آیات موضوعی قرآن| ۱۰
آیات قرآن درباره فضایل امام علی(ع)
کد خبر: ۱۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۴
آموزه‌های اخلاقی و رفتاری امامان شیعه(ع)| ۴۵
تواضع یعنی تکبّر نکردن، و کوچکی و فروتنی در برابر خدا و رسول خدا و امامان و مؤمنان، و علاقه نداشتن به برتری‌جویی و چیره شدن است.
کد خبر: ۱۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۴
احکام موضوعی/ ۱۸
آيا در گفت وگوى زن و مرد نامحرم، فرقى بين گفت وگوى مستقيم و از راه دور هست؟
کد خبر: ۱۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۰
آموزه‌های اخلاقی و رفتاری امامان شیعه(ع)| ۴۴
از ویژگی‌های شیوه‌ی رفتاری امامان(ع) این بود که بدون استثنا، افرادی بزرگ‌منش و بلندنظر بودند، هرگز به امور پست و جزئی اعتنا نداشتند و تنگ‌نظری و گداصفتی به حریم آنان راه نیافت.
کد خبر: ۱۹۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
حجاب و عفاف| ۷
پدیده‌ی دیگری که برای جامعه اسلامی و شیعی مایه‌ی تأسّف و شرمساری است، این است که بعضی از مردم در قالب پوشش و به ظاهر حجاب، موازین عفّت را رعایت نمی‌کنند.
کد خبر: ۱۹۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۶
آیات موضوعی قرآن| ۹
آیات قرآن درباره ولایت
کد خبر: ۱۸۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۲
آیات موضوعی قرآن| ۸
آیات قرآن درباره امامت
کد خبر: ۱۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۳
احکام موضوعی/ ۱۷
«حجاب» در لغت به معناى پرده، حاجب و پنهان كردن است و در اصطلاح «پنهان كردن زن خود را از ديد مرد بيگانه است». آنچه دين اسلام بر زنان لازم دانسته، همان پوشش است كه در متون دينى و در كلام فقيهان، از آن به ستر، پوشش، ساتر و پوشاننده تعبير شده است.
کد خبر: ۱۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۰۶
آموزه‌های اخلاقی و رفتاری امامان شیعه(ع)| ۴۲
استخاره باید در امور مباح باشد، نه مکروه و حرام؛ مثلا اگر کسی استخاره کند سیگار بکشد، چنین استخاره‌ای در مورد مکروه بی‌مورد است، هم‌چنین در حرام.
کد خبر: ۱۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۹
غیبت| ۷
در روایات زیادی ما را تشویق و ترغیب کردهاند که منتظر فرج امام زمان باشید. انتظار فرج یعنی منتظر آمدن روزی باشیم دولت حقّه آل محمّد ظهور کند و سلطنت قاهره‌ی حضرت مهدی تحقق پیدا کند و زمین پُر از عدل و داد بشود.
کد خبر: ۱۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۵
یکی از دستاوردهای باارزش یقینِ صحیح و سالم، رضایت است. اهل یقین نسبت به اراده‌ی حق‌تعالی راضی هستند و نتیجه‌ی یقین و رضا، آرامش و آسایشی است که در وجود ایشان موج می‌زند.
کد خبر: ۱۸۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۵
آیات موضوعی قرآن| 7
آیات قرآن درباره پیامبر اسلام(ص)
کد خبر: ۱۸۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۴
شرح حال و زندگی حضرت امام حسن مجتبی(ع)/ درسنامه شماره ۳
امام حسن(ع) پس از شهادت پدر بزرگوارشان طبق برنامه‌ای که پروردگار متعال مقرّر فرموده و به وسیله‌ی پیامبرش عرضه شده زمام امر را به دست گرفتند.
کد خبر: ۱۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۳
حجاب و عفاف| ۶
در قرآن کریم علاوه بر آیات ی که به‌طور خاص درباره‌ی حجاب سخن می‌گوید، آیات فراوانی وجود دارد که راه‌های کاربردیِ پاسداری از عفّت را به مؤمنین آموزش می‌دهد.
کد خبر: ۱۸۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۱
آموزه‌های اخلاقی و رفتاری امامان شیعه(ع)| ۴۱
از گفتار و شیوه‌ی امامان فهمیده می‌شود بخشی از خواب دیدن‌ها راست است و منبع کشف و شناخت می‌باشد و دارای تعبیر است. تعبیر آن گاهی سریع رخ می‌دهد و گاهی سال‌ها بعد آشکار می‌شود. نباید برای تعبیر خواب، نزد هر کسی رفت.
کد خبر: ۱۸۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۸
احکام موضوعی/ ۱۶
«موسيقى» ـ يا «موسيقيا» ـ واژه اى يونانى است كه در فرهنگ لغت، معادل «غنا» است؛ ولى در حوزه مفاهيم دينى و اصطلاح فقه، با يكديگر تفاوت دارد.
کد خبر: ۱۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۰
احکام موضوعی/ ۱۵
«نذر» در لغت به معناى وعده دادن و پيمان به چيزى است و در اصطلاح پيمان خاصى با خداوند است كه انسان آن را بر خود واجب مى كند. نذر به دو صورت مى تواند انجام گيرد: نذر مشروط و نذر مطلق.
کد خبر: ۱۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
جامعه قرآنی، رسالت‌ها و مسئولیّت‌ها| ۱
اگر نظریه‌ای از نظریّات علمی دانشمندان بشری، با حقیقتی از حقایق قرآنی و عقیده‌ای از عقاید مسلّمه دینی موافق درآمده، در این صورت وظیفهی علم و صاحبنظران علمی است که بس شوق و شعف از خود نشان داده و احساس عظمت و رفعت از این فتح علمی و کشف حقیقی در خود بنمایند و سر به آسمان عزّ و افتخار و شرف بسایند.
کد خبر: ۱۸۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۲
احکام موضوعی/ ۱۴
«خمس» در لغت به معناى پنج يك مى باشد و در اصطلاح فقه عبارت است از: «پرداخت يك پنجم درآمدى كه از راه زراعت، صنعت، تجارت، پژوهش و يا از طريق كارگرى و كارمندى در مؤسسات گوناگون، به دست مى آيد. خمس به امام (علیه السلام) و سادات اختصاص مى يابد و بايد آن را در عصر غيبت به فقيه جامع شرايط داد».
کد خبر: ۱۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۳
احکام موضوعی/ ۱۳
اعتكاف، در لغت به معناى توقف در جايى است و در اصطلاح فقه، عبارت است از: «ماندن حداقل سه روز در مسجد، به قصد عبادت خداوند، با شرايطى خاص».
کد خبر: ۱۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۹