فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۷۸
بسیاری نمیتوانستند علل و عوامل آن را بدرستی درك كنند و اعتراض میكردند، امّا حضرت اباعبدالله(ع) با برادر هماهنگ بود، او را امام خود میدانست و از او اطاعت میكرد، هرگاه گروهی خدمت او میرسیدند و میخواستند سیاست امام مجتبی(ع) را زیر سئوال ببرند امام حسین(ع) دفاع میكرد.
کد خبر: ۶۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۰۲
شرح حال و زندگی حضرت فاطمه زهرا (س) | ۱۱
اُمّ ایمن بیرون رفت و علی(ع) را که در بیرون منزل منتظر پاسخ رسول خدا(ص) بود دید و او را نزد پیامبر(ص) آورد و در حالی که از شدت حیا و شرم سرش را پایین انداخته بود برابر آن حضرت نشست، حضرت فرمودند آیا دوست داری همسرت را به خانه ببری؟ علی(ع) پاسخ داد: بلی پدر و مادرم به فدایت.
کد خبر: ۶۹۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۱
شرح خطبه قاصعه | ۴۱
آغاز وحى و بعثت پیامبر رحمت(ص)، نورافشانى بىنظیرى بود كه تنها به حال كسانى سودبخش نبود كه خود با تعمّد و لجاج حجابهاى سنگین بر چشم بسته، و با دل سیاه خویش وجود نور و فرستندهی نور را منكر شدند،هرچند همچون شناختى كه از فرزندان خود داشتند با معرفى كتابهاى آسمانى قبلى به خوبى از ویژگىهاى مختلف حضرت آگاهى داشتند...
کد خبر: ۶۹۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۰
سبک زندگی اسلامی | ۷
در این میان اگر فرمان برداری از پروردگار متعالی به معنای اجرای اوامر و ترک نواهی خدا خواست قلبی انسان باشد، دلش آباد میشود و البته به طور طبیعی نتیجهی آبادانی دل، آبادانی زندگی است. در مقابل اگر طاعت پروردگار بر قلب آدمی حاکم نباشد و گرایشهای نفسانی و خواستهای شیطانی مبنای تصمیمگیری انسان شود، به شکست و خرابی زندگی میانجامد.
کد خبر: ۶۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۹
پیامبری و پیامبر اسلام | ۲۴
هیچگاه با دست خود به احدی کتک نزد؛ مگر اینکه برای خدا باشد. از عمل بدی که نسبت به او انجام میگرفت انتقامجویی نکرد؛ مگر اینکه در آن عمل حرمت خدا شکسته شده باشد. بین انتخاب یکی از دو عمل مخیّر نشد؛ مگر اینکه آسانترین آنها را اختیار میکرد؛ جز جایی که موجب گناه یا قطع رحم باشد، که از همه مردم بیشتر از آن اجتناب میکرد.
کد خبر: ۶۹۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۷
اسلام و تعلیم و تربیت | ۴۷
مهمترين حادثهی زمان بلوغ، شكوفايى، اشتداد و رشد سريع غريزهی جنسى مىباشد. در اين زمان هورمونهاى مخصوص جنسى به وسيلهی غدد تناسلى، در خون ترشح مىشود و غريزهی جنسى به صورت يك كشش طبيعى بروز مىكند و او را به سويى جذب مىنمايد. ميل جنسى ابتدا درهم و برهم و نامشخص است. نوجوان احساس و تمايل تازهاى پيدا مىكند و به سويى كشيده مىشود و چيزى مىخواهد امّا هدف و خواستهاش خوب روشن نيست.
کد خبر: ۶۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۷
شرح حال و زندگی حضرت فاطمه زهرا (س) | ۹
مولا علی(ع) زره را فروخت و پول آن را نزد پیامبر آورد و پیامبر این مبلغ را سه قسمت کردند، یک سوم برای خرید جهیزیه و یک سوم برای خرید عطر و لوازم زینتی و یک سوم را نزد ام سلمه به امانت گذاشتند و وقتی مراسم عروسی نزدیک شد، فرمودند: آن قسمت را به عنوان کمک و مساعدت به علی(ع) بدهد تا از آن پول بتواند ولیمه عروسی را فراهم آورد.
