موضوع شماره ۲۵۰
باب الشجاعه از کتاب غُرَرُالحِکَم و دُرَرُالکَلِم
کد خبر: ۲۹۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۸
حجاب و عفاف| ۳۶
یکی از اشتباهات بسیاری از خانواده‌ها در تربیت فرزندان خود آن است که گمان می کنند تربیت فرزند در بسیاری از امور دینی و اخلاقی از دوران نوجوانی و بلوغ آغاز می شود و تا قبل از این سن، کودک قدرت تشخیص، ادراک و یادگیری ندارد.
کد خبر: ۲۹۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۲
حجاب و عفاف| ۳۵
یکی از وظایف مهمّ و ضروری مردم در قبال حجاب و عفاف آن است که در انتخاب مسئولین کشور که به طور مستقیم و یا غیر مستقیم از طریق رأی مردمی بر مسند امور قرار می گیرند، بصیرت، دیانت و دغدغه مندی ایشان نسبت به امور فرهنگی و دینی مخصوصاً حجاب و عفاف را حتماً مورد توجّه قرار دهند.
کد خبر: ۲۹۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۶
حجاب و عفاف| ۳۳
متأسّفانه سال‌هاست در حوزه نشر، شاهد آسیب‌های جدّی هستیم. همچنین آثار بی حجابی و بی عفّتی و فساد در سینمای ما غوغا می کند. در میدان نمایشگاه‌ها و جشنواره‌ها هم نیازی به صحبت نیست، وضعیت حجاب و عفاف هر ساله در جشنواره فجر، به تنهایی گویای وضع أسف بار و تأمّل برانگیز این عرصه فرهنگی کشور است.
کد خبر: ۲۹۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۲
حجاب و عفاف| ۳۱
به راستی در زمینه‌ی واجب شرعی، نماد غیرتمندی و حیامداری یعنی فرهنگ متعالی حجاب و عفاف، صدا و سیما به چه میزان تلاش کرده است؟! پاسخ را باید از وضعیت حجاب و عفاف در دل جامعه بیرون کشید وگرنه صِرف ادّعا و گزارش، مسئله ای را حل نمی کند.
کد خبر: ۲۹۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۹
حجاب و عفاف| ۳۰
انتظار می رود که مسئولین نظام اسلامی در جبهه‌ی ترویج معارف و شعائر دین همچون حجاب و عفاف، بیش از هر فرد و یا صنف دیگر در خطّ مقدّم باشند. بی تردید اثرگذاری مسئولین به خاطر جایگاهی که دارند و همچنین به دلیل در دست داشتن قدرت و ثروت این مرز و بوم، در این راستا می تواند بیش از هر فرد و صنف دیگری باشد.
کد خبر: ۲۹۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۲
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۵
جنون پرخوری در دنیای به اصطلاح متمدّن روز به صورت بلایی درآمده که بسیاری به آن مبتلا هستند. اینان در واقع با دست خود تازیانه بر مغز خود می‌زنند و نیروهای دفاعی بدن خود را در برابر امراض نابود می‌کنند.
کد خبر: ۲۹۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۹
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۴
امروزه بر اثر تحقیقات دانشمندان و پزشکان ثابت شده که یکی از مهم‌ترین دستورهای بهداشتی این است که انسان به مقدار نیاز غذا بخورد؛ پرخوری و زیاده‌روی در مصرف غذا سرچشمه انواع بیماری‌ها است.
کد خبر: ۲۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۲
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۳
تبذیر به معنی «بریز و بپاش» است، و در اصل از بذر است، و به معنی پراکنده کردن بیهوده و در راه فساد است. ولی اسراف به معنی «زیاده‌روی از حدّ اعتدال» است، بنابراین تبذیر شدّت حالت مصرف بی‌رویّه می‌باشد.
کد خبر: ۲۹۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۵
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۲
حضرت علی(ع) فرمود: «اسرافکار دارای سه نشانه است: ۱- زیاده از حدّ می‌خورد؛ ۲- وسایل غیر لازم را خریداری می‌کند؛ 3- لباس‌های خارج از حدّ و شأن می‌پوشد».
کد خبر: ۲۹۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۸
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۱
ما باید با جلوگیری از اسراف بسیاری از مشکلات اقتصادی خود را حل کنیم، و از فقر و فلاکت که اسراف و تجمّل‌پرستی یکی از عوامل آن است بیرون آییم، چنان که اسلام به زهد و پارسایی، و ساده‌زیستی و دوری از تقلید کورکورانه و چشم و هم‌چشمی، و زندگی توخالی اشرافی، تأکید نموده است.
