برچسب ها
گرايش به «خير (نيكى)» و نفرت از «شر (بدى)»، فطرى است و فطرت هاى پاك و سالم، از انجام دادن كارهاى خير احساس آرامش مى كنند، آلودگى را بر نمى تابند و از گناه روي گردان اند.
کد خبر: ۳۰۲۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۸

اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام| ۱
هر شیئی از اشیاء و هر موجودی از موجودات در هر مرحله از وجود که قرار گرفته باشند، آن هنگامی ‌‌جزء آن مرحله و مرتبه از وجود محسوب ‌می‌شوند که به کمال در آن درجه نائل شده باشند و تا همان اندازه وظیفه خود را انجام دهند.
کد خبر: ۳۰۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۱

اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۱۵
عمیق‌ترین و مهم‌ترین خصلت‌ها برای دوری از تجمّل‌ها و اسراف‌ها، که بازدارندگی آن بیشتر از صفات دیگر است، خصلت قناعت، کفاف و عزّت ‌نفس است.
کد خبر: ۳۰۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۷

اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۱۴
یکی از ارزش‌های مهمّ اسلامی، زهد صحیح است. زهد صحیح یعنی انسان دل‌بستگی به دنیا و زرق‌ و برق دنیا نداشته باشد، دنیا را وسیله آخرت قرار دهد. خودباخته‌ی کالاهای دنیا نگردد.
کد خبر: ۳۰۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۰

اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۱۲
یکی از برنامه‌های بیهوده و پُراسراف که در اسلام چنین چیزی وجود ندارد، برگزاری مراسم جشن تولّد برای فرزندان است که آن را نیز می‌توان تحت عنوان «اسراف و انفاق» مطرح کرد.
کد خبر: ۳۰۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۶

اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۸
روند مصرف سوخت مانند بنزین، گاز و گازوئیل نیز در کشور ما بسیار بالاست، به­ عنوان­ مثال درجه بخاری‌های گازی در خانه‌ها آن‌قدر زیاد است که در فصل زمستان بر اثر گرمای بسیار اتاق، نوعاً پنجره‌ها را باز می‌کنند.
کد خبر: ۳۰۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۹

اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۷
دور ریختن نان در همه ­جا از خانه، رستوران، غذاخوری نهادها. دانشگاه‌ها، و ادارات معمول است و همواره شاهد انبارهای نان خشکی هستیم که جمع شده و به گاوداری‌ها سرازیر می‌شود...
کد خبر: ۳۰۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۲

اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۶
کسی که در مصرف معاش راه اعتدال را بپیماید، خداوند روزی او را تأمین می‌نماید و کسی که اسراف کند، خداوند او را محروم می‌سازد و کسی که بسیار در یاد مرگ باشد، خدا او را دوست می‌دارد.
کد خبر: ۳۰۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۶

نگاهی بر زندگی امام سجاد(ع)| ۱۰
آن بزرگوار در محدودیّت شدید قرار داشت و یاران اندکی در اطرافش بودند، آن‌ها نیز در حال تقیّه به سر می‌بردند، چنان که آن حضرت همین پاسخ را در سؤال یکی از مسلمانان داد.
کد خبر: ۳۰۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۳

معارف دین (۳۲)| شرح احادیث (۷)
حضرت رسول‌اکرم(ص) فقر و حاجتش به خدا از همه بیشتر است و بدان علّت بر همه فخر و فضیلت دارد. وجود او گنجایش و ظرفیت علوم و فیوضی را که هیچ مخلوقی ظرفیت استعداد آن را ندارد، داراست.
کد خبر: ۲۹۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹

معارف دین| ۲۴
برای «ملکوت» معانی مختلفی گفته شده؛ از جمله این که به معنی «ملک» و «عزّت» و «سلطنت» است و مراد از ملکوت آسمان‌ها و زمین ممکن است سلطنت و مالکیّت آسمان‌ها و زمین و یا آیات عظیمه خدا در آسمان‌ها و زمین، جنود غیبیّه الهیّه در آن‌ها باشد.
کد خبر: ۲۹۹۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۴

