آسیبهای اجتماعی| ۸
افزایش یا کمبود برخی از عوامل مادّی می تواند زمینه ساز انحراف و کجروی، و در نتیجه بروز ناهنجاری ها و آسیب های فردی و اجتماعی شود. یکی از مواردی که فراوان بودن آن می تواند موجب طغیان و انحراف انسان های کم ظرفیت و یا بی ظرفیت شود، مال و دارایی است.
کد خبر: ۳۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۲
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۸
ما برای اثبات رذالت و خباثت دشمنان اهل بیت طوری میگوییم و میخوانیم كه عزّت آن عزیزان را تبدیل به ذلّت میكنیم و خودمان هم نمیفهمیم و میپنداریم كه وظیفهی نوكری را خوب انجام دادهایم.
کد خبر: ۳۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۹
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۴
امام حسین(ع) در كار خود برای مردم هیچگونه ابهامی باقی نگذاشت تا كسی گمان نكند من برای به دست آوردن حكومت میروم و به طمع رسیدن به مقام و منصبی دنبال من بیاید. همه بدانند كه من برای كشته شدن در راه خدا میروم!
کد خبر: ۳۸۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴
قصههای قرآن| ۱۰۰
مدتى از این ماجرا گذشت تا پیك وحى بر پیامبر نازل گردید و آیات اول تا چهارم سوره مجادله را در این مورد نازل كرد، كه خلاصهاش این است شوهر باید بهعنوان كفاره یك بنده آزاد كند، یا شصت روز روزه بگیرد، و یا شصت مسكین طعام بدهد، و سپس به همسرش رجوع نماید.
کد خبر: ۳۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
قصههای قرآن| ۹۷
پیامبر بیدرنگ با سران اسلام به مشورت پرداخت، سلمان پیشنهاد كندن خندق (سنگرى عظیم در سراسر راههای ورودى مدینه) نمود. این پیشنهاد پذیرفته شد و طبق فرمان پیامبر، مسلمانان گروهگروه به كندن خندق پرداختند.
کد خبر: ۳۸۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۵
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۷
هماکنون خطابِ حضرت سیدالشهداء(ع) به دنیای امروز است. میفرماید: ای مسلمانان؛ ای كشورهای اسلامی كه میبینید این ستمگران مستكبر با مسلمانان چه میکنند و چگونه ملّتهای مسلمان را به خاك و خون میكشند؛ شما آخر مسلمانید، عالمان و مفسّران و قاریان قرآنید!
کد خبر: ۳۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۸
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱۷
تمسّك به ولایت امیرالمؤمنین تنها با گفتن این جمله حاصل نمیشود! مكتب فضیلتپرور امیرالمؤمنین(ع) در دامن خود انسانهایی از مردان و زنان میپروراند كه راستی عظمت و جلالت و حرّیت و آزادگی روحیشان دلها را میلرزاند و چشمها را خیره میسازد.
کد خبر: ۳۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۹
حج؛ برنامهی تکامل| ۶۴
آنچه از طريق برهان عقلى، ثابت است و از نظر قرآن كريم مسلّم، اين حقيقت است كه: ارواح منقطعهی از ابدان جسمانى، در عالم بعد از مرگ «زنده»اند و هر يك در حدّ سعهی وجودى و قدرت روحى خود، داراى «آثار حياتى» كه أنحاء تصرّفات گوناگون در محيط هستى هر موجود زنده است میباشند و اثر در عالم پايينتر از عالم خود مىگذارند.
کد خبر: ۳۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۷
حج؛ برنامهی تکامل| ۵۸
حضور در مقام ابراهيم نيابد مگر كسى كه در مقام طاعت و بندگى، ثابتقدم بماند. بهرهاى از حجّ نبرد كسى كه از طريق مستقيم حق به انحراف گرايد. پس رحمت خدا بر مردى كه پيش از سعى در كوه صفا به صفاى قلب خود فزايد و قبل از سرازيرى در مسعى، به آبشخور رضا در آيد.
کد خبر: ۳۸۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۴
حج؛ برنامهی تکامل| ۴۶
قرآن، شرف و سلامت جامعه را بر شرف و سلامت فرد ترجیح میدهد. فرد زناکار، باید تازیانه خورده و آبرو و شرافتش (اگرچه خودش با فعل قبیحش از دست داده است) در مقابل چشم صدها و هزاران نفر کوبیده شود تا مجتمع سالم بماند و آبرو وشرافت اجتماع محفوظ گردد.
