قصه‌های قرآن| ۶۸
ناگهان سلیمان(ع) در مسیر راه مورچه‌ای را دید كه پاهایش را روى زمین نهاده و دست‌هایش را به سوی آسمان بلند نموده و می‌گوید: «خدایا ما نوعى از مخلوقات تو هستیم و از رزق تو، بی‌نیاز نیستیم. ما را به خاطر گناهان انسان‌ها به هلاكت نرسان.»
کد خبر: ۳۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۶
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۶
نفس انسان از بُعد ملكوتىاش نفخه الهيّه است كه در سير صعود، به مقام نفس مطمئنّة و راضيه و مرضيه مىرسد و تا آنجا بالا مىرود كه به مرتبه «قَابَ قَوسَينِ اَو اَدنَى» مشرّف مىشود...
کد خبر: ۳۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۸
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۵
چنان كه در سلامت جسم، فعل و ترك (دارو و پرهيز) هر دو با هم مؤثّر است در سلامت و تهذيب روح نيز فعل و ترك هر دو لازم است مانند اداى واجبات و ترك محرّمات، تولّى و تبرّى، به جا آوردن مستحبّات و ترك مكروهات و ...
کد خبر: ۳۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۳
همان گونه كه در ساختمان جسم انسان يك عضو بی‌مصرف آفريده نشده در ساختمان روح و جان او نيز هر انگيزه و غريزه و ميلى نقش حياتى دارد، اما اگر اين غرايز به طور صحيح هدايت و رهبرى نشود و تحت كنترل دقيق قرار نگيرد خطرناك و زيانبخش خواهد بود...
کد خبر: ۳۰۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۸
آیین وهابیت| ۳۳
كرامات و معجزات اوليا و پيامبران بدون علّت نيست، چيزى كه هست، علّت مادّى و طبيعى ندارند، و اين غير از اين است كه بگوييم براى آنها علّتى نيست.
کد خبر: ۳۰۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۶
آیین وهابیت| ۳۲
اين تنها يوسف و موسى و سليمان و مسيح نيستند كه قدرت غيبى و سلطه مافوق طبيعى داشته‌اند، بلكه گروهى از پيامبران و فرشتگان داراى سلطه غيبى بوده و مى‌باشند و قرآن از جبرئيل به «شَدِيدُ الْقُوى» و از فرشتگان به «فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً» تعبير مى‌آورد.
کد خبر: ۳۰۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
آیین وهابیت| ۲۹
شفاعت اولياى خدا براى گنهكاران در ظاهر اين است كه عزيزان الهى، روى قرب و موقعيّتى كه در پيشگاه خداوند دارند، (البته به اذن خدا و تحت ضوابط خاصّى كه جنبه كلّى دارد نه فردى) مى‌توانند براى مجرم‌ها و گنهكاران وساطت كنند و از طريق دعا و نيايش، از خداوند بزرگ بخواهند كه از تقصير و گناه آنان در گذرد...
کد خبر: ۳۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۹
برای آن که اهل خیر شویم باید ابتدا اسباب خیر را فراهم کنیم، به این معنا که یک سری اموری در عالَم هستند که خداوند تبارک و تعالی آن ها را زمینه ساز نزول خیرات قرار داده است.
کد خبر: ۳۰۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۲
کلمه ی خیر در آیات و روایات با چند کلمه ی دیگر اشتراک معنوی دارد و دانستن این حقیقت دایره و وسعت مفهوم این کلمه را آشکار می سازد. خداوند متعال در قرآن کریم کلمه ی «خیر» را هم معنا و مترادف کلمه ی «معروف» قرار داده است.
کد خبر: ۳۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۱
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۷
دور ریختن نان در همه جا از خانه، رستوران، غذاخوری نهادها. دانشگاه‌ها، و ادارات معمول است و همواره شاهد انبارهای نان خشکی هستیم که جمع شده و به گاوداری‌ها سرازیر می‌شود...
کد خبر: ۳۰۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۲
نگاهی بر زندگی امام سجاد(ع)| ۹
امام سجّاد(ع) در مدینه، در عین آن که همواره با یادآوری مصائب جانگداز کربلا، عواطف و احساسات مردم را بر ضدّ یزیدیان تحریک می‌کرد، همواره آنان را نفرین می‌نمود و در انتظار آن بود که با قیام رادمردان خدا، انتقام خون حسین(ع) از آنها گرفته شود.
