نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۴۷
از آثار بد هرزه گويى و مسخره كردن ديگران غفلت و بى تفاوتى و از دست دادن احساس مسئوليّت است. افرادى كه به اين بيمارى دچار میشوند قهراً از ذكر خدا غافل شده و از عبادت پروردگار لذت نمیبرند، يعنى در عبادت حضور قلب ندارند و با اكراه و بیميلى با آن روبرو میشوند.
کد خبر: ۳۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۴
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۷
متأسفانه نگاه ما به اهل بیت(ع)، گاهی شبیه نگاه ارباب و رعیتی میشود و این نگاه درستی نیست یعنی ائمه(ع) را شبیه خانهایی میدانیم که زورگو و متکبّر هستند و ما هم به نوعی نمکگیرشان شدهایم؛ در حالی که اگر اهل بیت(ع) مقامی دارند از باب عبد بودن آنهاست.
کد خبر: ۳۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۷
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۵
وقتی در زیارت اربعین میگوییم اشهد انی بکم مؤمن باید بازگردیم به خودمان و ایمانمان را قوی کنیم، همانطور که امام حسین(ع) در روز عاشورا فرمود: اِرجِعُوا اِلَی اَنفُسِکُم. به خودتان برگردید و حالا ما در اربعین آمدیم و به خودمان برگشتیم و میگوییم اشهد انی بکم مؤمن.
کد خبر: ۳۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۶
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۳
امامان معصوم(ع) ستونهای دین هستند که دین بر پایهی این ستونها استوار میماند؛ چرا که دین نه یک ظرف یا یک شکل یا یک هندسهی مشخص است بلکه مجموعهای از تعلیمات و رفتارهای فردی و اجتماعی است...
کد خبر: ۳۹۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۴
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۱
اینکه ما خدا را به شهادت میگیریم، چه معنایی دارد؟ اینکه میگوییم خدایا شاهد باش که من ولی هر کس هستم با حسین(ع) در ولایت است، مفهوم و جایگاهش چیست؟ مگر خدا شاهد همهی فعلها نیست ثُمَّ الله شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ.
کد خبر: ۳۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۲
ربا و بانکداری اسلامی| ۲
قبل از نزول آیات بالا رباخوارى کم و بیش در میان مردم رواج داشت، پس از نازل شدن این آیات ، ربا بهطور مطلق و قطعى و جدّى تحریم و رباخواران تهدید به قیام مسلحانه بر ضدّ آنها شدند، و تنها حق داشتند اصل سرمایهی خود را بازپس بگیرند، نه بیشتر.
کد خبر: ۳۹۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۰
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۰
تمام قلبهایی که در این دنیا میتپد، موج میفرستند که تسامحاً و به اصطلاح امروز به آن انرژی مثبت میگوییم که هم برای دنیای مادی است و هم برای دنیای غیر مادی. خیلی از اوقات چیزهایی را حس میکنیم چون نمیتوانیم تعبیر کنیم به آن انرژی مثبت میگوییم که این همان امواج قلبی و روحی ماست...
کد خبر: ۳۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۹
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۹
متأسفانه ما در مسائل دینی همچنان دنبال تأثیرات بیرونی و مادی هستیم، مثلاً پس از دعا کردن انتظار داریم یک تغییر جسمی، حرکتی و اجتماعی حاصل شود و آن را حس کنیم. اگر تغییر جسمی ایجاد شود برای آن دعا خاصیت قایل هستیم وگرنه شاکی هم میشویم که چرا دعایمان نتیجه نداشت!
کد خبر: ۳۹۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۸
زکات| ۸
در صدر اسلام افرادی کارشناس و متخصص در تخمین مبلغ زکات بودند و از طرف رسول خدا(ص) و حضرت علی(ع) به مناطق اعزام میشدند. اگر پرداخت زکات از وظائف فردی باشد و از وظائف رسمی نظام اسلامی نباشد، نیازی به فرستادن گروه تخمین و ارزیابی از طرف حکومت نبود.
کد خبر: ۳۹۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۱
نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۱۶
ابوجهل طرفدار جنگ بود و افراد را تحریک میکرد. سرانجام تصمیم به جنگ گرفتند. پیامبر با ۳۱۳ نفر از مسلمانان در بدر بودند که خبر فرار ابوسفیان با کاروانش به حضرت رسید از طرفی گزارشگران گزارش دادند که لشکر دشمن تا پشت تپه بدر آمده است.