کد خبر: ۶۸۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۵
اسلام و تعلیم و تربیت | ۴۶
در پاسخ مىگوييم: درست است كه وظايف زناشويى چنين اقتضايى را دارد و زن و شوهر بايد در منزل زيبا بگردند، ليكن لازمهی تميز بودن و لباس خوب پوشيدن و زيبا گشتن، آرايش كردن و بىبندوبار بودن و رفتار تحريك آميز داشتن نيست. زن و شوهر مىتوانند در منزل زيبا و شيك باشند و در عين حال، براى رعايت وظيفهی پدرى و مادرى و مقررات تربيتى از حركات جلف و تحريك آميز هم اجتناب نموده و اين حركات را به موقعى اختصاص دهند كه فرزندانشان شاهد آن نباشند.
کد خبر: ۶۸۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۳
فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۶۱
با قیام او برخاست، و با صلح او سكوت كرد، و تا معاویه زنده بود، مقرّرات صلحنامه را محترم شمرد، و برخلاف برادر چیزی نفرمود تا وحدت امّت اسلامی حفظ گردد. گرچه منافقان و بدخواهان، تلاش فراوان میكردند تا اختلافی میان دو برادر ایجاد كنند امّا نتوانستند.
کد خبر: ۶۸۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۷
شرح زیارت جامعه کبیره | ۵۲
آن ارتباط نبیّ را تعبیر به «وحی» میکنیم و از ارتباط امام تعبير به «الهام» میکنیم و اگر هر دو هم وحی باشد، وحی نبیّ وحی تشريع است و وحی امام وحی تبيين؛ يعنی نبیّ شريعت را از طريق وحی میگيرد و به بشر ابلاغ میكند و امام آن شريعت را از طريق وحی برای مردم تبيين میكند و هر دو مصون از خطا و معصومند.
کد خبر: ۶۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۹
شرح حال و زندگی حضرت فاطمه زهرا (س) | ۸
در این حال، نگرانی خانواده های مسلمان مدینه کمتر از اضطراب مسلمانهای داخل در عرصه نبرد نبود، صفیه، دختر عبدالمطلب و فاطمه زهرا(س) به سوی احد حرکت کردند. فاطمه زهرا(س) بانگ میزد و دستهایش را بر سر گذاشته و فریاد می کشید، همراه آن حضرت، زنان هاشمی و قریش به همین هیئت، یعنی دستها را بر سرنهادند و از مدینه خارج شدند.
کد خبر: ۶۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۹
قصهها و نکتهها پیرامون امامت | ۱۰۰
اميرالمؤمنين(ع) پيشنهاد آنها را پذيرفت و به محضر مقدّس پیامبر اکرم(ص) مشرّف شد. سلام كرد و نشست و سرش را پايين انداخت، در حالی كه چهرهاش از شرم و حيا سرخ شده بود. رسول خدا(ص) فرمود: علی، حرفی داری؟ اگر حاجتی داری، بگو. عرض كرد: يا رسول الله، من از كودكی در دامن شما پرورش يافتهام.
کد خبر: ۶۶۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۲
فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۲۸
من غلام شما و نگهبان این باغ میباشم، و این سگ نیز نگهبان باغ است، وقتی سفره انداختم در مقابل من نشست، و بمن نگاه میکرد. من حیا کردم که او گرسنه باشد و من غذا بخورم، از این رو هر قرص نان را مساوی تقسیم کردم، نیمی خود و نیم دیگر را به سگ میدادم.
