توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۱
اینکه ما خدا را به شهادت میگیریم، چه معنایی دارد؟ اینکه میگوییم خدایا شاهد باش که من ولی هر کس هستم با حسین(ع) در ولایت است، مفهوم و جایگاهش چیست؟ مگر خدا شاهد همهی فعلها نیست ثُمَّ الله شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ.
کد خبر: ۳۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۲
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۰
تمام قلبهایی که در این دنیا میتپد، موج میفرستند که تسامحاً و به اصطلاح امروز به آن انرژی مثبت میگوییم که هم برای دنیای مادی است و هم برای دنیای غیر مادی. خیلی از اوقات چیزهایی را حس میکنیم چون نمیتوانیم تعبیر کنیم به آن انرژی مثبت میگوییم که این همان امواج قلبی و روحی ماست...
کد خبر: ۳۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۹
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۹
متأسفانه ما در مسائل دینی همچنان دنبال تأثیرات بیرونی و مادی هستیم، مثلاً پس از دعا کردن انتظار داریم یک تغییر جسمی، حرکتی و اجتماعی حاصل شود و آن را حس کنیم. اگر تغییر جسمی ایجاد شود برای آن دعا خاصیت قایل هستیم وگرنه شاکی هم میشویم که چرا دعایمان نتیجه نداشت!
کد خبر: ۳۹۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۸
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۸
اولین فراز از زیارت اشاره به امین بودن حضرت حسین(ع) شده است. گویا برداشت شیعه از این متن (و سایر متون) این است که حضرتش، فقط بدستور خدا عمل میکرد نه بر اساس یک نظر شخصی غیر خدایی. همانطور که پدر و جدّ او نیز امین الهی بودهاند.
کد خبر: ۳۹۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۷
زکات| ۹
امام صادق(ع) فرمود: به فقرایی که در جامعه عزیزتر و دارای منش و جلوهای هستند، گاو و گوسفند و شتر را (به قصد زکات) هدیه کنید، امّا به فقرای معمولی درهم و دینار را به عنوان زکات بدهید.
کد خبر: ۳۹۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۱
داستانهای شنیدنی از پیامبر اسلام(ص)| ۲
حلیمه، هیجان زده با اندوهی جانکاه دیوانه وار در کوچههای مکّه میدوید و به هر در خانهای سر میکشید و با ناله جانسوز، سراغ محمّد(ص) را میگرفت، ولی مردم مکّه اظهار بیاطلاعی میکردند.
کد خبر: ۳۹۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۳
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۷
امام حسین(ع) امامی است از دوازده امام و آن کارگردان اصلی به هر امام شأنی و نقشی داده و تا همهی اینها در کنار هم چیده نشوند نمیتوان تحلیل درستی ارائه داد...
کد خبر: ۳۹۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۶
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۶
مروانبن حکم به امام حسین(ع) پیشنهاد داد که با یزید بیعت کن که صلاح دین و دنیای تو در این است. تعجبآور است که مروان چگونه این حرف را به امام حسین(ع) میگوید البته صلاح دنیا را میتوان تا حدودی توجیه کرد ولی صلاح دین را چطور!
کد خبر: ۳۹۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۵
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۵
کسانی که در برابر حضرت حسین(ع) صفآرایی کردند کسانی نبودند که به اصطلاح امروز لاییک باشند و اعتقادی به ماوراء و خدا و قیامت نداشته باشند، لااقل در ظاهر اینگونه نبودند و بعضی از آنها در دلشان هم اینطور نبود حتی بعضی از آنها به قصد قربت با امام میجنگیدند.
کد خبر: ۳۹۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۴
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۴
سیدالشهداء(ع) در دعوت کوتاهی نکرد و هیچ جایی برای بهانه نگذاشت و خیرخواهی پیشکش کرد و خون ارزشمند خود را در راه تو بذل نمود تا بندگان تو را بیدار کند و از سرگردانی و گمراهی نجات دهد.
