گفتمان مهدویت | ۱۲
امامت، عهدی است الهی که از سوی خدا و افرادی - که شایستگی عهدهدار شدن آن را داشته باشند - برای احراز این مقام معیّن و منصوب میشوند و این نصب و گزینش الهی بهوسیلهی پیامبر (ص) به مردم اعلام میشود.
کد خبر: ۴۵۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۴
امام حسن مجتبی(ع)، سبط اکبر رسول خدا(ص) | ۵
به خدا قسم! قنبر، غلام علی(ع) نزد من محبوبتر از اینهاست؛ هم از خودشان هم از پدرشان. متوکّل از این جواب قرص و محکم چنان عصبانی شد که دستور داد همان جا زبانش را از پشت گردنش بیرون کشیدند و به شهادت رسید.
کد خبر: ۴۵۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۵
امام حسن مجتبی(ع) سبط اکبر رسول خدا(ص) | ۴
از دیدگاه قرآن کریم، مال دنیا «خیر» است و «حبّ الخیر» هم طبیعی است؛ آنچه که در قرآن مورد «ذمّ و نکوهش» قرار گرفته است، «حبّ شدید نسبت به مال دنیاست»...
کد خبر: ۴۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۳
امام حسن مجتبی(ع) سبط اکبر رسول خدا(ص) | ۳
پیامبر اکرم(ص) اسامی امامان معصوم(ع) را یکی پس از دیگری ذکر فرمود تا به امام محمّدبن علیّ باقر رسید. اینجا فرمود: ای جابر! تو زنده میمانی و او را درک میکنی. وقتی او را درک کردی از من به او سلام برسان. آنگاه اسامی دیگر امامان را ذکر کرد تا به حضرت مهدی(عج) رسید...
کد خبر: ۴۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۱
درس زندگی | ۱۸
حقیقت حسد این است كه انسان نتواند دیگران را در نعمتى ببیند و كوشش كند بهگونهای آن نعمت از آنها سلب گردد و یا از طریق دیگرى زیانى بر آنها وارد شود.
کد خبر: ۴۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۳۱
امام حسن مجتبی(ع) سبط اکبر رسول خدا(ص) | ۱
ما امامان معصوم(ع) را خلیفة الله و جانشین خدا میدانیم و معتقدیم آنان که به اذن خداوند میتوانند در عالم خلق کار خدا را انجام بدهند امامان اولواالامرند. امر یعنی فرمان. ولیّامر یعنی صاحب فرمان. فرمان چه کسی؟ فرمان خدا.
کد خبر: ۴۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۸
درس زندگی | ۱۷
افرادی که به تظاهر و ریاکاری عادت میکنند، همهی مظاهر زندگی آنها تو خالی و بی مغز میشود؛ از تمدّن، به ظواهر بی روح، و از زندگی، به خیالات و اوهام، و از سعادت و خوشبختی، تنها به نام، و از دین و مذهب، فقط به یک سلسله تشریفات، قناعت میکنند و مسلّماً بهرهی آنها که «ظاهر ساز» هستند، جز «ظواهر» نیست!
کد خبر: ۴۵۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۶
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۵
آنچه مسلّم است این است که در عصر غیبت، آن حضرت از نظرها پنهان است و این به آن معنا نیست که مردم نیز از آن حضرت پنهان میباشند بلکه چنانچه از بعضی اخبار استفاده میشود آن حضرت در ایّام حجّ حاضر میشود و حجّ بهجا میآورد و اجداد گرامیاش را زیارت میکند و با مردم مصاحب و در مجالس حاضر میشود...
کد خبر: ۴۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۷
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۳
حاصل اینکه حدوث غیبت با خوف از قتل ارتباط داشته و دستگاه حکومتی عصر ولادت آن حضرت از این لحاظ ناراحت و در اندیشه بوده و ولادت و وجود امام(ع) را بهعنوان یک خطر جدّی برای خود تلّقی میکرده، شکّی نیست و اگر میتوانستند بیدرنگ آن حضرت را شهید میکردند...
