حجاب و عفاف| ۴۳
مهم ترین آسیبی که گریبان گیر حکومت مسلمین در اندلس شد و فرجام ناخوشی را برای آن رقم زد، تفرقه و فساد اخلاقی بود و این نکته ای است بسیار حایز اهمیت که برابر آموزه های دینی، باید از آن عبرت گرفت.
کد خبر: ۳۰۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۰
حجاب و عفاف| ۳۹
توجیهات نادرستی که از برخی اشخاص در رابطه با عدم رعایت حجاب و عفاف شنیده می شود مانند: «دلم می‌خواهد- آزادم- ربطی به دیگران ندارد»، از نوع توجیهات شیطانی ای است که سلامت آن ها و جامعه را به خطر می اندازد.
کد خبر: ۳۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳
حجاب و عفاف| ۳۸
حیا و به عبارت دیگر شرم، گوهری در وجود انسان های سلیم النفس است که مانع از ارتکاب کارهای قبیح، هتک حرمت ها و عبور از حدود و مرزهای اخلاقی می شود.
کد خبر: ۳۰۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۶
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۴
پيروان برخى از اديان و مذاهب معتقدند براى رسيدن به كمال به طور كلّى بايد غرايز را سركوب نمود، ولى اسلام مىگويد غريزه را بايد هدايت و كنترل كرد، زيرا سركوبى غرايز و تمايلات- به خصوص غريزه جنسى- خطرها و ضررهاى فراوانى به بار مىآورد.
کد خبر: ۳۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۵
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۳
همان گونه كه در ساختمان جسم انسان يك عضو بی‌مصرف آفريده نشده در ساختمان روح و جان او نيز هر انگيزه و غريزه و ميلى نقش حياتى دارد، اما اگر اين غرايز به طور صحيح هدايت و رهبرى نشود و تحت كنترل دقيق قرار نگيرد خطرناك و زيانبخش خواهد بود...
کد خبر: ۳۰۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۸
اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام| ۶
زیبایی از بزرگ‌ترین امتیازات افراد محسوب می‌شود. جمال و زیبایی مایه برتری در محیط اجتماعی است و مردم زیباصورت محبوبیّت فوق‌العاده‌ای در جامعه کسب می‌کنند و مورد علاقه افراد قرار می‌گیرند. اصولاً میل به زیبایی و جمال از غرایز مکنونه در وجود انسان است.
کد خبر: ۳۰۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۱
مهم‌ترين مسألهاى كه فراوان مورد توجّه آئين مقدّس اسلام قرار گرفته و در رسيدن به كمالات و فضايل انسانى نقش اساسى دارد مسأله تزكيّه نفس و پرورش روح است كه به عنوان يك امر حياتى و ضرورى مطرح مىباشد.
کد خبر: ۳۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۴
اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام| ۳
خطای بزرگ اجتماع امروزی این است که از پیروی قانون تعالی روانی سرپیچی کرده است. مستبدّانه روان خود را به قوای عقل انی منحصر نموده است و در تربیت قوای فکری می‌کوشد.
کد خبر: ۳۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴
اخلاق و روانکاوی از نظر اسلام| ۲
سجایای اخلاقی در غریزه میل به جمال افراد متکوّن است. همچنان که افراد بشر به ویژه جوانان طالب جمال ظاهری هستند، به جمال روحانی و سجایای اخلاقی هم طبعاً علاقه‌مند می‌باشند و به ایده‌آل اخلاقی یا ایده‌آل جمال‌پسندی جوان بستگی دارد.
کد خبر: ۳۰۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۷
آیین وهابیت| ۳۱
اگر كسى از پيامبر بخواهد كه در حق او دعا كند تا خدا گناهان او را ببخشد يا حاجت او را برآوَرد، هرگز همراه خدا كسى را نخوانده است بلكه حقيقت اين دعوت جز دعوت خدا چيز ديگرى نيست.
