قصه‌ها و نکته‌ها پیرامون امامت| ۱
اين زيارت از آن جهت «جامعه» ناميده شده است كه اختصاص به زيارت امام معیّنی از ائمه‌ی اطهار(ع) ندارد، بلکه در هر مشهدی از مشاهد مشرّفه و در هر مکانی از اماکن مقدّسه از بقيع، مدينه، نجف، كربلا، مشهد، كاظمين و سامرّا هر امامی از امامان دوازده‌گانه را از دور و نزديک می‌شود زيارت كرد.
کد خبر: ۳۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۷
امر به معروف و نهی از منکر| ۲۶
منظور از واجب تعبّدی، واجبی است که مکلّف آن را باید به قصد تقرّب به خداوند انجام دهد تا امتثال امر خداوند صدق کند و واجب از عهده او ساقط گردد، در واقع اگر هنگام انجام آن ها قصد قربت وجود نداشته باشد، عمل باطل است. مانند انجام نماز و روزه و تمام اعمال عبادی دیگر.
کد خبر: ۳۹۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۱
توشه اربعین، قطره‌ای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱
نکته‌ی مهم در زیارت اتفاقی است که برای زائر می‌افتد. مهم‌ترین آن، دگرگونی است که در ما ایجاد می‌شود و القایی است که صورت می‌گیرد. مثل آهن که وقتی در حوزه‌ی مغناطیسی آهن‌ربا قرار می‌گیرد، خودش هم آهن‌ربا می‌شود...
کد خبر: ۳۹۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۵
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱۲
تشیّع به معنای اعتقاد به وصایت و خلافت بلافصل علی(ع) با اسلام به معنای اعتقاد به نبوّت و رسالت حضرت محمّد(ص) همزاد است و هر دو مولود یك روزند و از آن روز به یَومُ الاِنذار و یَومُ الدّار تعبیر می‌شود و این اوّلین جلسه‌ای بود كه در آن علاوه بر اعلام نبوّت، وصایت و خلافت نیز اعلام شد.
کد خبر: ۳۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۲
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۵۴
مردم ظاهربین که این سو را می‌نگرند و این چهره را می‌بینند، باورشان نمی‌شود که «عصایی»، اژدها گردد و سنگ و درختی، سخن بگوید و کوه مرده‌ای، «شتر» بزاید و «حجرالاسود»، سنگ سیاه منصوب در زاویه‌ی کعبه، موجودی بینا و گویا باشد که هم در دنیا، شاهد اعمال مردم بوده و هم در آخرت، ادای شهادت به ایمان مؤمن و کفر کافر بنماید.
کد خبر: ۳۸۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۲
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۸
تحقّق دین با همه‌ی حقایق آن از اصول و فروعش، متوقّف بر معرفت و شناختن حجّت است. حجّت همان ولی و امام است. اگر او را به امامت نشناسم، اصلاً دین ندارم هر چند اصل توحید را خوب بیان و استدلال كنم و برهان اقامه نمایم.
کد خبر: ۳۷۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۸
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۴
آگاه باشید! علم تمام آنچه كه گذشته و آنچه كه خواهد آمد در قرآن است و داروی دردِ شما و نظم دادن به آنچه كه مربوط به شماست [از امور دنیا و آخرت] در قرآن است.
کد خبر: ۳۷۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۴
شیعه علوی، مذهب جعفری| ۱۲
تعجّب از مردمی است که می‌پندارند ما علم به غیب داریم و از نهان امور آگاهیم! در صورتی که جز خداوند عزّوجلّ کسی علم به غیب ندارد؛ من خواستم خدمتکار خانه‌ام را تنبیه کنم، فرار کرد و ندانستم در کدام یک از اطاقهای خانه‌ام پنهان شده است!
کد خبر: ۳۷۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۶
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۱۳
خدا از بندگان خواسته است به تمام فرائض و احکامی که مقرّر فرموده [با حدود و شرائط خاصّه‌اش] عمل نمایند منتها بعد از معرفت و شناخت حجّت و ولیّ خدا که آورنده‌ی آن احکام از جانب خدا و دعوت‌کننده‌ی مردم به سوی خداست.
کد خبر: ۳۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۵
نگاهی بر زندگی امام حسن عسکری(ع)| ۱۸
شهر سامرّا یکپارچه به عزا و گریه و شیون تبدیل یافت، خلیفه وقت مأمور فرستاد تا اطاقهای خانه امام حسن(ع) را بررسی نمایند، هرچه آنجا بود مهر و موم کرد و در جستجوی فرزندش پرداخت، حتّی زنهایی را مأمور بررسی کنیزان امام کردند تا آنها را که آبستن هستند، تحت نظر بگیرند.
