عقیده نجاتبخش| ۶
امامت یگانه نظامی است که استثمار و استکبار و استعمار، و استفادههای نامشروع را که موجب فاصلهها و تقسیمبندیها و توزیعهای غیرعادلانه است، از بین میبرد و قسط و عدل را برقرار میسازد و از افراط و تفریط جلوگیری مینماید.
کد خبر: ۴۰۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۸
تجلی توحید در نظام امامت| ۴
امامت نیز مثل نبوت از اموری است که به نصب و جعل الهی میباشد و نصب آن فقط حقّ خداست که برحسب حکمت و دلایل عقلیه محکم مثل قاعدهی لطف لازم است.
کد خبر: ۴۰۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۷
شرح دعای مکارمالاخلاق| ۸۳
آری تکرار گناه، ناامیدی از رحمت و غفران پروردگار و غفلت از توبه، به آرامی از زندگی انسان گناهکار، مرتع وسیعی برای جولان دادن شیطان می سازد و گناهکار چنان بنده و مطیع شیطان می شود که دیگر اختیاری از خود ندارد.
کد خبر: ۴۰۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۳
ربا و بانکداری اسلامی| ۵
در مکتبهاى مادّى این دو مقوله، کاملاً از هم جدا هستند، و اخلاق هیچ تأثیرى بر اقتصاد ندارد. اقتصاد در مکتبهاى مادى کاملاً خشک و بىروح است، چرا که معیار در این طرز تفکّر درآمد بیشتر با تلاش کمتر است، از هر راهى که مقدور باشد...
کد خبر: ۴۰۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۲
تولی و تبری| ۲۳
مطابق آیه شریفه روزی فرا می رسد که هیچ کس بدون اذن خداوند، توان سخن گفتن ندارد. در آن زمان انسان ها دو دسته می شوند، برخی شقی و عده ای سعیدند. به اشقیاء، ناله و اضطراب و عذاب وعده داده شده است و به سعداء بهشت جاودان.
کد خبر: ۴۰۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۹
بهسوی دولت کریمه| ۲
از اینکه فاصلهی ما و جامعهی ما با آن جامعه و رهبر عزیز آن زیاد شود که از او دور شویم، باید به شدّت پرهیز کنیم.
باید اخلاق و اعمالی را که با عضویت در چنان جامعهای سازگار نیست و صاحب آنها از آن جامعه مطرود است، ترک کنیم و برای قبول شدن در چنان جامعهای خود را بسازیم و تلاش نماییم؛ که این معنای صحیح انتظار است.
کد خبر: ۴۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۱
تولی و تبری| ۲۲
دین اسلام متکی به فرد نیست تا اگر زنده ماند، دین خدا هم باقی بماند و چنان چه از دنیا رفت، دین او هم از بین برود، بلکه دین اسلام یک حقیقت جاودانه است و تا قیام قیامت باقی خواهد ماند.
کد خبر: ۴۰۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۰
عقیده نجاتبخش| ۵
باید محبوبترین کارها در نزد تو، کاری باشد که در راه حقّ (و پرهیز از افراط و تفریط) میانهتر و در عدل و دادگری فراگیرتر، و خشنودی رعیت را دربرگیرندهتر و گستردهتر باشد؛ زیرا خشم تودهی مردم، خشنودی خواص و نزدیکان را از میان میبرد؛ اما خشم خواص را خشنودی همگان بیاثر میکند.
کد خبر: ۴۰۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۱
تجلی توحید در نظام امامت| ۲
اسلام، دین خداست دین توحید است و دین همه پیغمبران و پیروان راستینشان؛ دین حضرت خاتمالانبیاء(ص) است، نه برای دین حقّ اسمی بهتر از این اسم میتوان یافت، و نه برای بشر، واقعیت و اصالتی اصیلتر و عالیتر از مفهوم این اسم...
کد خبر: ۴۰۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۴
انسان ۲۵۰ ساله| ۵
لزوم نصیحت ائمةالمسلمین یعنى دخالت در مسائل سیاسى و اعلام نظر به زمامداران و پیشوایان را مطرح كردند و آن را بهعنوان یک فریضه اعلام كردند، كه همهی مسلمین موظفند به زمامداران اسلامى نظرات خیرخواهانهی خودشان را بیان كنند و اعلان كنند.
کد خبر: ۴۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
انسان ۲۵۰ ساله| ۴
هنگامىكه تهدید دلاوران و رزمندگان عرب و مسلمان براى كفار قریش آشكار شد، نیروهاى مسلحى را براى دفاع از زر خود و كالاى خود بهسوى مدینه گسیل كردند. مسلمانان بیشتر مایل بودند كه كاروان حامل ثروت و متاع را كه دفاعى هم چندان نداشت، توقیف كنند.
