آیین وهابیت| ۳۹
حجّ در حالى كه يك عمل عبادى است، ابعاد سياسى بارزى دارد كه خود رسول گرامى گاهى بدان عينيّت مى‌بخشيد و در احاديث و كلمات پيامبر نيز به اين ابعاد اشاره شده است...
کد خبر: ۳۰۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۸
آیین وهابیت| ۳۶
كسانى كه با زائران مشاهد مشرّفه سَر و كار دارند، به خوبى مى‌دانند كه نذر براى خدا كسب رضايت اوست و به نام او ذبح مى‌شود، ولى هدف انتفاع اولياى الهى از ثواب و انتفاع فقيران و يا خود مشاهد از منافع مادى آن مى‌باشد.
کد خبر: ۳۰۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۷
آیین وهابیت | ۳۵
سوگند به غير خدا، از جمله مسائلى است كه وهابى‌ها روى آن حساسيّت خاصّى دارند. يكى از نويسندگان اين گروه، به نام صنعانى در كتاب «تطهيرالاعتقاد» آن را مايه شرك دانسته است.
کد خبر: ۳۰۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۳۰
آیین وهابیت | ۳۴
هيچ فردى ذاتاً بر خدا حقى ندارد، هر چند قرن‌ها خدا را پرستش كند و در برابر او خاضع و خاشع گردد؛ زيرا بنده خدا هر چه دارد از ناحيه خداست و چيزى از خود در راه خدا صرف نكرده است كه با لذّات مستحق پاداش باشد.
کد خبر: ۳۰۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۳
آیین وهابیت| ۳۳
كرامات و معجزات اوليا و پيامبران بدون علّت نيست، چيزى كه هست، علّت مادّى و طبيعى ندارند، و اين غير از اين است كه بگوييم براى آنها علّتى نيست.
کد خبر: ۳۰۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۶
آیین وهابیت| ۲۹
شفاعت اولياى خدا براى گنهكاران در ظاهر اين است كه عزيزان الهى، روى قرب و موقعيّتى كه در پيشگاه خداوند دارند، (البته به اذن خدا و تحت ضوابط خاصّى كه جنبه كلّى دارد نه فردى) مى‌توانند براى مجرم‌ها و گنهكاران وساطت كنند و از طريق دعا و نيايش، از خداوند بزرگ بخواهند كه از تقصير و گناه آنان در گذرد...
کد خبر: ۳۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۹
آیین وهابیت| ۲۸
اين نوع تواضع و فروتنى‌ها نسبت به پيشوايان معصوم، هر چند به ظاهر توجّه به خود آنها است اما اگر باطن اين توجّه و توسلها را بشكافيم، مطلوب واقعى، و مسؤول حقيقى خود خدا است و در حقيقت توجّه به اسباب، عين توجّه به مسبب الأسباب مى‌باشد
کد خبر: ۳۰۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۲
کلمه ی خیر در آیات و روایات با چند کلمه ی دیگر اشتراک معنوی دارد و دانستن این حقیقت دایره و وسعت مفهوم این کلمه را آشکار می سازد. خداوند متعال در قرآن کریم کلمه ی «خیر» را هم معنا و مترادف کلمه ی «معروف» قرار داده است.
کد خبر: ۳۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۱
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۱۵
عمیق‌ترین و مهم‌ترین خصلت‌ها برای دوری از تجمّل‌ها و اسراف‌ها، که بازدارندگی آن بیشتر از صفات دیگر است، خصلت قناعت، کفاف و عزّت نفس است.
کد خبر: ۳۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۷
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۱۳
اسراف بر دو گونه است: اسراف دولتی و اسراف شخصی و فردی، اسراف شخصی به ویژه اگر فراگیر شود، گرچه بسیار زیان‌بخش است و موجب ویرانگری و سقوط می‌گردد، ولی نباید از اسراف دولتی غافل ماند که ویرانگری و زیان آن، بیشتر و کمرشکن‌تر و گاهی و فاجعه‌آمیز است...