کد خبر: ۳۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۹
حج؛ برنامهی تکامل| ۳۷
حال اى خدا! اگر وظيفهی ما دعا کردن است و گدايى، يا قديمالاحسان اين وظيفهی ما. پروردگارا! قَسَمَت مىدهيم به مقرّبيّت و محبوبيّت محبوبترين خلق در پيشگاه اقدست، محمّد و آل محمّد(ص) در فرج ولىّ اعظمت امام زمان ما(عج) تعجيل فرما و در پرتو نور هدايت آن حضرت، جامعهی بشر را به صراط مستقيم عقل و ايمان هدايت فرما.
کد خبر: ۳۷۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۴
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۳
امام شؤون متعدّد دارد؛ یكی از شؤونش، زعامت اجتماعی و قیام به حكومت است كه مشروط به شرط مردمی است؛ یعنی، اگر مردم به یاریاش برخاستند، وظیفهی قیام به حكومت دارد تا زمام امور سیاسی اجتماع را به دست گیرد و اگر نیامدند، وظیفهی قیام به حكومت از او ساقط است.
کد خبر: ۳۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۳
نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۱۱
من اکنون شما را از آتش دوزخ میترسانم، خود را از این آتش نجات دهید، من همچون آن دیدهبانی هستم که با فریاد «یا صَباحاهُ» قوم خود را از خطر دشمن آگاه میکند [شما را به توحید و ترک بتها فرا میخوانم].
کد خبر: ۳۷۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۵
نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۱۰
محیط مکّه و اطراف، آنچنان در لجنزار بتپرستی و خرافات و فساد غرق بود که دعوت علنی برخلاف آن وضع ممکن نبود بلکه نیاز به هستهی مرکزی و دفاعی و اجتماع یاران فداکار داشت، از این رو پیامبر(ص) سه سال به طور محرمانه با افراد تماس میگرفت و آنها را به اسلام دعوت مینمود
کد خبر: ۳۷۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
قصههای قرآن| ۹۴
بار دوم گفتار خود را تكرار كرد، باز على(ع) برخاست و گفت: من تو را یارى میکنم. پیامبر(ص) فرمود: بنشین. براى بار سوم حاضران را دعوت كرد، هیچیک از حاضران به دعوت پیامبر پاسخ ندادند جز على(ع) كه براى بار سوم نیز برخاست و گفت: من تو را یارى میکنم.
کد خبر: ۳۷۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۵
حج؛ برنامهی تکامل| ۲۸
کسانی که از جهات و جوانب مختلفهی عالم، به قصد زيارت خانهی خدا مىروند، موظّف میباشند هنگام رسيدن به ميقات يا محاذات ميقات، توقّف كنند و اعمال حرام را كه اوّلين قسمت از اعمال عمره و حجّ است، بجا آورند و «مُحْرِم» شوند؛ لباس معمولى خود را از تن بر كنند و دو جامهی احرام، بر خود بپوشند و لبّيك گفته و رو به حرم بروند.
کد خبر: ۳۷۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۷
امر به معروف و نهی از منکر| ۱۹
عامل عمده اى که مى تواند جوامع و فرهنگ ها را به انحطاط و سقوط بکشاند، رواج گناه و فساد است. گناه همچنین مى تواند فرد و خانواده را نیز به تباهى و هلاکت برساند. به همین دلیل عقل سالم قضاوت مى کند که جامعه، خانواده و فرد براى رسیدن به سلامت، رشد و کمال، باید از منکرات پرهیز کرده، با نظارت همگانى از شیوع فساد و فحشا در جامعه جلوگیرى نمایند.
کد خبر: ۳۷۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۹
امر به معروف و نهی از منکر| ۱۸
انسانی که دوستدار و عاشق خداست، تمام موجودات عالم را از این جهت که مخلوق او و آیت و نشانه ای از پروردگار متعال هستند، دوست می دارد، همچنین محبّت و عشق خداوند متعال نسبت به مخلوقات خود و خیرخواهی برای ایشان، باعث می شود تا دوستدار خداوند نیز نسبت به مخلوقات خدا با محبّت، دلسوز و خیرخواه باشد.
کد خبر: ۳۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۳۱
انتظار؛ عامل مقاومت| ۱۰
پیغمبر اکرم(ص) و علی(ع) وعده داده و قرآن مجید نیز بشارت داده است که این دین پایدار میماند و این راه بسته نمیشود و این نزاع و نبرد حقّ و باطل، با غلبه ظاهری جباران تاریخ مانند یزید و ولید و زیاد و حجاج و هارون و دیگران پایان نمیپذیرد.
کد خبر: ۳۷۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲
انتظار؛ عامل مقاومت| ۷
اصل انتظار به صورتهای گوناگون در بین ملل مختلف، همواره محفوظ بوده و آیندهنگری همیشه بشر را به خود مشغول داشته، برگشتن به عقب و بلکه وقوف و ایستادن در یک مرحله به هر حال محکوم بوده و خلاف سنن عالم خلقت است.
کد خبر: ۳۷۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۳