با نگاهی به برخی از اقشار جامعه می‌بینیم که افراد به‌ظاهر مرفّه و ثروتمندی هستند که باوجود دارائی فراوان، لحظه‌ای از حرص و طمع فارق نشده و همیشه به بیش از آن چه دارند محتاج‌اند.
کد خبر: ۲۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۷
برای درک هدفمند بودن و غایت داشتن خلقت و آفرینش، بهترین راه تفکّر است، آن هم تفکّری خالص و پیراسته از هرگونه تعصّب کور و لجاجت بی‌دلیل.
کد خبر: ۲۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۰
قصه‌های قرآن| ۲۹
خداوند در قرآن (آیه 130 سوره بقره) به همه جهانیان اعلام كرد كه هیچ کسى جز افراد سفیه و نادان از آیین پاك ابراهیم، روی‌گردان نمی‌شود، ما ابراهیم را در این جهان و جهان آخرت از مردان صالح و برجسته قرار دادیم.
کد خبر: ۲۳۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۲۲
حضرت مهدی(عج)؛ فروغ تابان ولایت| ۲۳
مردمی که در زمان غیبت امام زمان(ع) به سر می‌برند و معتقد به امامت و رهبری آن حضرت بوده و منتظر ظهور و قیامش هستند، از مردم هر زمانی برترند...
کد خبر: ۲۳۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۴
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۲۲
آیا این حدیث صحیح است که اهل منبر می‌گویند: « مَنْ بَكَى أَوْ تَبَاكَى وَجَبَت لَهُ اَلْجَنَّة » کسی که برای حضرت اباعبدالله‌الحسین (ع) گریه کند یا بگریاند یا خود را شبیه گریه کنندگان درآورد، بهشت بر او واجب می‌شود.»
کد خبر: ۲۳۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۸
فضایل حضرت امیرالمؤمنین(ع)| ۳۲
با توجه به روایات زیادی که در این باره از شیعه و سنی نقل شده جای هیچ گونه ابهام باقی نمانده و روشن است که این سوره مبارکه درباره اهل‌بیت پیامبر نازل شده و علت نزول آن هم همان جریان سه روز روزه و ... بوده است.
کد خبر: ۲۲۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۴
حکمت‌های نهج‌البلاغه
کد خبر: ۲۲۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۸
حکمت‌های نهج‌البلاغه
کد خبر: ۲۲۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۲
حضرت مهدی(عج)؛ فروغ تابان ولایت| ۱۸
انتظار به معنی آینده‌نگری، به معنی ناراضی بودن از وضع موجود و راضی شدن به آینده بهتر است، همچون بیمار که انتظار صحت و سلامتی دارد، یعنی امید آن دارد که از وضع موجود رهایی یابد و به وضع بهتری برسد. و پُرواضح است چنین دگرگونی نیاز به زمینه‌سازی دارد.
کد خبر: ۲۲۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۵
واژهی حَجّ به معنای قصد زیارت خانهی خدا است، ولی واژهی حِجّ به معنای نتیجه قصد است؛ یعنی تنها قصد زیارت کافی نیست، بلکه باید زیارت مقصود و حساب شده به دست آید.
کد خبر: ۲۲۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۹
فضایل حضرت امیرالمؤمنین(ع)| ۱۷
این‌که پیامبر(ص)، فاطمه(س) را میان خود و میان علی(ع) که به‌منزله جان او بوده است، قرار داد، دلیل آن است که می‌خواست فاطمه(س) از هر سو حراست گردد و بدین سبب اهمیت شأن او روشن شود، زیرا حراست با احاطه «أنفس» بیش از حراست با احاطه «أبناء» است.
کد خبر: ۲۲۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۹
فضایل حضرت امیرالمؤمنین(ع)| ۱۶
هر چند آیه «مباهله» به صراحت بر امامت على(ع) دلالت ندارد ولی بر عصمت و أفضلیت او دلالت داشته و عصمت و أفضلیت از شرایط و لوازم امامت است.
کد خبر: ۲۲۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۸
فضایل حضرت امیرالمؤمنین(ع)| ۱۵
«شیخ مفید»، پس از نقل جریان «مباهله» می‌فرماید: در آیه «مباهله»، امیرمؤمنان «نَفْس» رسول خدا شمرده شده و این آشکار می‌کند که علی به بالاترین حد فضیلت رسیده است و با پیامبر در عصمت از گناهان و در همه کمالات دیگر مساوی است...
کد خبر: ۲۲۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۷
فضایل حضرت امیرالمؤمنین(ع)| ۱۴
جریان تاریخی «مباهله» رسول خدا با مسیحیان «نجران» پس از نبرد «تبوک» بود. «شیخ مفید» آمدن مسیحیان را به حضور پیامبر، پس از ماجرای فتح مکه و سرازیر شدن هیئت‌های طوائف و قبائل به سوی پیغمبر ذکر کرده است.
کد خبر: ۲۲۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۶
فضایل حضرت امیرالمؤمنین(ع)| ۱۰
روز هجدهم ذی‌حجه به مناسبت جریان «غدیر خم»، از نظر مسلمانان، عید بوده و ائمه معصومین(ع) در ارزش و فضیلت آن روز سخنان زیادی دارند...
کد خبر: ۲۲۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۰
فضایل حضرت امیرالمؤمنین(ع) (۶)
رسول خدا(ص) در روز «غدیر خم» عمامه‌ای بر سر علی(ع) گذاشته و یک‌طرف آن را به پشت سرش آویزان نمودند که در بعضی از نوشته‌ها آمده آن عمامه را «سحاب» نامیدند.
کد خبر: ۲۲۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۶
حکمت‌های نهج‌البلاغه
کد خبر: ۲۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۲
زنان برجسته اسلام| ۲۸
حضرت معصومه عليها السّلام در اوّل ذی قعده ی سال 173 هجري قمري در مدينه چشم به جهان گشودند. پدر ایشان امام هفتم شيعيان حضرت موسي بن جعفر عليه السّلام و مادر مکرّمه ی ایشان، بانوئی با فضیلت به نام حضرت «تُکتَم» یا «نجمه» می باشند.
کد خبر: ۲۲۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۴
زنان برجسته اسلام| ۲۴
زينب كبری فرمود: هنگامى كه ابن ملجم بر فرق پدرم ضربت زد و من اثر موت را بر آن حضرت مشاهده نمودم، به آن بزرگوار عرضه داشتم: امّ ايمن براى من چنين و چنان گفت، من دوست دارم گفته هاى امّ ايمن را از شما بشنوم. فرمود: اى دختر من! حديثى كه امّ ايمن براى تو گفته صحيح است.
کد خبر: ۲۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۴
احکام موضوعی| ۲۴
«معروف» آن است كه عقل و شرع آن را نيك و خوب بداند و «منكر» آن است كه عقل و شرع آن را ناپسند و بد بداند.
کد خبر: ۲۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۷