اسلام در یک نگاه| ۴
در قرآن مجید صدها آیه در زمینهی توحید و خداشناسى وجود دارد که در آنها ریزهکارىهاى جالب آفرینش، و عظمت این دستگاه، مورد توجّه قرار گرفته است. بررسى این آیات کتاب مستقلّى را مىطلبد که اسرار علوم طبیعى و قرآن در آن به هم آمیخته و بحث شیرینى را بوجود مىآورد.
کد خبر: ۴۵۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۷
اسلام در یک نگاه| ۱
ایمان به علم و قدرت لایزالى که از درون و بیرون انسان بطور یکسان آگاه است و بر آن نظارت مىکند، مىتواند ریشهی نهالهاى اخلاقى را در درون جان انسان پرورش دهد، و افراد را بطور خود کار به«درستى»، «و انجام وظیفه» و هنگام لزوم «گذشت» و «فداکارى» و « ایثار» وادارد.
کد خبر: ۴۴۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۶
معاد و جهان پس از مرگ| ۱۶
همین موضوع درس بزرگى، به آنها که در امر رستاخیز شک و تردید داشتند، داد که اگر زندگى پس از خوابى که «برادر مرگ» بلکه همچون «خود مرگ» بوده امکان پذیر باشد، زنده شدن مردگان نیز چندان بعید به نظر نمىرسد، و این نقطهی عطفى در افکار مذهبى آنها بود»... .
کد خبر: ۴۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۷
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۱۰
آیا كسى كه این همه هوش و ذكاوت و ذوق را در چنین موجود كوچكى جمع كرده است، مىتواند طبیعتى باشد كه به اندازهی سر سوزنى هوش و ذكاوت ندارد؟
کد خبر: ۴۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۵
خطبه فدک | ۹
در حالی که پیامبر به راه و روش مشرکین پشتپا زده بود؛ یعنی حضرت به جوّ شرکی که در آن جامعه غلبه داشت اصلاً توجه نکرد. او بدون توجّه به آنها و برخلاف طریق آنها راه خدا را پیمود، مردم را به توحید دعوت کرد و از بتپرستی و شرک انذار داد.
کد خبر: ۴۲۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۳
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۴
به گواهى دانشمندان جامعهشناس و مورّخان بزرگ، هیچ عصر و زمانى را نمىیابیم كه مذهب و ایمان مذهبى در میان بشر وجود نداشته باشد، بلكه در هر عصر و زمان و در هر نقطهاى از دنیا، شكلى از مذهب وجود داشته است...
کد خبر: ۴۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۰
تولی و تبری| ۲۲
دین اسلام متکی به فرد نیست تا اگر زنده ماند، دین خدا هم باقی بماند و چنان چه از دنیا رفت، دین او هم از بین برود، بلکه دین اسلام یک حقیقت جاودانه است و تا قیام قیامت باقی خواهد ماند.
کد خبر: ۴۰۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۰
تجلی توحید در نظام امامت| ۱
باید به نبوت تمام انبیا، ایمان داشته باشیم. دعوت همه، دعوت به خدا بوده است و در جوهر و حقیقت، واحد بوده و آن اسلام و تسلیم بودن در برابر خدا، و حکم و فرمان خدا و قانون خداست. امّت پیغمبران در این دین، امّت واحده هستند
کد خبر: ۳۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۸
نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۲۰
اواخر سال نهم هجرت بود که آیاتی از اوّل سورهی توبه (برائت) نازل گرديد، پیامبر(ص) از طرف خدا مأمور شد که شخصی را به مکّه بفرستد تا این آیات را در موسم حجّ برای مشرکان بخواند، مضمون این آیات این بود: «مشرکان باید هرچه زودتر کارهای خود را بر اساس یکتاپرستی تنظیم کنند، بت و بتخانه و بتپرستی از این پس قدغن است»
کد خبر: ۳۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۲
داستانهای شنیدنی از پیامبر اسلام(ص)| ۴
ولی بنی هاشم با اینکه همهی آنها - جز چند نفر- کافر بودند، راضی نبودند تا او کشته شود، از جمله ابولهب عموی پیامبر(ص) از دشمنان سرسخت آن حضرت بود، ولی حاضر نبود که برادرزادهاش را بکشند.
