پاسخ به سوالات تاریخی| ۱۱
بر اساس آموزه های دینی و معارف مکتب شیعه، تعیین خلافت و امارت بر مسلمین به «أولی الأمر» سپرده شده که مصادیق آن همان معصومین علیهم السلام هستند.
کد خبر: ۱۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۴
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۱۰
روز غدیر خم یکی از بزرگ‌ترین اعیاد مسلمین است و احادیث و روایات متعددی در این زمینه واردشده است. اولین کسی که تعبیر «عید» را برای این روز به کار برد، پیامبر اکرم(ص) بودند.
کد خبر: ۱۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۳
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۹
سلمان می‌گوید: خدمت پیامبر اکرم(ص) شرفیاب شدم و ایشان به من نظر افکنده و فرمودند: ای سلمان! خداوند عزّوجلّ هیچ نبی و پیامبری را نفرستاد، مگر آن‌که دوازده جانشین برای او قرارداد.
کد خبر: ۱۶۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۱
معرفی مفاخر شیعه/۳۳
او در بين علماى قرون اخير از جايگاه خاصى برخوردار و در علوم مختلف اصول فقه، فقه، حديث، رجال، درايه، رياضيات، نجوم، حكمت، كلام، اخلاق، ادبيات و شعر سرآمد علماى زمان خود بود.
کد خبر: ۱۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۶
درسنامه شماره ۲۳
هر انسانی از ابتدای وجود تا تعیین سرنوشت ابدی خود باید 6 منزل و جایگاه را طی کند: 1ـ صلب پدر؛ 2ـ رَحِم مادر؛ 3ـ دنیا؛ 4ـ خانه قبر؛ 5ـ صحرای قیامت و آخرت؛ 6ـ بهشت و یا جهنّم و فقط جایگاه ششم ابدی و همیشگی است و بقیه این منازل همه موقّت میباشد.
کد خبر: ۱۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۰
برخی برای فرار از اصلاح اخلاق رذیله‌ی خود می‌گویند: «نمی‌شود اخلاق را تغییر داد»، ولی این ادّعا حداقلّ با پنج دلیل مردود است و نتیجتاً ثابت می‌شود که اخلاق انسان قابلیّت تغییر را دارد.
کد خبر: ۱۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۰۳
انسان با سر سپردن و اطاعت از دستورات خداوند که از طریق کتب آسمانی و انبیائش برای بشر فرستاده است، نفس خود را از آلودگی های شیطانی و اخلاق ذمیمه پیراسته نموده و در مسیر عبودیّت و بندگی خدای متعال موفّق و سعادتمند خواهد شد.
کد خبر: ۱۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۸
درسنامه شماره ۳۰
انسان متّقی هر گونه تذکّر خیری که هدایت و رستگاری را به دنبال دارد فراموش نمی کند. اشتغالات روزانه و ابتلا به مشکلات و مصائب، باعث غفلت او از تذکّرات الهی نمی شود. او همواره در مسیر خدا حرکت می کند.
کد خبر: ۱۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۳
انسان در میان مخلوقات خداوند، دارای جایگاه رفیعی است که هیچ موجودی -حتّی اجنّه که موجودات هوشمند و صاحب قدرتی هستند- به پای او نمی رسد.
کد خبر: ۱۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۰
آموزه‌های اخلاقی و رفتاری امامان شیعه(ع)/۷
کمترین حدّ تشکّر آن است که برخوردها، پر محبّت و صمیمی و به دور از هرگونه آزار و رنجش باشد. عالیترین تشکّر آن است که در برابر خوبی افراد، چند برابر خوبی کرد و خوبی آنان را در زبان و عمل، به بهترین وجه جبران نمود.
کد خبر: ۱۲۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۲
معرفی مفاخر شیعه/۲۷
علّامه بزرگوار مجلسی می نویسد: «محقّق اردبیلی در قداست نفس و تقوا و زهد و فضل به مقام نهایی رسید و در میان عالمان متقدّم و متأخّر شخصیت بزرگی چون او را سراغ ندارم ...، کتب او دارای بالاترین مراتب دقّت نظر و تحقیق است».
