برچسب ها
تجلی توحید در نظام امامت| ۷
مقصود ما از جامعه‌ی بی‌امتیاز توحیدی، جامعه‌ای است که افراد در برابر حقّ و قانون مساوی و برابر باشند و قانون نسبت به همه، از مرد و زن، کوچک و بزرگ، توانگر و نیازمند، عالم و جاهل، سیاه و سفید، یکسان اجرا شود...
کد خبر: ۴۱۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۱

پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۲
از نظر یك فرد خداپرست همه‌ی ذرات این جهان قابل دقت است، یك انسان با ایمان در پرتو نور خداپرستى، با كنجكاوى خاصى به مطالعه‌ی اسرار آفرینش مى‌پردازد (و همین موضوع به پیشرفت علوم و دانشهاى انسانى كمك مى‌كند)...
کد خبر: ۴۰۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۹

ربا و بانکداری اسلامی| ۷
تمام افرادى که در جامعه فعالیّت اقتصادى دارند هم سود دارند و هم زیان، کارخانه‌ها، مزارع، تجارت‌ها، صنعت‌ها، دامدارى‌ها، کارهاى خدماتى و... مشمول این قانون هستند و تنها رباخواران از این قانون مستثنا هستند و فقط سود مى‌برند و زیان نمى‌بینند.
کد خبر: ۴۰۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۷

نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۵۲
حتى در موقع خوابيدن نيز با استغفار به خواب برويد كه امكان دارد ديگر از اين‏ خواب برنخيزيد. در سيره رسول خدا(ص) آمده كه هر روز هفتاد بار استغفر اللّه می‌گفتند و در پاره‌اى از احاديث دارد كه در هر نشستى بيست و پنج بار استغفر اللّه می‌گفتند[6] كه استغفار داروى شفابخش گنهكاران است.
کد خبر: ۴۰۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۶

به‌سوی دولت کریمه| ۲
از اینکه فاصله‌ی ما و جامعه‌ی ما با آن جامعه و رهبر عزیز آن زیاد شود که از او دور شویم، باید به‌ شدّت پرهیز کنیم. باید اخلاق و اعمالی را که با عضویت در چنان جامعه‌ای سازگار نیست و صاحب آنها از آن جامعه مطرود است، ترک کنیم و برای قبول شدن در چنان جامعه‌ای خود را بسازیم و تلاش نماییم؛ که این معنای صحیح انتظار است.
کد خبر: ۴۰۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۱

تولی و تبری| ۲۲
دین اسلام متکی به فرد نیست تا اگر زنده ماند، دین خدا هم باقی بماند و چنان چه از دنیا رفت، دین او هم از بین برود، بلکه دین اسلام یک حقیقت جاودانه است و تا قیام قیامت باقی خواهد ماند.
کد خبر: ۴۰۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۰

عقیده نجات‌بخش| ۵
باید محبوب‌ترین کارها در نزد تو، کاری باشد که در راه حقّ (و پرهیز از افراط و تفریط) میانه‌تر و در عدل و دادگری فراگیرتر، و خشنودی رعیت را دربرگیرنده‌تر و گسترده‌تر باشد؛ زیرا خشم توده‌ی مردم، خشنودی خواص و نزدیکان را از میان می‌برد؛ اما خشم خواص را خشنودی همگان بی‌اثر می‌کند.
کد خبر: ۴۰۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۱

انسان ۲۵۰ ساله| ۲
پیغمبر نامه‌ها نوشت، مجادله‌ها كرد، سخن‌ها گفت، لشكركشی‌ها كرد، سختی‌ها كشید، در محاصره‌ی اقتصادى افتاد، كار به جایی رسید كه مردمِ مدینه گاهى دو روز و سه روز گاهی نان براى خوردن پیدا نمی‌کردند. تهدیدهاى فراوان از همه طرف، پیغمبر را احاطه كرد.
کد خبر: ۴۰۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۴

تجلی توحید در نظام امامت| ۱
باید به نبوت تمام انبیا، ایمان داشته باشیم. دعوت همه، دعوت به خدا بوده است و در جوهر و حقیقت، واحد بوده و آن اسلام و تسلیم بودن در برابر خدا، و حکم و فرمان خدا و قانون خداست. امّت پیغمبران در این دین، امّت واحده هستند
کد خبر: ۳۹۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۸

توشه‌ی اربعین، قطره‌ای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۵
وقتی در زیارت اربعین می‌گوییم اشهد انی بکم مؤمن باید بازگردیم به خودمان و ایمانمان را قوی کنیم، همان‌طور که امام حسین(ع) در روز عاشورا فرمود: اِرجِعُوا اِلَی اَنفُسِکُم. به خودتان برگردید و حالا ما در اربعین آمدیم و به خودمان برگشتیم و می‌گوییم اشهد انی بکم مؤمن.
کد خبر: ۳۹۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۶