کد خبر: ۴۰۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۸
انسان ۲۵۰ ساله| ۳
یک عدهاى اسلام را فقط مسئلهی فردى دانستند، سیاست را از اسلام گرفتند... درحالیكه نبى مكرم اسلام در آغاز هجرت، در اولى كه توانست خود را از دشواریهاى مكه نجات بدهد، اولین كارى كه كرد، سیاست بود.
کد خبر: ۴۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۱
انسان ۲۵۰ ساله| ۲
پیغمبر نامهها نوشت، مجادلهها كرد، سخنها گفت، لشكركشیها كرد، سختیها كشید، در محاصرهی اقتصادى افتاد، كار به جایی رسید كه مردمِ مدینه گاهى دو روز و سه روز گاهی نان براى خوردن پیدا نمیکردند. تهدیدهاى فراوان از همه طرف، پیغمبر را احاطه كرد.
کد خبر: ۴۰۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۴
معاد و جهان پس از مرگ| ۹
«انسان» این اعجوبهی جهان آفرینش نیز ماکت بسیار کوچک و فشردهاى از آن است با این تفاوت که این ماکت را بعدا از همهی آنها ساختهاند، چون سازندهی آن همچون سازندگان انسانى که علمشان محدود است براى حل اشتباهات خود آن را نساخته است. اصولاً «کوچکى» و «بزرگى» براى ما که محدودیم مفهوم دارد، اما براى آن کس که علم و قدرتش بىانتهاست هر دو یکسانند.
کد خبر: ۴۰۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۹
بهسوی دولت کریمه| ۱
یکی از برنامههای مهمّ رسالت انبیا، خصوصاً رسالت رسول خاتم(ص)، سوقدادن جامعه اسلامی به سوی امّت واحده و دولت عدل جهانی است که این برنامه در متن دعوت اسلام قرار گرفته و بهطورحتم و یقین با ظهور حضرت مهدی(عج) این جامعه و حکومت برقرار میشود...
کد خبر: ۴۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۱
تولی و تبری| ۲۱
خداوند متعال در این آیات ابتدا نعمت هایی را که به انسان ها داده است متذکر می شود و سفارش می کند در این مسیر، زیاده روی و سرکشی از حق نکنید که دچار غضب من نشوید. هر کسی که از حق دوری کرد و دچار غضب الهی شد، خداوند متعال برای رهایی از آن می فرماید: توبه كند و ايمان آورد.
کد خبر: ۳۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۸
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۴۸
غبطه آرزوى داشتن نعمت است بدون آن كه زوال آن را از صاحب نعمت آرزو داشته باشند. به ديگر سخن، اهل غبطه هنگامى كه نعمت و فضيلتى را در ديگران مشاهده میکنند، میگويند اى كاش ما هم از اين نعمت برخوردار بوديم و در راه تحصيل آن كوشش میکنند ولى هيچگاه آرزوى زوال نعمت از ديگران نكرده و در صدد رفع آن برنمیآيند.
کد خبر: ۳۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۸
شرح دعای مکارمالاخلاق| ۸۰
امام سجّاد علیهالسّلام از خداوند متعال تقاضا میکنند که اگر عمر من لباس کاری در راه اطاعت از فرامین توست، پس آن را طولانی کن. زیرا هر چه اطاعت از خدا بیشتر باشد، برکات آن برای فرد و جامعه بیشتر و طبیعتاً درجات و کمالات انسان و قُرب او به خداوند متعال افزونتر خواهد بود.
کد خبر: ۳۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۹
نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۲۰
اواخر سال نهم هجرت بود که آیات ی از اوّل سورهی توبه (برائت) نازل گرديد، پیامبر(ص) از طرف خدا مأمور شد که شخصی را به مکّه بفرستد تا این آیات را در موسم حجّ برای مشرکان بخواند، مضمون این آیات این بود: «مشرکان باید هرچه زودتر کارهای خود را بر اساس یکتاپرستی تنظیم کنند، بت و بتخانه و بتپرستی از این پس قدغن است»
کد خبر: ۳۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۲
تولی و تبری| ۲۰
یکی از اسماء و صفات خداوند متعال غفور است که به معنای بسیار آمرزنده[1] استعمال می شود. در قرآن و احاديث، با توجّه به معناى لغوى مادّه غفر که به معنای پوشاندن است، مى توان گفت: غفور به معناى پوشاننده گناهان بندگان و در گذرنده از خطاها و گناهان ايشان است.
کد خبر: ۳۹۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۴