برچسب ها
از حسین(ع) گفتن تا حسینی شدن| ۳
امام(ع) روز هشتم ذیحجه از مكّه حركت كرد و به همه‌ی حجّاج فهماند امسال وظیفه‌ی شما این نیست كه در مكّه بمانید و طواف كعبه كنید و در مَسعی، سعی صفا و مروه كرده به عرفات بروید و در منی رمی جمرات كنید. امسال، وظیفه‌ی شما غیر از این است.
کد خبر: ۳۹۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۵

از حسین(ع) گفتن تا حسینی شدن| ۱
بعضی فقط حقّ را طالبند و قلباً آرزو دارند كه ای كاش حقّ حاكم می‌شد و باطل از بین می‌رفت و می‌گویند چه خوب می‌شد كه حقّ حاكمیت پیدا می‌كرد! ولی در مقام عمل در زندگی شخصی حاضر به اجرای فرمان حقّ نیستند.
کد خبر: ۳۹۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۳

تولی و تبری| ۱۷
محبت اهل بیت علیهم السلام از جایگاه والایی در اسلام برخوردار است. با بررسی دقیق متون روایی، چه شیعی و چه سنی، به این مطلب پی می بریم که محبت و مودت به عنوان یک واجب الهی و تکلیف، بر عموم مسلمانان فرض شده است.
کد خبر: ۳۸۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲

حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۲۲
آری، دین نمی‌گوید دنیا را هیچ و پوچ بدان و اصلاً برای آن تلاش نكن بلكه می‌گوید دنیا و زندگی دنیا را هدف از آفرینش خود قرار نده و تمام نیروهای جسمی و روحیت را به پای آن نریز بلكه آن را وسیله‌ای برای رسیدن به قرب خدا و حیات ابدی قرار بده!
کد خبر: ۳۸۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۳

نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۱۵
روزی پیامبر(ص) در مسجد «بنی سَلَمه» مشغول نماز بود. پس از پایان نماز ظهر، جبرئیل نازل گردید و آیه ۱۴۴ سوره‌ی بقره را که در مورد تغییر قبله از جهت بیت‌المقدس به مسجدالحرام است آورد، به مسجد «ذوقِبْلَتَیْن» معروف گردید...
کد خبر: ۳۸۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۶

نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۱۴
در زندگی درخشان پیامبر(ص) یکی از رخدادهای بسیار مهم هجرت آن حضرت از مکّه به مدینه بود که به خاطر اهمیّت آن در عصر خلیفه دوّم بر اساس نظریّه‌ی امیر مؤمنان علی(ع) آغاز هجرت مبداء تاریخ اسلام انتخاب و پذیرفته شد.
کد خبر: ۳۸۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۰

نگاهی بر زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۱۳
اسلام آن چنان در مدینه پیشرفت کرد که در سال بعد، حدود هفتاد نفر به عنوان انجام حجّ از مدینه به مکّه حرکت کردند و باز در عقبه شبانه با پیامبر ملاقات کرده و پیمان وفاداری و پیمان دفاع، با پیامبر(ص) بستند که سه ماه بعد از پیمان، هجرت پیامبر(ص) به مدینه رخ داد.
کد خبر: ۳۸۹۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۰

تولی و تبری| ۱۶
سر زدن خطا و گناه از امام بر وثاقت و اعتبار او آسیب می ‌رساند و در نتیجه اطاعت و فرمانبری كامل از او حاصل نخواهد شد و سرانجام هدف از امامت به گونه ای كامل تحقق نخواهد یافت.
کد خبر: ۳۸۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴

حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۹
مراقب باشیم كه خودمان مشمول لعن خود نگردیم! آخر تنها خواندن و تلفّظ به الفاظ كه سازندگی ندارد! در صورتی كه زیارت عاشورا خود یك مكتب تربیتی است و باید در دامن خود قهرمانان مبارزه با كفر و الحاد و بی‌دینی و ظلم بپروراند و جدّاً برائت از دشمنان آل محمد را در دل و جانشان بنشاند.
کد خبر: ۳۸۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۰

حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۵
ممكن است انسانی از شدّت فقر و بینوایی یا سبب دیگری از زندگی سیر شده باشد و خود را به كام مرگ بیفكند. امّا همسر فرعون در یك محیط كاملاً اشرافی و از هر جهت غرق در رفاه، زندگی می‌كند و تمام آن‌چه را كه یك زن در آرزوی آن است، او دارد و از هیچ جهت كمبودی ندارد...
کد خبر: ۳۸۸۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶

حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۴
امام حسین(ع) در كار خود برای مردم هیچگونه ابهامی باقی نگذاشت تا كسی گمان نكند من برای به دست آوردن حكومت می‌روم و به طمع رسیدن به مقام و منصبی دنبال من بیاید. همه بدانند كه من برای كشته شدن در راه خدا می‌روم!
کد خبر: ۳۸۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴

حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۳
عقیله‌ی بنی‌هاشم(ع) با این بیان نشان داد كه هر گریه و هر اشك و آهی مطلوب خدا نیست! آن گریه و اشكی مطلوب است كه از فكری صحیح و عقلی متین نشأت گرفته و از روی معرفت و شناخت خدا و اولیای خدا تحقّق یابد و با سوختن دل همراه باشد. این گریه و اشك و آه است كه حقّ را زنده می‌كند و باطل را می‌میراند.
کد خبر: ۳۸۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۳

حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۱
عاقبت خسته شد. دید دیگر توانایی حمله و رجعت مکرّر را ندارد. یک حمله‌ی ممتد به لشکر برد و آن‌ها را تا فاصله‌ی دوری عقب زد و برای وداع آخر به خیمه‌گاه آمد. از اسب پیاده شد داخل خیمه‌ی فرزند بیمارش، زین‌العابدین(ع) رفت و کنار بسترش نشست و وصیّت‌هایی کرد.
کد خبر: ۳۸۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۱

مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۹
اگر خدا می‌خواست، خودش مستقیماً بندگانش را عارف به خودش می‌كرد. امّا بنایش بر این شد كه ما را درهای راه رسیدن به خودش قرار دهد و لذا چاره‌ای ندارید جز این‌كه در خانه‌ی ما بیایید و از در خانه‌ی ما به سوی خدا بروید. ما وجه‌الله و باب‌اللّهیم.
کد خبر: ۳۸۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۵

نگاهی بر زندگی امام مهدی(ع)| ۲۱
نماز جمعه در کوفه به امامت حضرت مهدی(عج) بقدری ازدحام می‌شود که: انسان در روز جمعه سوار بر مرکب راهوار و تندرو می‌شود تا خود را به نماز برساند، بر اثر ازدحام، توفیق شرکت در نماز جمعه را نمی‌یابد.
کد خبر: ۳۸۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۳۱

قصه‌های قرآن| ۹۷
پیامبر بی‌درنگ با سران اسلام به مشورت پرداخت، سلمان پیشنهاد كندن خندق (سنگرى عظیم در سراسر راه‌های ورودى مدینه) نمود. این پیشنهاد پذیرفته شد و طبق فرمان پیامبر، مسلمانان گروه‌گروه به كندن خندق پرداختند.
کد خبر: ۳۸۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۵

پاسخ به ده پرسش پیرامون امامت، خصائص و اوضاف حضرت مهدی(ع)| ۱۲
غیبت و ظهور آن حضرت به امر خدا واقع خواهد شد؛ بنابراین اگر بگوییم حکمت غیبت بعد از ظهور ظاهر خواهد شد علامت تسلیم و ایرادنگرفتن به کار و تقدیر خداست؛ به‌علاوه ظهور علمی حکمت غیر از ظهور عینی و خارجی آن است که بعد از ظهور حاصل می‌شود...
کد خبر: ۳۸۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۴

پاسخ به ده پرسش پیرامون امامت، خصائص و اوضاف حضرت مهدی(ع)| ۱۱
گفته شده که نصب امام درصورتی‌که غائب از انظار و متصرّف در امور و رتق‌وفتق و اصلاح احوال جامعه نباشد چه فائده‌ای دارد؟ و اصلاً چرا لازم می‌شود؟ و چرا بعد از اینکه غائب است و در جامعه حضور عینی ندارد عدم دخالت او در امور، مستند به مردم است؟
کد خبر: ۳۸۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۳۱

تولی و تبری| ۱۵
مقصود آیه تنها مجرد محبّت و مودّت نیست، بلکه خداوند متعال به مودّتی امر نموده است که دنبال آن انقیاد و اطاعت و فرمانبرداری باشد، و این مطلب را از چند طریق می‌ توان اثبات نمود.
کد خبر: ۳۸۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۹

نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۴۱
امام رضا(ع) روایت می‌کند كه از پیامبر اكرم(ص) سؤال شد: آیا انسان با ایمان ممكن است ترسو باشد؟ فرمود: آرى. سؤال شد: امكان دارد بخیل باشد؟ فرمود: آرى. گفتند: آیا ممكن است دروغگو باشد؟ فرمود: نه. 
کد خبر: ۳۸۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۷

پایگاه اطلاع رسانی دفتر نشر فرهنگ و معارف اسلامی مسجد هدایت