کد خبر: ۲۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۱
معارف دین| ۱۵
برای پیغمبر(ص) یا امام(ع) در موردی که هیچ راه و اماره‌ای بر علم به این که فلان شخص قاتل است، یا در ادّعایش محقّ است، نباشد، عمل به علم غیبی که مستقیماً افاضه الهی است، لازم نمی‌باشد؛ و حکم به قصاص چنین قاتلی که راهی برای اثبات جرم یا علم قاضی بر اثبات قتل نیست، نمی‌شود.
کد خبر: ۲۹۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۸
معارف دین| ۱۴
اراده تشریعی حقیقی عبارت است از اراده پاکی و طهارت عبد از رجس و انبعاث عبد از امر و طلب مولی، و انزجار او از نهی و زجر مولی. این اراده تشریعی فقط در مورد کسانی است که از امر منبعث، و از نهی منتهی و منزجر می‌شوند. به عبارت دیگر نهی و امر مولی، داعی آنان به امتثال می‌گردد.
کد خبر: ۲۹۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۷
معارف دین| ۱۳
درباره مسئله بیعت حضرت امیرالمؤمنین(ع)؛ بیعتی که گفته می‌شود از آن حضرت گرفتند، خواه ثابت باشد یا ثابت نباشد، همچنین سکوت آن حضرت و خودداری از هرگونه اقدام حاد و دست نبردن ایشان به مبارزه مسلّحانه - به هر صورت که واقع شده باشد - رضای آن حضرت و مشروعیّت وضع موجود را ثابت نمی‌کند.
کد خبر: ۲۹۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۶
معارف دین| ۱۲
شرایط امامت مخصوصاً عصمت، شرایطی است که غیر از خدا و بندگان مخلص او که علمشان به منبع وحی و افاضه الهی اتّصال و ارتباط دارد، کسی عالم به آن نیست؛ از این جهت امام و خلیفه و پیشوای جامعه را فقط خدا باید معرّفی کند که همه را می‌شناسد و همه چیز را می‌داند و چیزی از نظر علم او پنهان نیست.
کد خبر: ۲۹۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵
معارف دین| ۱۱
علی(ع) هرگز وصیّت پیغمبر(ص) را زیر پا نگذاشت. این تکلیف مردم بود که به امام رجوع کنند و اوامر او را بپذیرند. اگر مردم نِعَم خدا را نشناسند، یا کفران کنند، نمی‌توان به نعمت خدا اعتراض کرد. اعتراض به کسانی وارد است که کفران نعمت می‌کنند.
کد خبر: ۲۹۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۴
معارف دین| ۱۰
در روایات صحیحه متعدّد، از امیرالمؤمنین(ع) تعبیر به «خلیفه» شده است که از نخستین موارد آن اوایل بعثت، هنگام نزول آیه کریمه وَ أنذِر عَشِیرَتَکَ الأقرَبِینَ هست. در حدیث متواتر ثقلین که بر وجوب ارجاع امّت به عترت پیغمبر(ص) صراحت دارد و امان از ضلالت و گمراهی، منحصر به آن اعلام شده، در بعضی الفاظ آن صریحاً حضرت رسول(ص) فرمود: «إنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ خَلِیفَتَینِ».
کد خبر: ۲۹۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۳
معارف دین| ۹
همان‌گونه که در احادیث شریفه بیان شده است، علی(ع) معجزه‌ای است که خدا به رسول گرامی‌اش خاتم‌الانبیاء(ص) عطا فرمود. معجزه‌ای که از همه معجزات انبیای گذشته، بزرگ‌تر و حیرت‌انگیزتر است و شایسته است...
کد خبر: ۲۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۲
آموزه‌های اعتقادی و عبادی از نگاه صحیفه سجادیه| ۳۵
یکی از عبادات بسیار مهم ذکر خدا است و اصولاً روح همه عبادات چه نماز و چه غیر آن، ذکر خدا است. اقوال نماز، افعال نماز، مقدمات نماز، تعقیبات نماز همه و همه در واقع یاد خدا را در دل انسان‌ها زنده می‌کند.
کد خبر: ۲۹۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۴
آموزه‌های اعتقادی و عبادی از نگاه صحیفه سجادیه| ۳۴
دعا و نیایش و مناجات با خدا، یکی از مظاهر عالی عبادت است، به ویژه اگر با آداب و شناخت و اخلاص و سوز دل همراه باشد، عبادت را کامل‌تر می‌کند. پیامبر اکرم(ص) فرمود: «الدُّعاءُ أفضَلُ العِبادَةِ؛ دعا و نیایش برترین عبادت است.»
کد خبر: ۲۹۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۷