توشه‌ی اربعین، قطره‌ای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۹
متأسفانه ما در مسائل دینی همچنان دنبال تأثیرات بیرونی و مادی هستیم، مثلاً پس از دعا کردن انتظار داریم یک تغییر جسمی، حرکتی و اجتماعی حاصل شود و آن را حس کنیم. اگر تغییر جسمی ایجاد شود برای آن دعا خاصیت قایل هستیم وگرنه شاکی هم می‌شویم که چرا دعایمان نتیجه نداشت!
کد خبر: ۳۹۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۸

زکات| ۷
نکته‌ی دیگر این که زکات‌دهنده توجّه داشته باشد که هر چه دارد از خداوند است و پرداخت زکات، او را به خودپسندی و غرور که سبب نابودی عمل است نکشاند. قرآن درباره‌ی آبادکنندگان مساجد که اهل نماز و زکاتند، می‌فرماید: «فَعَسَی اُولئکَ اَن یَکُونُوا مِنَ المُهتَدِینَ» امید است که از هدایت شدگان باشند.
کد خبر: ۳۹۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۷

آسیب‌های اجتماعی| ۹
شیاطین إنسی همان کسانی هستند که در گمراهی چنان فرو رفته اند که خود عامل انحراف و اغوای دیگران هستند و بدین سبب خود را از رحمت خداوند محروم ساخته و دور کرده اند.
کد خبر: ۳۸۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۰

حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۲۱
انفاقتان، مجاهدتتان، تمام اعمال و رفتار و گفتارتان باید در راه خدا و برای تقرّب به خدا و نزدیك شدن به خدا انجام شود وگرنه باطل و بی ارزش خواهد بود و در روز جزا در نجاتتان اثربخش نخواهد بود! حال، راه خدا و نزدیك شدن به خدا چه معنایی دارد؟
کد خبر: ۳۸۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲

آسیب‌های اجتماعی| ۸
افزایش یا کمبود برخی از عوامل مادّی می تواند زمینه ساز انحراف و کجروی، و در نتیجه بروز ناهنجاری ها و آسیب های فردی و اجتماعی شود. یکی از مواردی که فراوان بودن آن می تواند موجب طغیان و انحراف انسان های کم ظرفیت و یا بی ظرفیت شود، مال و دارایی است.
کد خبر: ۳۸۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۲

حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۲
زیارت عاشورا در هر زمانی نمایشگر نهضت و قیام حسینی علیه یزیدیان است و می‌خواهد در مکتب خویش امّتی معترض به راه و رسم پیروان آل ابی‌سفیان بپروراند که مجال رشد و نموّ به طرز تفکّر شیطانیِ آل‌زیاد و آل‌مروان ندهند! وگرنه بدن آن جرثومه‌های فساد هزار و چهارصد سال پیش پوسیده و نابود شده است.
کد خبر: ۳۸۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۲

مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۸
قلب پیامبر، خلاف واقع نمی‌بیند. كار او دیدن است و كار شما اندیشیدن. بوعلی سیناها می‌اندیشند و با ابزار فكر و عقل كار می‌كنند و مطلبی به دست می‌آورند. افكار و عقول هم كه فراوان به خطا می‌روند. اختلافات در نظراتشان روشن‌ترین دلیل بر خطا رفتن‌هایشان می‌باشد.
کد خبر: ۳۸۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۹

غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱۵
امام صادق(ع) اوّلین پلّه برای ارتقای به مقامات عالیه را عبودیت نشان داده كه خداوند پیش از این كه ابراهیم(ع) را به مقامات بلند نبوّت و رسالت و... ارتقا دهد او را به عبد بودن و بنده‌ی واقعی بودن پذیرفته است.
کد خبر: ۳۸۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۷

غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱۴
روز غدیر روز تبسّم به‌صورت اهل ایمان است هر كه در آن روز به‌صورت برادر ایمانی‌اش تبسّم كند خدا روز قیامت با نظر رحمت به او می‌نگرد و قصری از دُرّ سفید در بهشت برایش بنا می‌كند و چهره‌ی شاداب و خرّم به او عنایت می‌فرماید.
کد خبر: ۳۸۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۶

حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۶۴
آنچه از طريق برهان عقلى، ثابت است و از نظر قرآن كريم مسلّم، اين حقيقت است كه: ارواح منقطعه‌ی از ابدان جسمانى، در عالم بعد از مرگ «زنده»‌اند و هر يك در حدّ سعه‌ی وجودى و قدرت روحى خود، داراى «آثار حياتى» كه أنحاء تصرّفات گوناگون در محيط هستى هر موجود زنده است می‌باشند و اثر در عالم پايين‌تر از عالم خود مى‌گذارند.
کد خبر: ۳۸۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۷

پایگاه اطلاع رسانی دفتر نشر فرهنگ و معارف اسلامی مسجد هدایت