برچسب ها
نگاهی بر زندگی امام سجاد(ع)| ۱۳
امام سجّاد در عبادت و نیایش، به ‌قدری پیش رفت که بزرگ‌ترین سالکان طریق و رهروان شیفته حقّ و عابدان خاکسار درگاه ربوبی را یارای شاگردی آن حضرت نبود. بر همین اساس او را «زین‌العابدین» (زینت عابدان)، «سجّاد» (بسیار سجده‌کننده) و «ذوالثَّفَنات» (صاحب پینه‌های پیشانی و سر زانو بر اثر سجده‌های طولانی) خواندند.
کد خبر: ۳۰۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۷

اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۳
تبذیر به معنی «بریز و بپاش» است، و در اصل از بذر است، و به معنی پراکنده کردن بیهوده و در راه فساد است. ولی اسراف به معنی «زیاده‌­روی از حدّ اعتدال» است، بنابراین تبذیر شدّت حالت مصرف بی‌­رویّه می‌باشد.
کد خبر: ۲۹۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۵

اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۲
حضرت علی(ع) فرمود: «اسراف­کار دارای سه نشانه است: ۱- زیاده ­از حدّ می‌خورد؛ ۲- وسایل غیر لازم را خریداری می‌کند؛ 3- لباس‌های خارج از حدّ و شأن می‌پوشد».
کد خبر: ۲۹۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۸

معاد - عالم برزخ| ۱۴
همه‌ی بنی‌امیّه هنگام مرگ به ‌صورت این جانور (شبیه سوسمار) مسخ شدند، از جمله عبدالملک بن مروان (پنجمین خلیفه‌ی اموی) که به این صورت درآمد، فرزندانش هنگامی ‌که او را به آن شکل دیدند، حیران شدند که با او چه کنند که ناگهان ناپدید شد...
کد خبر: ۲۹۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵

معاد - عالم برزخ| ۱۰
یکی از روحانیّون خوب بنی‌اسرائیل از دنیا رفت، در عالم قبر پس از گفتگو، یک تازیانه به او زدند که قبرش پر از آتش شد، زیرا او یک ‌بار (از روی عمد) بی‌ وضو نماز خوانده بود و از کنار مظلوم ضعیفی عبور کرده بود بی‌آن که او را یاری کند.
کد خبر: ۲۹۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۱

آیین وهابیت| ۲۰
وهابيّان تبرّك به آثار اوليا را شرك مى‌دانند و كسى را كه محراب و منبر پيامبر را ببوسد مشرك مى‌خوانند، هر چند در آن به هيچ نوع الوهيّت معتقد نباشد، بلكه مهر و مودّت به پيامبر سبب شود كه آثار مربوط به او را ببوسد.
کد خبر: ۲۸۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۸

نماز از دیدگاه قرآن و عترت| ۱۲
اندیشیدن به محتوای نماز و آن را در صفحه فکر و عقل عبور دادن، و عمق نگری به باطن نماز، و در یک کلمه، نماز عرفانی، و شناخت روح نماز، یکی دیگر از شرائط كمال نماز است، که عروج ملکوتی نماز را برای نمازگزار استوارتر می‌سازد.
کد خبر: ۲۸۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۲

نماز از دیدگاه قرآن و عترت| ۱۱
شرائط صحّت نماز، انسان را در مرحله‌ی پائین، از بعضی از آلودگی‌های پاک می‌کند، ولی شرائط كمال نماز، معراج مؤمن است، و انسان را در مرحله بالاتر از کمال به پرواز درمی‌آورد.
کد خبر: ۲۸۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۶

قصه‌های قرآن| ۶۰
امام صادق(ع) فرمود: خداوند به حضرت موسى بن عمران(ع) وحى كرد: اى موسى! آیا می‌دانی كه چرا تو را براى هم‌کلامی خودم برگزیدم، نه دیگران را؟! (با تو هم‌سخن شدم و تو به مقام کلیم‌الله نائل شدى).
کد خبر: ۲۸۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۰

ازدواج و شیوه همسرداری از دیدگاه اسلام| ۳۱
از پیامبر(ص) نقل شده که فرمود: هرگاه زن در حال حیض باشد، با او مواقعه نکنید که اگر چنان کنید و فرزندی تکوین گردد و آن فرزند به بیماری جذام و برص مبتلا شود، کسی جز خود را ملامت نکنید.
کد خبر: ۲۸۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۳۰