کد خبر: ۴۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۳
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۲
بشر از شناخت نزدیکترین چیزها به خودش هم عاجز است زیرا از جانش به او چیزی نزدیکتر نیست آیا حیات خود را شناخته؟ و آیا میتواند حقیقت روح و حیات را توصیف کند؟
آیا به حقیقت یک سلسله امور وجدانی خودش معرفت دارد؟
کد خبر: ۴۵۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۶
تولی و تبری| ۳۲
انسان دو مسیر بیش تر ندارد: اولی مسیر هدایت و دومی مسیر گمراهی و ضلالت است، پس بر هر انسانی که دوستدار هدایت است لازم است این دو مسیر را بشناسد.
کد خبر: ۴۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
درس زندگی | ۱۶
مسلمان واقعی کسی است که بکوشد ارتباط اجتماعی خود را با دیگران براساس کمک متقابل قرار دهد نه یکجانبه، و گرفتن کمک بلاعوض باید مخصوص افراد معلول و از کار افتاده باشد، چراکه نیاز و احتیاج سبب اسارت انسان است.
کد خبر: ۴۵۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۹
شرح فشردهای از عقاید شیعه امامیه |۳
ما معتقدیم: خداوند براى هدایت نوع بشر و رساندن انسانها به كمال مطلوب و سعادت جاویدان، پیامبران و رسولانى فرستاده است، چه این كه اگر نمىفرستاد هدف آفرینش بشر حاصل نمىشد، و انسانها در گرداب گمراهى غوطهور مىشدند و نقض غرض لازم مىآمد...
کد خبر: ۴۴۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۸
شرحی بر مناجات شعبانیه و مناجات المریدین| ۵
اگر گناهكار آمرزیده شود خلاف حكمت است و در این صورت گناهكار با اهل طاعت فرقی نمىكند. جواب آن این است كه این گناهكار با تذلّل و فروتنى اقرار به گناه كرده است و با گناهكاران دیگر فرق مىكند.
کد خبر: ۴۴۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۱
گفتمان مهدویت | ۱۰
از دیدگاه جهانبینی الحادی همه امور و حوادث را باید به علل تاریخی و مادّی نسبت داد، امّا از دیدگاه جهانبینی دینی از بین تفکرات گوناگون و عقاید مختلف، آنچه اصیل و حقّ است، منبع آن وحی و دعوت انبیا و درک فطری خود بشر است که از آن تعبیر به هدایت عقل و فطرت و وحی و نبوّت میشود.
کد خبر: ۴۴۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۴
گفتمان مهدویت | ۹
برنامه تشکیل امّت نوین جهانی که باید منتهی به گسترش عدالت و حاکمیت توحید گردد، از متن تعالیم اسلام استفاده میشود. قرآن کریم در چند سوره آن را اعلام کرده است و صدها روایت نبوی از جهانیشدن اسلام و حکومت عدل و استقرار امنیّت کامل در روی زمین، پس از ظهور مهدی موعود (ع) خبر داده است.
کد خبر: ۴۴۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۲
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۸
اسلام میخواهد تمام اختلافات و جداییهایی را که به نامهای گوناگون پدید آمده بهوسیله عقیده توحید از میان بردارد، اختلافات نژادی، اختلافات طبقاتی، اختلافات ملّی و وطنی و جغرافیایی، اختلافات مسلکی و حزبی و زبانی همه باید از میان برود و سبب امتیاز و افتخار و اعتبار نباشد...
کد خبر: ۴۴۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۹
گفتمان مهدویت | ۵
مواضع شیعه همیشه بر اساس حفظ مصالح اسلام و بقای دین و نفی مشروعیّت حکومتهای ستمگر و غاصب بوده است و همواره تلاش کرده است که یک حکومت مقتدر اسلامی بر پایه ولایت شرعیه ایجاد نماید.
کد خبر: ۴۴۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۷
شرح فشردهای از عقاید شیعه امامیه | ۲
صفات علم و قدرت و ازليّت و ابديّت و... همه در ذات او جمع است و عين ذات يگانهی اوست. نه مانند مخلوقات كه صفات آنها از يكديگر جدا، و از ذات آنها نيز جداست، البته عينيّت ذات خداوند با صفات او نياز به دقّت و ظرافت فكرى دارد.
کد خبر: ۴۴۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۵
نظام امامت و رهبری | ۶
تعیین نوع نظام و رهبر امّت مورد مشورت قرار نمیگیرد؛ چون مسئلهای است که از جانب خدا معین شده است، چنانکه سایر اصول و احکام اسلام نیز در مشورت گذارده نمیشود...
کد خبر: ۴۴۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۳