کد خبر: ۳۹۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۶
زکات| ۵
قرآن بعد از آنکه موارد هشتگانهی مصرف زکات را در آیهی ۶۰ سورهی توبه بیان میکند، در پایان میفرماید: «فَریضةً مِنَ الله وَ اللهُ عَلیمٌ حَکیمٌ». در هر یک از کلمات فریضه، علیم و حکیم نکتهای نهفته است:
«فریضة»، یعنی تقسیم زکات واجب است و آن را جدی بگیرید.
کد خبر: ۳۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۵
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۵
کسانی که در برابر حضرت حسین(ع) صفآرایی کردند کسانی نبودند که به اصطلاح امروز لاییک باشند و اعتقادی به ماوراء و خدا و قیامت نداشته باشند، لااقل در ظاهر اینگونه نبودند و بعضی از آنها در دلشان هم اینطور نبود حتی بعضی از آنها به قصد قربت با امام میجنگیدند.
کد خبر: ۳۹۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۴
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۴۶
آرى، هستند كسانى كه به منظور بیاعتبار كردن ديگران از عامل تمسخر بهره میگيرند و براى مجلس آرايى و خنداندن حاضران از آبرو و حيثيت ديگران مايه میگذارند و با كارهايى از قبيل تقليد در راه رفتن، سخن گفتن، غذا خوردن و خلاصه به هر طريقى از اشاره و كنايه و ... ديگران را به مسخره میگيرند...
کد خبر: ۳۹۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۱
ربا و بانکداری اسلامی| ۱
تحریم ربا از مسائل مهمّ اسلامى است و بازتاب گستردهاى در آیات و روایات دارد. بسیارى از فقهاى بزرگ هنگامى که وارد این مبحث شدهاند، تنها به دلایل سهگانه (قرآن، حدیث و اجماع) بسنده کردهاند، در حالى که تحریم ربا را بىشک با دلیل عقل نیز مىتوان اثبات کرد.
کد خبر: ۳۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۱
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۱۵
قرآن، وقتی كتاب هدایت میباشد كه در كنار بیان عترت قرار گیرد وگرنه موجب ضلالت میگردد و چنانكه گفتیم، ما شیعهی امامیّه مفتخریم كه طبق دستور رسولالله(ص) متمسّک به این دو ثقل عظیم گشتهایم؛ دستی به دامن قرآن و دست دیگر به دامن عترت زده و سر به آستان هر دو نهادهایم.
کد خبر: ۳۹۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۳
معاد و جهان پس از مرگ| ۲
نقطهی آغاز زندگى فقر باشد یا ثروت، در محیط جهل باشد یا دانش، با خوشبختى توأم باشد یا بدبختى، به هنگام مرگ ناگهان به طرز عجیبى همه در یک سطح قرار مىگیرند و مساوات کامل - که هیچ کس نتوانسته آن را پیاده کند - برقرار مىشود.
کد خبر: ۳۹۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
امر به معروف و نهی از منکر| ۲۲
مسلمین نسبت به سایر امّت ها برتر هستند (و باید این گونه باشند چراکه دین ایشان برترین دین است) و دلیل این برتری، فریضه امر به معروف و نهی از منکر است.
کد خبر: ۳۹۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۶
تولی و تبری| ۱۸
مودت و محبت اهل بیت جایگاه ویژه ای در اسلام دارد، تا جایی که در آیات و روایات ملاک ایمان و کفر، وجود محبت نسبت به اهل بیت علیهم السلام و اقرار به آن می باشد، به عبارت دیگر اگر محبت به آنان در قلب انسان وارد شد، ایمان او مورد پذیرش است و در صورت محبت نداشتن نسبت به این خاندان، ایمان او پذیرفته نیست.
کد خبر: ۳۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۵
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۴۵
سخن چينى چه از نظر فردى و چه از نظر اجتماعى آثار و عواقب بدى دارد. از نظر فردى روح و روان و دل انسان را تاريك كرده و شخصيّت او را از بين میبرد و از نظر اجتماعى موجب دودستگى و جنگ و جدال در جامعه مسلمين میگردد و محبّتها را به بغض و كينه تبديل میکند با اينكه كيان و عظمت مسلمين وابسته به محبت و همبستگى ميان آنان است.
کد خبر: ۳۹۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۵
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۰
ریشهی اشک هم در قلب است و این همه توصیه به اشک ریختن برای اباعبدالله برای همین است که قلب ما با اشک هم ساخته شود و هم پالایش. وقتی قلب به امام حسین(ع) نزدیک شد تبعیت و از آن مهمتر معیت حاصل میشود. تبعیت بسیار ضروری است ولی مراحل دارد که هر چه بالاتر رود معیت بیشتری به دست میآید. اصولاً قضیهی حضرت حسین(ع) این است که کشتی معیت را از انواع و اقسام افراد پر کند و همه سوار این کشتی شوند.
کد خبر: ۳۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۸