیه | ۶
منظور از تفسیر به رأی آن است، قرآن را مطابق تمایلات و عقیدهی شخصی یا گروهی خویش معنی كند، و بر آن تطبیق نماید، بی آن كه قرینه و شاهدی بر آن باشد، چنین كسی در واقع تابع قرآن نیست، بلكه میخواهد قرآن را تابع خویش گرداند، و اگر ایمان كاملی به قرآن داشت هرگز چنین نمیكرد.
کد خبر: ۴۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۴