دریافت پول جهت برنامه‌های قرآنی

ای بسا قرآن خوانی که قرآن لعنتش می کند.
پیامبر اکرم(ص)، بحار الانوار، 92/184

خداوند فرمود: به من ایمان نیاورده کسی که سخن مرا بر اساس رأی خودش تفسیر کند. پیامبراکرم(ص) میزان الحکمه، 637

سؤال: برخی از مسئولان و مراکز قرآنی و یا بعضی از قاریان قرآن برای اجرای برنامه ها یا تشکیل کلاسهای قرآنی اصرار بر گرفتن پول داشته یا پولهای گزاف طلب می کنند و برای عمل خویش به آیه شریفه 41 سوره بقره « وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِیلاً» استناد می­‌کنند. آیا با این استناد صحیح است؟ توصیه حضرتعالی چیست؟

حضرت آیت الله بهجت:

در غیر واجبات اخذ اجرت جایز است و ربطی به آیه شریفه ندارد.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی:

گرفتن دستمزد برای تعلیم قرآن اشکال شرعی دارد و آیه مذکور ربطی به دریافت اجرت ندارد.

حضرت آیت الله صافی گلپایگانی:

اگر کسی برای تشکیل کلاسهای قرآنی از مراجعین به استناد آیه شریفه مرقومه پول زیاد طلب کند در اشتباه است و معنی آیه را درک نکرده است.

حضرت آیت الله سیستانی:

صحیح نیست.

حضرت آیت الله سبحانی:

اخذ اجرت بر تعلیم غیر واجب از قرآن مکروه است. بنابراین درخواست پول برای اداره مؤسسه ای که قرآن را با تجوید می آموزد اشکال ندارد و باید مؤمنین به این کار علاقمند باشند به شرط اینکه مؤسسه هم در حد نیاز وجه طلب کند.

حضرت آیت الله نوری همدانی:

آیه مبارکه دلالت بر چنین مطلبی ندارد ولی گرفتن حق الزحمه در حد متعارف اشکالی ندارد.