کد خبر: ۳۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۸
روند مصرف سوخت مانند بنزین، گاز و گازوئیل نیز در کشور ما بسیار بالاست، به عنوان مثال درجه بخاری‌های گازی در خانه‌ها آن‌قدر زیاد است که در فصل زمستان بر اثر گرمای بسیار اتاق، نوعاً پنجره‌ها را باز می‌کنند.
کد خبر: ۳۰۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۹
نگاهی بر زندگی امام سجاد(ع)| ۱۴
امام سجّاد(ع) نسبت به مؤمنان و بینوایان و تهیدستان، بسیار مهربان بود و تا آخرین حدّ امکان به آنها توجّه نموده و معاش آنها را تأمین می‌نمود.
کد خبر: ۳۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۱
نگاهی بر زندگی امام سجاد(ع)| ۱۰
آن بزرگوار در محدودیّت شدید قرار داشت و یاران اندکی در اطرافش بودند، آنها نیز در حال تقیّه به سر می‌بردند، چنان که آن حضرت همین پاسخ را در سؤال یکی از مسلمانان داد.
کد خبر: ۳۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۳
نگاهی بر زندگی امام سجاد(ع)| ۹
امام سجّاد(ع) در مدینه، در عین آن که همواره با یادآوری مصائب جانگداز کربلا، عواطف و احساسات مردم را بر ضدّ یزیدیان تحریک می‌کرد، همواره آنان را نفرین می‌نمود و در انتظار آن بود که با قیام رادمردان خدا، انتقام خون حسین(ع) از آنها گرفته شود.
کد خبر: ۲۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۹
معارف دین(۳۰)| شرح احادیث(۵)
بیان تفسیر و شرح برای خبری که سند آن مورد اعتماد نیست و لفظ آن هم مختلف شده است، لزوم چندانی ندارد و حاصلی که بتوان آن را به مقامات معصومه نسبت داد نخواهد داشت...
کد خبر: ۲۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۵
معارف دین(۲۸)| شرح احادیث(۳)
در «من لایحضره الفقیه» و «تهذیب» فقط در یک حدیث، در حکایت آن دو قاضی که عاشق زن دوست خود شدند آمده است. در «استبصار» اصلاً این لفظ دیده نمی‌شود. در «کافی» شریف نیز در سه مورد این مادّه آمده است که در دو مورد آن دلالت بر مذمّت صاحب آن دارد
کد خبر: ۲۹۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۱
معارف دین(۲۷)| شرح احادیث(۲)
این جمله، اشاره به مقام کمال ایمان، و تسلیم مطلق و توجّه تامّ حضرت امیرالمؤمنین(ع) به خداوند متعال، و از خود بیخودی و خود نبینی و اطاعت محض آن حضرت از احکام خدا دارد.
کد خبر: ۲۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۴
معارف دین(۲۶) | شرح احادیث(۱)
با این همه بررسی‌هایی که در طول قرون، در عجایب باطن و ظاهر و نظامات حاکم بر آن انجام شده، هنوز هم بشر خودش بر خودش مجهول است. این است یکی از معانی متعدّد و معرفت آموز حدیث شریف «مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ».
کد خبر: ۲۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۷
معارف دین| ۲۵
مورد استخاره در کاری است که شرعاً در آن، شخص تکلیف به وجوب یا حرمت بلکه استحباب یا کراهت نداشته باشد والّا در انجام دادن عمل واجب یا حرام استخاره معنی ندارد و در عمل مستحب یا مکروه هم استخاره بی‌مورد است.
کد خبر: ۲۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
معارف دین| ۱۸
امامت شخص غایبی که بالمرّه از مردم جدا باشد و مردم از او غایب، و او از مردم غایب باشد عقیده شیعه نیست؛ و مقصود از غیبت، غیبتی است که غایب و مغیبٌ‌عنه در آن از هم منفصل و جدا نیستند.
کد خبر: ۲۹۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۲