کد خبر: ۱۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۷
درسنامه شماره ۲۱
امیر المؤمنین علی علیه السّلام در ادامه ذکر ویژگی های متّقین به بیان این مطلب می پردازند که چیزی موجب شادی و روشنی چشم اهل تقوا می شود که فنا و نیستی در آن راه ندارد و از طرفی ایشان نسبت به آن چه جاودانه نیست زهد ورزیده و اساساً علاقه مند نیستند.
کد خبر: ۱۰۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۸
درسنامه شماره 17
اقتصاد و میانه رویِ اهل تقوا منحصر در زمان گرفتاری و تنگدستی نیست. بلکه ایشان پیوسته حتّی در زمان گشایش و بی نیازی دست از میانه روی نمی کشند.
کد خبر: ۸۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۷
معرفی مفاخر شیعه/۲۶
بیست ساله بود که با برادر بزرگش عبدالغفور برای ادامه تحصیل به اصفهان که در آن روزگار پایتخت کشور و مرکز تجمّع علمای بزرگ و اساتید ماهر در رشته های مختلف علوم اسلامی بود، رهسپار گردید و از این موقعیّت مناسب که در هیچ یک از شهرهای ایران و دیگر ممالک اسلامی یافت نمی شد بیشترین بهره ها و استفاده های علمی را برد.
کد خبر: ۶۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۱
معرفی مفاخر شیعه/۲۵
آنچه که محمّد تقی مجلسی را بیش از همه مجذوب شیخ بهایی کرده بود، علاوه بر تسلّط او بر علوم شرعی، زندگی روحانی و زهد و قناعت آن عالم پرآوازه بود. از این رو همراهی محمّد تقی مجلسی با شیخ از ابتدای دوران تحصیل - از سنین نوجوانی - تا اواخر عمر شیخ ادامه داشت.
کد خبر: ۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۱
درسنامه شماره 4
امام صادق(ع) می‌فرماید: پدرم امام باقر(ع) فرمودند: هیچ عملی قلب را مثل گناه کردن، فاسد نمی‌کند، همانا قلب گرفتار گناه و خطا که می‌شود علی‌الدّوام، آرام آرام گناهان اثر خود را در قلب می‌نشاند یعنی حلاوت و شیرینی معصیت در قلب جایگزین می‌شود تا آنجا که گناه بر قلب غلبه می‌کند، کار به جایی می‌رسد قسمت بالای قلب را تبدیل به قسمت پایین قلب می‌کند، یعنی قلب انسان واژگون می‌شود.
کد خبر: ۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۱
درسنامه شماره 3
تقوا به معنای خداترسی درونی و پرهیز از هرگونه گناه و احساس مسئولیّت در پیشگاه پروردگار که سدّ محکمی در میان انسان و گناهان ایجاد می‌کند مرحله پایین تقوا را عدالت می‌گویند و مرحله بالای آن را عصمت می‌نامند.
کد خبر: ۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۱
شرح خطبه متقین/درسنامه شماره 1
تقوی از ماده ی وَقَیَ به معنای حفظ و نگهداری است و در اصطلاح به ملکه نفسانی در بنده گفته می شود که باعث می شود حریم الهی را حفظ کند و آنچه ناپسند پروردگار است را ترک نماید. در حقیقت آنچه که موجب بندگی کردن افراد در پیشگاه پروردگار می شود وجود این حقیقت متعالی در باطن آنهاست...
کد خبر: ۴۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۱
درسنامه شماره 13
آری ایشان در دل شب با خدای خود به دور از چشم همه و فارغ از اشتغالات و همهمه های روزانه، به مناجات می پردازند و در طول روز با رعایت حلم و بردباری، عالمان و دانشمندان اجتماع هستند.
کد خبر: ۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۱
درسنامه شماره 6
اهل تقوا هیچ وابستگی ای نسبت به دنیا ندارند و آن چنان به حساب اعمال خود رسیدگی می کنند و سبک بار هستند که هر آینه آماده کوچ از این دنیا می باشند و ترسی از مرگ ندارند.
کد خبر: ۴۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۱