کد خبر: ۳۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۴
نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۱۰
محیط مکّه و اطراف، آنچنان در لجنزار بتپرستی و خرافات و فساد غرق بود که دعوت علنی برخلاف آن وضع ممکن نبود بلکه نیاز به هستهی مرکزی و دفاعی و اجتماع یاران فداکار داشت، از این رو پیامبر(ص) سه سال به طور محرمانه با افراد تماس میگرفت و آنها را به اسلام دعوت مینمود
کد خبر: ۳۷۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
سخنرانی آیت الله تهرانی درباره ولادت حضرت ابراهیم(ع)| قسمت دوم
خداوند میفرماید: قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ حضرت ابراهیم(ع) برای شما الگوی بسیار زیبایی است. و به ما دستور میدهد که از آن حضرت پیروی کنیم. درسی که باید از حضرت ابراهیم(ع) بگیریم، قیام برای انجام وظیفه است. آن حضرت به تنهایی برخاست و در برابر بت پرستی قیام کرد. آن حضرت خلوص، صفا، اعتماد و ایمان کامل به یگانگی خداوند داشت و یکی از امتحانات حضرت ابراهیم که در دهه اول ذی الحجه انجام گرفت قربانی کردن فرزندش حضرت اسماعیل بود.
کد خبر: ۳۷۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۲
سخنرانی آیت الله تهرانی درباره ولادت حضرت ابراهیم(ع)| قسمت اول
حوادثی در ماه ذیالحجه اتفاق افتاده که همه آنها برای ما قابل تامل و درس گرفتن است. روز اول این ماه، سالروز ولادت حضرت ابراهیم(ع) است. حضرت ابراهیم، قهرمان توحید است که همه خداپرستان عالم آن حضرت را به خودشان نسبت می دهند. یهودیها و مسیحیها آن حضرت را از خودشان میدانند. قرآن میفرماید حضرت ابراهیم نه یهودی و نه مسیحی بود، بلکه مسلمانی پاک بود. درسهایی باید از زندگی آن حضرت گرفت از جمله اینکه ایشان به تنهایی به مبارزه با شرک و بتپرستی رفت.
کد خبر: ۳۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۱
پندهای جاویدان| ۳۵
هـر که با پاکدلان صبح و مسایی دارد / دلـش از پـرتو اسرار صفایی دارد / زهد با نیت پاک اســت نه با جامه پاک / ای بس آلوده که پاکیزه ردایی دارد / شمع خندید به هر بـزم،از آن معنی سوخت / خنده بیچاره ندانسـت کـه جایی دارد
کد خبر: ۳۶۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۸
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۳
همان گونه كه در ساختمان جسم انسان يك عضو بیمصرف آفريده نشده در ساختمان روح و جان او نيز هر انگيزه و غريزه و ميلى نقش حياتى دارد، اما اگر اين غرايز به طور صحيح هدايت و رهبرى نشود و تحت كنترل دقيق قرار نگيرد خطرناك و زيانبخش خواهد بود...
کد خبر: ۳۰۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۸
آیین وهابیت| ۳۶
كسانى كه با زائران مشاهد مشرّفه سَر و كار دارند، به خوبى مىدانند كه نذر براى خدا كسب رضايت اوست و به نام او ذبح مىشود، ولى هدف انتفاع اولياى الهى از ثواب و انتفاع فقيران و يا خود مشاهد از منافع مادى آن مىباشد.
کد خبر: ۳۰۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۷
آیین وهابیت| ۲۴
درخواست دعاى خير و يا طلب آمرزش از زندگان در جهان ماده. صحّت و استوارى يك چنين درخواست از احياء، از ضروريات قرآن مجيد است و هر كس مختصر آشنايى با قرآن داشته باشد، مىداند كه شيوه پيامبران اين بود كه در حق امّت خود، طلب مغفرت مىكردند و يا خود امّت از پيامبران چنين درخواستى مىنمودند.
کد خبر: ۲۹۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۵
قصههای قرآن| ۲۲
روزى ابراهیم پیرمرد بسیار فرتوتى را دید كه آنچه میخورد، نیروى هضم ندارد و آن غذا از دهان او بیرون میآید، دیدن این منظره سخت و رنجآور، موجب شد كه ابراهیم ادامه زندگى را تلخ بداند، و به مرگ علاقهمند شود، در همین وقت، به خانه خود بازگشت، ناگاه یك شخص بسیار نورانى را كه تا آن روز چنان شخص زیبایى را ندیده بود، مشاهده كرد...
کد خبر: ۲۲۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۳
قصههای قرآن| ۱۸
ابراهیم از راههای گوناگون با بتپرستی مبارزه كرد، ولى بیانات و مبارزات ابراهیم(ع) در آن تیرهبختان لجوج اثر نكرد، از طرفى دستگاه نمرود براى سرگرم كردن مردم و ادامه سلطه خود هرگز نمیخواست كه مردم از بتپرستی دست بردارند.
کد خبر: ۲۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۶
قصههای قرآن| ۱۷
آزر عموى ابراهیم (ع) بود، ولى ابراهیم به خاطر سرپرستى آزر، او را پدر مینامید، ابراهیم (ع) تصمیم گرفت نخست آزر را به خداپرستی دعوت كند، از این رو با آزر به گفتگو پرداخت، زیرا آزر بتپرست معروف و بتساز بود، اگر او هدایت میشد، بسیارى به پیروى از او دست از بتپرستی میکشیدند.
کد خبر: ۲۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۳۰