کد خبر: ۲۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۹
معارف دین| ۲۴
برای «ملکوت» معانی مختلفی گفته شده؛ از جمله این که به معنی «ملک» و «عزّت» و «سلطنت» است و مراد از ملکوت آسمان‌ها و زمین ممکن است سلطنت و مالکیّت آسمان‌ها و زمین و یا آیات عظیمه خدا در آسمان‌ها و زمین، جنود غیبیّه الهیّه در آنها باشد.
کد خبر: ۲۹۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۴
نگاهی بر زندگی امام سجاد(ع)| ۵
خطبه امام سجّاد(ع) و حضرت زینب(س) در شام موجب شد که وضع شام دگرگون گردید و یزید دستور داد سرهای شهدا را جمع کنند و محترمانه به قصر بیاورند. او اظهار پشیمانی می‌کرد و همه گناهان را به ابن زیاد نسبت می‌داد و او را لعنت می‌کرد.
کد خبر: ۲۹۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۶
آموزه‌های اعتقادی و عبادی از نگاه صحیفه سجادیه| ۳۳
معنی شکر آن است که نعمت الهی را تصویر نموده و آن را آشکار سازیم. شکر معنی گسترده‌ای دارد و دارای مراحلی است. شکر در برابر خدا آن است که انسان نهایت خضوع را در پیشگاه او بنماید و از هرگونه مخالفت با فرمان او بپرهیزد.
کد خبر: ۲۹۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰
آموزه‌های اعتقادی و عبادی از نگاه صحیفه سجادیه| ۳۲
خاصیّت عبد بودن انسان و مخلوق بودن او در برابر خالق عظیم، خداوند متعال، اقتضا می‌کند که همواره با او رابطه نیک و عمیق و تنگاتنگ داشته باشیم. این رابطه به صورت‌های مختلف تحقّق می‌یابد که برترین آنها همان عبادات اسلامی، نیایش‌ها و دعاها است.
کد خبر: ۲۹۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۳
معاد - عالم برزخ| ۲۱
حضرت مریم(س) پیام داد که قبل از مرگ، عبودیّت و بندگی خدا و راز و نیاز در نیمه‌های شب باخدا، در عالم برزخ بسیار کارساز است و موجب نشاط و رحمت خاص الهی خواهد شد.
کد خبر: ۲۹۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۱
معاد - عالم برزخ| ۱۹
من قصّه‌ی خود را برای آنها بازگو کردم، آنها همان قبر را شکافتند، من وارد قبر شدم، دیدم عیالم در میان لحد خوابیده است، همان‌دم زیورهای او را که طبق مذهب نصاری، با او دفن شده بود، بیرون آوردم، و به حضور شما رسیدم و تقدیم می‌کنم، تا در آنچه صلاح دانستید به مصرف برسانید!!
کد خبر: ۲۹۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۳۰
معاد - عالم برزخ| ۱۸
هنگامی که جنازه‌ی مادر را در میان قبر گذاشتند، دختر فریاد می‌زد: «من از مادرم جدا نمی‌شوم.» هر چه خواستند او را آرام کنند، مفید واقع نشد، دیدند اگر بخواهند با اجبار، دختر را از مادر جدا کنند ممکن است جانش به خطر بیفتد، سرانجام بنا شد دختر را در قبر مادرش بخوابانند...
کد خبر: ۲۹۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۹
معاد - عالم برزخ| ۱۶
روزی حضرت عیسی(ع) همراه حواریّون (دوستان نزدیکش) در بیابان عبور می‌کردند، تا به یک آبادی ویران شده رسیدند و اهل آن و پرنده‌ها و جاندارانش یکجا مرده بودند، حضرت عیسی به حواریّون فرمود: «این‌ها بر اثر عذاب عمومی و خشم الهی به هلاکت رسیده‌اند، و اگر به مرگ خود به تدریج مرده بودند، همدیگر را به خاک می‌سپردند».
کد خبر: ۲۹۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۷
معاد - عالم برزخ| ۱۵
جابر بن عبدالله انصاری می‌گوید: همراه پیامبر(ص) عبور می‌کردیم تا به کنار دو قبر رسیدیم، آن حضرت فرمود: صاحبان این دو قبر اکنون عذاب می‌شوند، عذاب یکی از این‌ها از این‌رو است که در دنیا غیبت می‌کرد و عذاب دیگری از این‌روست که از پاشیدن قطرات ادرار به بدنش، پرهیز نداشت.
کد خبر: ۲۹۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۶