یکی از سنّتها و قوانین قطعی آفرینش، مسأله مکافات عمل و به طور کلی بازتاب و نتایج عمل است. یعنی انسان هر کاری را که انجام میدهد خوب یا بد، نتیجه عملش را میبیند؛ نتیجه عمل خوب همان پاداش و نتیجه عمل بد کیفر میباشد.
کد خبر: ۲۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۱
قصههای قرآن| ۴۲
شاه مصر كه به طور كامل به پاكى و علم و درایت یوسف پى برده بود، به او علاقه شدیدى پیدا كرد. به اطرافیان دستور داد به زندان بروند و یوسف را به حضورش بیاورند تا او را محرم اسرار و امین امور خود قرار دهد.
کد خبر: ۲۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۳
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۴۰
چرا کشورهای غیرمسلمان، به پیشرفتهای چشمگیری نائل آمدهاند، امّا کشورهای اسلامی با آن همه خیر و برکتی که در سرزمینشان از نفت و فرآوردههای معدنی و ... هست عقب ماندهاند؟
کد خبر: ۲۴۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۸
انقلاب مهدی(ع) و پندارها| ۱
اولین پرسشی که منکرین مهدی(ع) به عنوان یک استبعاد غیر قابل تصور مطرح میکنند این است: چگونه ممکن است یک انسان چند قرن در عالم زندگی کند؟
کد خبر: ۲۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۰
دین اسلام در تربیت انسان تنها به عمل بسنده نکرده و اساساً در تکامل انسان به ابعاد درونی و بیرونی به طور همزمان نظر دارد. در واقع دین مبین اسلام عملی را صالح و شایسته میداند که از نیّتی صحیح و خالص برخاسته باشد.
کد خبر: ۲۴۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۴
احکام فِرق و مذاهب| ۷
آیا مذهب زرتشتی از مذاهب توحیدی است و پیروان آن نجس میباشند یا خیر ؟
کد خبر: ۲۴۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۴
احکام فِرق و مذاهب| ۴
برخی از مدعیان عرفان با گرایش به صوفیگری اعتقاداتی را ترویج میکنند که نهی جوانان از ازدواج، مناجات کردن اطرافیان با آنها و طرح مسئله شریعت و طریقت از جمله آنهاست. آیا این افکار قابل قبول است و شرکت در مجالس چنین افرادی چه صورت دارد؟
کد خبر: ۲۴۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۸
به طور کلّی تمام ساعات ماه مبارک رمضان قرین رحمت و برکت است ولی در قرآن و روایات، شب قدر به طور خاص و جداگانه، مبارک معرّفی شده است.
کد خبر: ۲۴۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۷
رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند: خدا رحمت کند پدری را که دخترانی دارد، دختران دارای برکتاند، دوست داشتنی هستند و پسران بشارت آورند، دختران بازماندگان نیکو و شایسته اند.
کد خبر: ۲۴۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۰
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: مشورت کردن با انسان عاقل خیر خواه، رشد و مبارک و توفیقی از جانب خداست، پس هر گاه فرد خیر خواه عاقل به تو مشورت داد، از مخالفت با نظر او پرهیز کن، زیرا همانا در این مخالفت هلاکت و نابودی خواهد بود.
کد خبر: ۲۴۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۳
عبادت بهترین نوع ارتباط با خداوند متعال است و بیتردید ارتباط با او، که منبع خیر و برکت است، انسان را از این نعمت بیشتر بهرهمند میسازد.
کد خبر: ۲۴۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۶
یاران معصومین(ع)| ۳۸
طبق نقل برخی از مورّخان، امیرمؤمنان علیهالسّلام در جنگ صفّین، عمّار یاسر را بر سواران و عبد اللّه بن بدیل را بر پیادگان گماشتند و لوا و پرچم سپاه را به دست هاشم مرقال دادند.
کد خبر: ۲۴۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۳
بهمناسبت هفته وحدت | نگاهی کوتاه به زندگی امام صادق(ع)| ۲
هنگامی که امام صادق(ع) نماز میخواند آن چنان در خوف و اضطراب فرو میرفت که رنگ چهرهاش سرخ و زرد میشد، گویی به طور مستقیم رو در روی با شخصی سخن میگوید.
کد خبر: ۲۴۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۱
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۳۵
استخاره یعنی چه؟ و چگونه ممکن است که انسان سرنوشت و مقدّرات خود را با استخاره تعیین کند؟ شمردن دانههای تسبیح و باز کردن قرآن چگونه میتوانند، راه راست و کج را نشان دهند؟!
کد خبر: ۲۳۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۰
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۳۴
آیا جلوگیری از باردار شدن زنان از نظر اسلام جایز است؟!
کد خبر: ۲۳۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۶
برکت در لغت به معنای تداوم، رشد و گسترشِ خیر است. امام صادق علیه السّلام واژه ی «مبارک» را به نفّاع (بسیار سودمند) تفسیر کرده اند.
کد خبر: ۲۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۹
تأثير تلاش انسان و وارد شدن از راه هاى صحيح را، نمي شود در كثرت روزى بى تأثير دانست، ولى تلاش هر فرد برای وسعت رزقش، جزئی از علّت تامّه ی وسعت رزق و سببی از اسباب فراوان آن است.
کد خبر: ۲۳۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۲
رزق در لغت گاهى به عطاء دائمى اطلاق مي شود، خواه دنيوى باشد يا اخروى و گاهى به نصيب و بهره و گاهى به غذائي كه وارد شکم می شود، اطلاق می شود.
کد خبر: ۲۳۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۵
زهد در یک عبارت ساده و مختصر به معنای «دل نبستن به دنیا» است. زهد بر خلاف تصوّر اشتباه برخی، به معنی استفاده نکردن و بهره نبردن از دنیا نیست...
کد خبر: ۲۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۸
شرط بهره بردن از دریای نور قرآن و جرعه های زلال آب حیاتش، آن است که معارف عمیق آن را از معلّمان و مفسّران حقیقی قرآن بیاموزیم، همان ها که خداوند متعال ایشان را عِدل قرآن قرار داده و تا قیامت همراه قرآنند و از یکدیگر جدا نمی شوند.
کد خبر: ۲۳۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۱