کد خبر: ۳۶۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲
نگاهی بر زندگی امام رضا(ع)| ۲۳
حضرت رضا(ع) هنگامی که با مأمون خلوت می‌کرد او را بسیار موعظه می‌نمود و او را در مورد کارهای زشتش سرزنش می‌کرد و از عذاب الهی هشدار می‌داد، مأمون در ظاهر می‌پذیرفت ولی در باطن ناراحت می‌شد.
کد خبر: ۳۶۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۲
نگاهی بر زندگی امام رضا(ع)| ۲۰
هنگامی که امام به خانه رسید وضو گرفت و به نماز ایستاد، در قنوت نماز مدّتی طولانی به راز و نیاز و نفرین‌های شدید برای نابودی حکومت ننگین مأمون پرداخت...
کد خبر: ۳۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۱
نگاهی بر زندگی امام کاظم(ع)| ۱۹
ای خداوندی که گیاه را از بین آب و گل و ریگ نجات می‌دهی! ای خدایی که آتش را از بین آهن و سنگ رهایی می‌بخشی، ای خدایی که شیر را از بین غذاهای هضم شده و خون خلاص می‌کنی. ای خدایی که نوزاد را از بین جفت و رحم نجات می‌دهی! ای خداوندی که روح را از میان حجاب‌های جهاز هاضمه، آزاد می‌سازی، مرا از دست هارون خلاص کن.
کد خبر: ۳۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۸
نگاهی بر زندگی امام هادی(ع)| ۱۹
از آن روز به بعد، ابوهاشم نماز صبح خود را در بغداد می‌خواند و سوار بر قاطرش می‌شد و به راه می‌افتاد، نماز ظهر همان روز به سامرّا به حضور امام هادی(ع) می‌آمد و هرگاه می‌خواست همان روز با همان قاطر به بغداد بازمی‌گشت.
کد خبر: ۳۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۴
نگاهی بر زندگی امام رضا(ع)| ۱۵
در این هنگام که جمعیتی در محضر حضرت رضا(ع) در کنار آن حوض نشسته بودند آهویی به محضر آن بزرگوار آمده و به آن حضرت پناهنده شد [گویا آن آهو در صید شخصی بود و با پناه آوردن به آن بزرگوار آزاد گردید از این رو به آن حضرت، ضامن آهو گویند].
کد خبر: ۳۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
ماه رمضان: فصل شکوفایی انسان در پرتو قرآن| ۲۱
از کلام خدا بهره ببرید و منتفع شوید و از موعظه‌های خدا پند پذیرید و نصیحت خدا را قبول کنید؛ چه آنکه خدا به طور مسلّم، با دلایل روشن، حقایق را برای شما بیان کرده و [حجّت را بر شما تمام نموده] راه عذری برای شما باقی نگذاشته است.
کد خبر: ۳۵۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
نگاهی بر زندگی امام رضا(ع)| ۱۴
او احساس خطر کرد، بی‌درنگ به همراهان خود گفت: «فوری از اهواز خارج شویم، که اگر امام رضا(ع) در اینجا بماند گردن‌های مردم و شخصیت‌ها به سوی او کشیده خواهد شد.» همان دم از اهواز حرکت کردند.
کد خبر: ۳۵۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۴
ماه رمضان: فصل شکوفایی انسان در پرتو قرآن| ۷
اینان نه تنها شکم خود را از خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها باز داشته‌اند، بلکه چشمان خود را هم از هرچه که خدا بر آنها حرام کرده پوشانده‌اند. نگاه می‌کنند امّا نگاهشان همراه با امساک از محرّمات است. بی‌پروای در نگاه نیستند.
کد خبر: ۳۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۲
نگاهی بر زندگی امام کاظم(ع)| ۱۴
هارون پس از دریافت نامه عیسی، مأموری به بصره فرستاد و امام کاظم(ع) را از عیسی تحویل گرفت و به بغداد آورد و در آنجا به فضل بن ربیع (یکی از کارگزاران سطح بالای رژیم) تحویل داد، امام مدّتی طولانی درر زندان او به سر می‌برد.
کد خبر: ۳۴۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۲
نماز، رمز پرواز| ۱۷
نماز واقعی آن است که اثر کند و از فحشا و منکر در زندگی جلوگیری کند. اگر دیدم نماز می‌خوانم و گناه هم مرتکب می‌شوم و می‌گویم نماز به جای خود، گناه و رباخواری هم جای خود!! دعای کمیل شب‌های جمعه به جای خود، دروغ و غیبت و کلاه سر مردم نهادن نیز به جای خود!! در این صورت باید بدانم نه آن نماز، نماز است و نه آن دعای کمیل، دعای کمیل...
کد خبر: ۳۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۸