معارف دین| ۲۱
قرآن کریم در ظرف بیست‌ و سه سال به‌ تدریج نازل شده و شمار زیادی از آیات آن- به مناسبت‌هایی که پیش آمده، یا در مقام احتجاج- بر کفّار نازل شده و سبک و سیاق خود را که مختص به خود آن است، و هیچ کتاب دیگر، حائز آن نیست را دارد، که همان ‌هم اعجاب‌انگیز، جالب و جذّاب است و زبان از بیان فصاحت و بلاغت آن عاجز می‌باشد.
کد خبر: ۲۹۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۳

معارف دین| ۱۶
تشرّف به حضور مبارک حضرت بقیة‌الله(عج) در زمان غیبت، امری است ممکن؛ و در طول زمان غیبت برای اشخاصی اتّفاق افتاده است (رَزَقَنَا الله زِیَارَتَه مَعَ المَعرِفَةِ بِحَقِّه).
کد خبر: ۲۹۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۲

حجاب و عفاف| ۳۵
یکی از وظایف مهمّ و ضروری مردم در قبال حجاب و عفاف آن است که در انتخاب مسئولین کشور که به طور مستقیم و یا غیر مستقیم از طریق رأی مردمی بر مسند امور قرار می گیرند، بصیرت، دیانت و دغدغه مندی ایشان نسبت به امور فرهنگی و دینی مخصوصاً حجاب و عفاف را حتماً مورد توجّه قرار دهند.
کد خبر: ۲۹۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۶

حجاب و عفاف| ۳۱
به راستی در زمینه‌ی واجب شرعی، نماد غیرتمندی و حیامداری یعنی فرهنگ متعالی حجاب و عفاف، صدا و سیما به چه میزان تلاش کرده است؟! پاسخ را باید از وضعیت حجاب و عفاف در دل جامعه بیرون کشید وگرنه صِرف ادّعا و گزارش، مسئله ای را حل نمی کند.
کد خبر: ۲۹۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۹

اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۳
تبذیر به معنی «بریز و بپاش» است، و در اصل از بذر است، و به معنی پراکنده کردن بیهوده و در راه فساد است. ولی اسراف به معنی «زیاده‌­روی از حدّ اعتدال» است، بنابراین تبذیر شدّت حالت مصرف بی‌­رویّه می‌باشد.
کد خبر: ۲۹۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۵

اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۲
حضرت علی(ع) فرمود: «اسراف­کار دارای سه نشانه است: ۱- زیاده ­از حدّ می‌خورد؛ ۲- وسایل غیر لازم را خریداری می‌کند؛ 3- لباس‌های خارج از حدّ و شأن می‌پوشد».
کد خبر: ۲۹۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۸

اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۱
ما باید با جلوگیری از اسراف بسیاری از مشکلات اقتصادی خود را حل کنیم، و از فقر و فلاکت که اسراف و تجمّل­‌پرستی یکی از عوامل آن است بیرون آییم، چنان ­که اسلام به زهد و پارسایی، و ساده­‌زیستی و دوری از تقلید کورکورانه و چشم­ و ­هم­‌چشمی، و زندگی توخالی اشرافی، تأکید نموده است.
کد خبر: ۲۹۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۱

معارف دین| ۱۱
علی(ع) هرگز وصیّت پیغمبر(ص) را زیر پا نگذاشت. این تکلیف مردم بود که به امام رجوع کنند و اوامر او را بپذیرند. اگر مردم نِعَم خدا را نشناسند، یا کفران کنند، نمی‌توان به نعمت خدا اعتراض کرد. اعتراض به کسانی وارد است که کفران نعمت می‌کنند.
کد خبر: ۲۹۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۴

معارف دین| ۹
همان‌گونه که در احادیث شریفه بیان شده است، علی(ع) معجزه‌ای است که خدا به رسول گرامی‌اش خاتم‌الانبیاء(ص) عطا فرمود. معجزه‌ای که از همه معجزات انبیای گذشته، بزرگ‌تر و حیرت‌انگیزتر است و شایسته است...
کد خبر: ۲۹۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۲

پایگاه اطلاع رسانی دفتر نشر فرهنگ و معارف اسلامی مسجد هدایت