کد خبر: ۶۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۷
شرح حال و زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۷
پس از تهیه جهیزیه، قرار شد گروهی را برای مجلس ولیمه دعوت کنند، حضرت علی(ع) به افتخار همسر گرامی خود ولیمهای ترتیب داد. پس از صرف غذا، رسول گرامی(ص) فاطمه(س) را به حضور خود طلبید، فاطمه(س) در حالی که شرم و حیا سراسر وجود او را فراگرفته بود، شرفیاب محضر پیامبر(ص) گردید. عرق حجب و خجالت از پیشانی او میریخت.
کد خبر: ۶۶۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۱
زن مسلمان؛ بایدها و نبایدها | ۱۹
گاهی افرادی که خوب توجّه ندارند، میگویند ما صیغهی محرمیّت خواندهایم. مثلاً ما پسر و دختر، با هم صیغهی محرمیّت خواندهایم که با هم محرم باشیم. مثلاً گردش برویم یا اینکه با هم مناظرهای، مباحثهای داشته باشیم. عرض میکنم، این عنوان «صیغهی محرمیّت» یک عنوان ساختگی و بیاساس است در دین ما؛ چنین مطلبی نیست...
کد خبر: ۶۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۴
عطر معرفت | ۱۳
به همين منوال اگر آن تأثّر قلبی كه از شنيدن آيات عذاب و تحذيرات خدا و اوليای خدا در انسان بهوجود میآيد و ا حیا ناً چشمها را هم میگرياند و آه از سينه و داد از نای بر میآورد، طوری دردانگيز نباشد كه آن آدم گريان دلسوختهی نالان را از ارتكاب گناه و عصيان باز داشته و به طاعت حق وادارد، طبيعی است كه «خوف» به معنای واقعیاش نخواهد بود و تأثيری در سوق انسان به سوی خدا نخواهد داشت.
کد خبر: ۶۵۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۹
فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۱۲
در لحظههای خون رنگ غروب عاشورا، که پیکر خونین امام حسین(ع) در میان گودال قتلگاه بیرمق افتاده بود، و خورشید ولایت در خون نشست، حرامیان درنده خوی آل ابی سفیان بسوی خیمههای امام یورش آوردند که ناگاه صدای گریه کودکان بگوش امام رسید...
کد خبر: ۶۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۵
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۱۳
«هارون الرّشید»، «عبدالله بن حسن»؛ نوهی امام سجاد(ع) را گرفته و به جُرم بدگویی کردن، محبوس داشت. سعایت کردند که او داعیهی خلافت دارد. هر چه نامه نوشت که مرا بیتقصیر به زندان افکندهاند، فایده نبخشید تا اینکه نامهای تند به هارون نوشت. هارون، «جعفر برمکی» را خواسته، گفت: گویا در زندان به او سخت میگذرد، خانهی خوبی برایش تهیه کن و از او پذیرایی نما.
کد خبر: ۶۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۳۰
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۱۲
انسان در این دنیا، تاجر است و سرمایهاش عمر او، بازار تجارتش دنیا و کارکنان او اعضا و جوارح اوست. سودش موجب رستگاری و زیانش مایهی شقاوت اوست. عامل تجارت، نفس انسانی اوست و امین و ناظر آن عقل اوست. کسانی که با کسب و تجارت آشنایی دارند میدانند که تجّار هر سال یا هر ماه به حساب دخل و خرج و صادرات و واردات و سود و زیان خود رسیدگی میکنند...
کد خبر: ۶۲۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۸
معاد در قرآن | ۱۴
قرآن کریم معاد را جسمانی و روحانی میداند عموم مسلمانان بلکه پیروان سایر ادیان آسمانی نیز بر همین عقیدهاند؛ بدین معنا که انسان در قیامت با همان شخصیت نفسانی و بدن جسمانی که در دنیا داشته مبعوث میشود. با همان شکل و قیافه و مقدار و رنگ که در دنیا داشته در محضر پروردگار جهان حضور مییابد.
کد خبر: ۶۲۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۱