پندهای جاویدان| ۳۶
کــــه تواند بدهد میوه رنگین از چوب؟ / یا که باشد که برآرد گل صدبرگ از خار؟
ایـن همه نقش عجب بر در و دیوار وجود / هر که فکرت نکند نقش بـــود بر دیوار
کــوه و دریا و درختان همه در تسبیحند / نه همه مستمعان فهم کنند این اسرار
کد خبر: ۳۶۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۵
پندهای جاویدان| ۲۸
برخی از مردم عقیده دارند که تمساح وقتی که آدم میخورد، گریه میکند. از اینرو کسی که گریه کند، امّا ته دلش غصّهدار نیست، میگویند: «اشک تمساح میریزد» همانند شخصی که پوست پیاز میکند و گاز پیاز موجب اشکریزی او میگردد.
کد خبر: ۳۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۳۱
پندهای جاویدان| ۲۶
عمل قبیح زنا، زمینه میل به گناه را در فرزندی که از راه زنازاده شده پیریزی میکند، اما اختیار را از او سلب نمیکند، او ممکن است با استقامت و پافشاری، از پیمودن راه انحراف اجتناب نماید، و با توجّه به این که اگر او اعمال نیک انجام دهد، اجر و پاداشش بیش از افراد دیگر است...
کد خبر: ۳۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۷
شرح دعای مکارمالاخلاق| ۷۰
بدانيد زندگى دنيا تنها بازى و سرگرمى و تجمّل پرستى و فخرفروشى در ميان شما و افزون طلبى در اموال و فرزندان است، همانند بارانى كه محصولش كشاورزان را در شگفتى فرو مى برد، سپس خشك مى شود به گونه اى كه آن را زردرنگ مى بينى سپس تبديل به كاه مى شود!
کد خبر: ۳۳۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۳
نگاهی بر زندگی حضرت فاطمه(س)| ۱۴
در را سوزاندند در حالی که فاطمه(س) پشت در بود، در را فشار دادند و فاطمه(س) آن چنان بین فشار در و دیوار قرار گرفت که بچّهاش (که نام آن را محسن گذاشته بودند) سقط شد...
کد خبر: ۳۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۳۰
خمس مال، زندگی ایدهآل| ۵
ادای خمس جنگ با نفس امّاره است. نفس امّاره میگوید: انفاق نکن، مال خودت است. زحمت کشیدی، رنج بردی، خون دل خوردی تا این مال را تهیّه کردی. اینجاست که باید به جهاد اکبر رفت؛ پا روی هوای نفس نهاد و نفس را زیر پا انداخت و رو به خدا رفت.
کد خبر: ۳۱۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
اسراف؛ بلای خانمانسوز (۱۶)| داستانهای آموزنده در نکوهش اسراف (۱)
چند ماهی از این ماجرا نگذشت که همین زن در کنار رود نیل نشسته بود که نعش فرعون را روی آب دید، تعجّب کرد، در درون فطرتش جواب این سؤال را شنید که: «هان ای زن ما در خواب نیستیم، ما در کمین ستمگران هستیم».
کد خبر: ۳۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۸
پندهای جاویدان(۸)| شرح کوتاهی از ۱۰ آیه قرآن و ۱۰ حدیث(۸)
در دنیای الفاظ، شاید لفظی، بدمعنی و ننگینتر از کلمه «منافق» نباشد. چه بسیار فتنهها، نابسامانیها، کارشکنیها و ... مولود نفاق بوده، و در هر زمان گروهی در سایه شوم این صفت ناشایسته به خود صورت حق به جانب داده، و خویش را دلسوز اجتماع قلمداد نموده ولی در باطن از گرگ هم درندهتر هستند.
کد خبر: ۳۰۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۵
چنان كه در سلامت جسم، فعل و ترك (دارو و پرهيز) هر دو با هم مؤثّر است در سلامت و تهذيب روح نيز فعل و ترك هر دو لازم است مانند اداى واجبات و ترك محرّمات، تولّى و تبرّى، به جا آوردن مستحبّات و ترك مكروهات و ...