ازدواج و شیوه همسرداری از دیدگاه اسلام| ۳۰
ازدواج، دارای آداب و برنامه‌های واجب، مستحب، مكروه و حرام است که دانستن و رعایت آن‌ها برای برقراری صحیح ازدواج و آثار مفید آن لازم است. این آداب و برنامه‌ها از جهت مکان و زمان و شرایط، گوناگون است.
کد خبر: ۲۸۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۳

نماز از دیدگاه قرآن و عترت| ۸
یکی از اسرار، بلکه مهم‌ترین فلسفه‌ی نماز، درس عبودیّت و بندگی است، و به طور کلّی اگر عبادات هیچ فلسفه‌ای نداشته باشند، ولی درس عبودیّت را می‌آموزند و انسان را به عنوان عبد و بنده‌ی خدا، پرورش می‌دهند، و چه فلسفه و فایده‌ای بالاتر از مقام بندگی!
کد خبر: ۲۸۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۵

آیین وهابیت| ۱۶
توسّل به عزيزان درگاه خداوندى، از جمله مسائلى است كه ميان مسلمانان جهان رواج كامل دارد و از روزى كه شريعت اسلام به وسيله پيامبر ابلاغ شد، مشروعيّت توسّل از طريق احاديث اعلام گرديد.
کد خبر: ۲۸۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۱

آداب، سنن و روش رفتاری پیامبر(ص)| ۱۷
امام صادق(ع) می‌فرمود: رسول‌خدا(ص) دو برابر نمازهای واجب شبانه روز نماز مستحبی می‌خواند. و دو برابر روزه واجب روزه می‌گرفت.
کد خبر: ۲۸۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۹

احکام پوشش و روابط اسلامی
بلند گذاشتن بیش‌ازحد ناخن‌های دست که علاوه بر منافات داشتن با اصول بهداشتی نوعی تقلید از بیگانگان محسوب می‌گردد، چه صورت دارد؟
کد خبر: ۲۸۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۱

آداب، سنن و روش رفتاری پیامبر(ص)| ۱۶
پیامبر(ص) چون دهه آخر ماه مبارک رمضان فرا می‌رسید برای عبادت آماده می‌شد و دامن همت به کمر زده، از خانه بیرون می‌آمد و در مسجد اعتکاف می‌نمود و شبها را تا صبح بیدار بود و هر شب بین نماز مغرب و عشا غسل می‌کرد.
کد خبر: ۲۷۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۹

معاد - عالم برزخ| ۵
روایت شده عزرائیل برای قبض روح بنده‌ای از بندگان مؤمن و صالح خدا با او ملاقات کرد. پس از سلام گفت: «من کاری با تو دارم که می‌خواهم در گوشت بگویم. او سرش را نزدیک آورد، عزرائیل به او گفت: «آمده‌ام جانت را بگیرم»...
کد خبر: ۲۷۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۹

نماز از دیدگاه قرآن و عترت| ۵
امام باقر(ع): هرگاه انسان مسلمان مشغول نماز شد، خداوند به او رو می‌کند، و فرشته‌ای را مأمور او می‌سازد که آیات قرآن را از دهان او برمی‌چیند.
کد خبر: ۲۷۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۵

آداب، سنن و روش رفتاری پیامبر(ص)| ۱۵
پیامبر گرامی(ص) برای هر نمازی جداگانه وضو می‌گرفت، اما در سال فتح مکّه تمام نمازهای شبانه‌روز را با یک وضو خواند. عمر گفت: یا رسول اللّه، کاری کردید که تا کنون نکرده بودید! فرمود: عمداً چنین کردم (تا مردم نپندارند که برای هر نمازی وضو ی جداگانه لازم است.)
کد خبر: ۲۷۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۳۱

آداب، سنن و روش رفتاری پیامبر(ص)| ۱۴
رسول‌خدا(ص) فرمود: هر که روزی دو بار مسواک کند بر سنّت پیامبران علیهم السّلام مداومت نموده است.
کد خبر: ۲۷۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۴

پایگاه اطلاع رسانی دفتر نشر فرهنگ و معارف اسلامی مسجد هدایت