کد خبر: ۳۰۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۲
آیین وهابیت| ۲۹
شفاعت اولياى خدا براى گنهكاران در ظاهر اين است كه عزيزان الهى، روى قرب و موقعيّتى كه در پيشگاه خداوند دارند، (البته به اذن خدا و تحت ضوابط خاصّى كه جنبه كلّى دارد نه فردى) مى‌توانند براى مجرم‌ها و گنهكاران وساطت كنند و از طريق دعا و نيايش، از خداوند بزرگ بخواهند كه از تقصير و گناه آنان در گذرد...
کد خبر: ۳۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۹
گرايش به «خير (نيكى)» و نفرت از «شر (بدى)»، فطرى است و فطرت هاى پاك و سالم، از انجام دادن كارهاى خير احساس آرامش مى كنند، آلودگى را بر نمى تابند و از گناه روي گردان اند.
کد خبر: ۳۰۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۸
کلمه ی خیر در آیات و روایات با چند کلمه ی دیگر اشتراک معنوی دارد و دانستن این حقیقت دایره و وسعت مفهوم این کلمه را آشکار می سازد. خداوند متعال در قرآن کریم کلمه ی «خیر» را هم معنا و مترادف کلمه ی «معروف» قرار داده است.
کد خبر: ۳۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۱
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۱۴
یکی از ارزش‌های مهمّ اسلامی، زهد صحیح است. زهد صحیح یعنی انسان دل‌بستگی به دنیا و زرق و برق دنیا نداشته باشد، دنیا را وسیله آخرت قرار دهد. خودباخته‌ی کالاهای دنیا نگردد.
کد خبر: ۳۰۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۰
نگاهی بر زندگی امام سجاد(ع)| ۱۲
امام سجّاد(ع) در زمان امامت خود، در ابعاد گوناگون به تعلیم و تربیت انسان‌ها پرداخت، و در این راستا برکات معنوی بسیار ارزشمندی از او به جای ماند، که زینت‌بخش معارف، عرفان و فقه اسلامی شده و همواره الهام‌بخش درس‌های بزرگ زندگی است.
کد خبر: ۳۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
معارف دین(۳۱)| شرح احادیث(۶)
نباید مجرمان و گناهکاران از آیات و اخباری که عفو و رحمت او را که نامتناهی است بیان می‌کند و ثواب‌های کلان را وعده می‌دهد، جسور و جری شوند. چنان که نباید از آیات عذاب و اخبار عقاب، از رحمت حقّ مأیوس گردند.
کد خبر: ۲۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲
معارف دین(۲۸)| شرح احادیث(۳)
در «من لایحضره الفقیه» و «تهذیب» فقط در یک حدیث، در حکایت آن دو قاضی که عاشق زن دوست خود شدند آمده است. در «استبصار» اصلاً این لفظ دیده نمی‌شود. در «کافی» شریف نیز در سه مورد این مادّه آمده است که در دو مورد آن دلالت بر مذمّت صاحب آن دارد
کد خبر: ۲۹۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۱
معارف دین| ۱۶
تشرّف به حضور مبارک حضرت بقیة‌الله(عج) در زمان غیبت، امری است ممکن؛ و در طول زمان غیبت برای اشخاصی اتّفاق افتاده است (رَزَقَنَا الله زِیَارَتَه مَعَ المَعرِفَةِ بِحَقِّه).
کد خبر: ۲۹۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۲
حجاب و عفاف| ۳۷
اصنافی که حوزه‌ی کاری آن‌ها در ارتباط با پوشاک است، به عنوان یک مسلمان و هم وطن ایرانی مسئولیت سنگینی را به عهده دارند. آن‌ها باید از طرّاحی و تولید پوشش‌هایی که متناسب با فرهنگ اسلامی و ایرانی نیست به شدّت پرهیز کنند.
کد خبر: ۲۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۹
معارف دین| ۱۲
شرایط امامت مخصوصاً عصمت، شرایطی است که غیر از خدا و بندگان مخلص او که علمشان به منبع وحی و افاضه الهی اتّصال و ارتباط دارد، کسی عالم به آن نیست؛ از این جهت امام و خلیفه و پیشوای جامعه را فقط خدا باید معرّفی کند که همه را می‌شناسد و همه چیز را می‌داند و چیزی از نظر علم او پنهان نیست.
کد خبر: ۲۹۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