کد خبر: ۳۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
نماز از دیدگاه قرآن و عترت| ۱۳
از آنجا که هدف اصلی عبادات، کسب مقام بندگی خدا است و مقام بندگی با هرگونه گناه و نافرمانی خدا منافات دارد، و از آنجا که مقام بندگی دارای مراحل و درجات است، سزاوار است که نمازگزار، در پرتو نماز، به مقام بندگی برسد، و روز به روز درجات این مقام را بپیماید، و به درجهی عالی آن نائل شود.
کد خبر: ۲۸۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۹
نماز از دیدگاه قرآن و عترت| ۷
انسان دارای غرائز منفی و مثبت آفریده شده است، که اگر غرائز منفی او براثر تعليمات الهی کنترل نگردد، به گمراهی کشیده خواهد شد.
کد خبر: ۲۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۹
حجاب و عفاف| ۲۵
فرق است بين زندانى كردن زن در خانه و بين موظّف دانستن او به اینکه وقتى میخواهد با مرد بيگانه مواجه شود پوشيده باشد. در اسلام محبوس ساختن و اسير كردن زن وجود ندارد.
کد خبر: ۲۷۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۵
حجاب و عفاف| ۲۲
کتابهای تاریخی و آثار تمدّنهای مختلف گواهی میدهد که فرهنگ حجاب مخصوصاً همواره در میان زنان مرسوم بوده و اختصاص به مذهب یا دین خاصی ندارد.
کد خبر: ۲۷۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۱
زهد در یک عبارت ساده و مختصر به معنای «دل نبستن به دنیا» است. زهد بر خلاف تصوّر اشتباه برخی، به معنی استفاده نکردن و بهره نبردن از دنیا نیست...
کد خبر: ۲۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۸
انسانی که بر مدار شرع مقدّس حرکت نموده و رعایت تقوا را اولویّت اوّل خود در زندگی قرار میدهد، با داشتن این گوهر گرانبها، هرگز احساس نیاز و فقر ندارد و همیشه به درگاه معبود یگانه شاکر و خرسند میباشد.
کد خبر: ۲۳۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۸
رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند: به غنا و توانگری خداوند توانگر و بینیاز شوید. امیرالمؤمنین علی علیه السّلام میفرمایند: غنا و بینیازی مؤمن به (توکّل بر) خداوند سبحان است.
کد خبر: ۲۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۱
به طور کلّی خداوند متعال آفرینش و کائنات را بر مبنای قانون علّت و معلول و سبب و مسبّب آفریده است. هیچچیز در دنیا بدون علّت و تصادفی نیست و هر پدیدهای برای وجودش علّت و سببی دارد. بینیازی نفس نیز از این قانون مستثنی نیست...
کد خبر: ۲۳۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۲۴
با نگاهی به برخی از اقشار جامعه میبینیم که افراد بهظاهر مرفّه و ثروتمندی هستند که باوجود دارائی فراوان، لحظهای از حرص و طمع فارق نشده و همیشه به بیش از آن چه دارند محتاجاند.
کد خبر: ۲۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۷
یکی از دستاوردهای باارزش یقینِ صحیح و سالم، رضایت است. اهل یقین نسبت به ارادهی حقتعالی راضی هستند و نتیجهی یقین و رضا، آرامش و آسایشی است که در وجود ایشان موج میزند.
کد خبر: ۱۸۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۵
یاران معصومین(ع)/ ٢۷
حجر بن عدی در شب نوزدهم ماه رمضان در مسجد کوفه مشغول عبادت و شبزندهداری بود ولی از رفتوآمد ابن ملجم، اشعث، شبیب و وردان دریافت که توطئهای در کار است و در فکر ضربه زدن به رکن عالم هستی امیرالمؤمنین علیهالسّلام هستند.
کد خبر: ۱۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