کد خبر: ۳۹۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۳
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۳
سابقهی این پیراهن به قبل از حضرت ابراهیم برمیگردد؛ موقع ذبح اسماعیل بر تن او بود که به یعقوب و بعد به یوسف رسید و یعقوب از آن پیراهن بینا شد. الان عصا و پیراهن و خاتم سلیمان کجاست؟
کد خبر: ۳۹۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۲
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۱۱
تعیین شخص امام با كیست؟ آن مربوط به وحی است. وقتی از دیدگاه فطرت و عقل، لزوم امام معصوم مسلّم شد، نوبت وحی میرسد و دارندگان شرایط امامت را معرّفی و معیّن و مشخّص میكند و راه را به روی شیّادان فسادانگیز میبندد
کد خبر: ۳۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۰
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۲
یکی از مسائل مهمی که در باب ولایت اهل بیت(ع) وجود دارد این است که شئون ائمه(ع) چیست؟ ما فکر میکنیم پیغمبر(ص) تشریف آوردند و دینی را بیان کردند و برای تبیین و تفسیر قرآن تلاش نمودند. بعد از ایشان، وجود مقدس ائمه(ع) لازم بود تا حکومتی تشکیل بدهند و مردم در قضاوتها به آنها مراجعه کنند.
کد خبر: ۳۹۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۰
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۱
اساساً شهادت (گواهی دادن) و زیارت در ارتباط متقابل با هم هستند. زیارت معصومین چون تحول درونی و قلبی ایجاد میکند ما را به نقطهای میرساند که ندیدنیهایی را میبینیم و شهادت میدهیم. معرفت و شهادت درست دادن، ارتباط معنوی و بهرهی ما را از زیارت بالا میبرد.
کد خبر: ۳۹۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
امر به معروف و نهی از منکر| ۲۶
منظور از واجب تعبّدی، واجبی است که مکلّف آن را باید به قصد تقرّب به خداوند انجام دهد تا امتثال امر خداوند صدق کند و واجب از عهده او ساقط گردد، در واقع اگر هنگام انجام آن ها قصد قربت وجود نداشته باشد، عمل باطل است. مانند انجام نماز و روزه و تمام اعمال عبادی دیگر.
کد خبر: ۳۹۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۱
تولی و تبری| ۱۸
مودت و محبت اهل بیت جایگاه ویژه ای در اسلام دارد، تا جایی که در آیات و روایات ملاک ایمان و کفر، وجود محبت نسبت به اهل بیت علیهم السلام و اقرار به آن می باشد، به عبارت دیگر اگر محبت به آنان در قلب انسان وارد شد، ایمان او مورد پذیرش است و در صورت محبت نداشتن نسبت به این خاندان، ایمان او پذیرفته نیست.
کد خبر: ۳۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۵
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۰
ریشهی اشک هم در قلب است و این همه توصیه به اشک ریختن برای اباعبدالله برای همین است که قلب ما با اشک هم ساخته شود و هم پالایش. وقتی قلب به امام حسین(ع) نزدیک شد تبعیت و از آن مهمتر معیت حاصل میشود. تبعیت بسیار ضروری است ولی مراحل دارد که هر چه بالاتر رود معیت بیشتری به دست میآید. اصولاً قضیهی حضرت حسین(ع) این است که کشتی معیت را از انواع و اقسام افراد پر کند و همه سوار این کشتی شوند.
کد خبر: ۳۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۸
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۹
یعنی هیچ گریهکنندهای بر حسین(ع) گریه نمیکند مگر آنکه به فاطمه(س) وصل میشود و تحفهای برای فاطمه(س) میفرستد و کمکش میکند و به پیغمبر(ص) میرسد و این گریهکننده حق ما را ادا کرده است.
کد خبر: ۳۹۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۷
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۸
خداوند سیدالشهداء(ع) را بابُ نجاة الامة قرار داده تا قلبهایمان را بیمه کند. آنهایی که گناهی کردهاند ناامید نباشند و به این درگاه روی بیاورند. اگر هنوز به مجلس اباعبدالله میآییم معلوم است قلبمان سالم است و هنوز بیماری و فساد و زنگزدگی به عمق قلب سرایت نکرده و امکان برگشت وجود دارد.
کد خبر: ۳۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۶
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۷
وقتی ملاقاتتان را با سلام شروع میکنید آن فضا به یک فضای صلح و آرامش تبدیل میشود که نتیجهی آن برکت است، لذا نام دیگر بهشت دارالسلام است چرا که در دارالسلام دیگر دعوا و نزاع و تنازعی نیست.
کد خبر: ۳۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۵