اسلام در یک نگاه| ۱۰
جنگ با عناصر ناصالح که منافعشان با گسترش آیین حق و عدالت به خطر مىافتد، و براى محو آن بپا خاسته و صف آرایى مىکنند امرى اجتنابناپذیر است، و مادامى که چنین کسانى در دنیا باشند گروههاى طرفدار حق و عدالت چارهاى جز این ندارند که «براى دفاع از موجودیّت خود و اهدافشان»، در برابر این عناصر ایستادگى کنند.
کد خبر: ۴۶۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۲
تهاجم فرهنگی| ۱۰
زندگى ما پر از مظاهر هجوم فرهنگى است كه هر یك از آنها براى مستكبران جهان وسیلهاى است براى سلطهی اقتصادى. البته استعمارگران از سلطهی نظامى و سیاسى نیز براى استحكام پایههاى قدرت خود یا نفوذ در جوامع استفاده مىكنند ولى آنها مقدّمه است.
کد خبر: ۴۶۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۱
اسلام در یک نگاه| ۹
اسلام براى کم کردن فاصلهی طبقاتى در میان مسلمین قانون «زکات» را تشریع کرده و به ثروتمندان دستور داده است تا سهم عادلانهاى از اموال و درآمدهاى فردى خود را به عنوان زکات به بیتالمال اسلام بپردازند.
کد خبر: ۴۶۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۴
تهاجم فرهنگی| ۹
منظور از هجوم فرهنگى آن است كه جامعهاى تلاش كند كه فرهنگ خودش را بر جامعهی دیگرى كه طبعاً داراى فرهنگى خاص مىباشد تحمیل كند یا دست كم، نوعى دگرگونى در فرهنگ آن جامعه بوجود آورد. این كار هجوم فرهنگى تلقّى مىشود.
کد خبر: ۴۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۲
اسلام در یک نگاه| ۸
انسان مىکوشد با توجّه مخصوص به پروردگار، راز و نیاز با او و نیایش به درگاه پاکش، روح خود را از جهان مادّه برتر ساخته، قلب و جان خود را از آلودگى به گناه شسته و صفات برجستهی انسانى را در خود پرورش دهد، و با استمداد از قدرت و عظمت پروردگار، یأس و نومیدى را از خود دور سازد، همواره بیاد خدا بوده، و در برابر او احساس مسؤولیت کند.
کد خبر: ۴۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۴
قصههای قرآن| ۱۱۷
اى پسر جان! اگر درباره مرگ شك دارى، خواب را از خود بران، درصورتیکه قدرت بر این كار ندارى، و اگر درباره روز قیامت شك دارى، بیدارى از خواب را از خود دفع كن، درصورتیکه چنین قدرتى ندارى، و اگر در این دو مورد بیندیشى میبینی كه جان تو در دست دیگرى است...
کد خبر: ۴۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۵
اسلام در یک نگاه| ۶
پیمودن این راه، نیاز به رهبرانى دارد که با دانش و تقواى فوقالعادهی خود بتوانند، راهنما و سرمشق مؤثّرى براى همگان باشند، زیرا علوم و دانشهاى ما محدود است، و بسیار اتّفاق مىافتد که در تشخیص راه سعادت و آنچه به نفع ماست، گرفتار اشتباهاتى مىشویم...
کد خبر: ۴۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۸
تهاجم فرهنگی| ۳
یكى از حقایقی كه تاریخ، آن را ضبط كرده است، حوادثى است كه در اواخر قرون وسطى به دست كلیساى كاتولیك در اروپا آفریده شد و به طورى كه مشهور است، نهضت رنسانس كه منشاء گرایش و تفكر و فرهنگ جدید است، مولود این حوادث و شرایط دیگر اقتصادى، اجتماعى و سیاسى در اروپاى آن دوران مىباشد.
کد خبر: ۴۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۰
تهاجم فرهنگی| ۱
استعمار فرهنگى براى قطع ریشههاى اعتقادى، در كشورهاى اسلامى مبارزه مىكند كه این مبارزه، مقدمهاى براى از میان بردن تفكر و بینش توحیدى در تمامى جهان است.
کد خبر: ۴۵۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۴
آسیبهای اجتماعی| ۲۴
به نظر می رسد دو موضوع مهم در تعریف سبک زندگی در جوامع مختلف تأثیر بسیار ویژه ای دارند که عبارت اند از روش زندگی در بعد مادی آن و جهان بینی و ایدئولوژی یعنی نحوه نگرش انسان به مبدأ و منتهای هستی.
کد خبر: ۴۵۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۹
نظام امامت و رهبری | ۱۰
شکی نیست که رهبران نظام امامت وظایفی را که به عهده داشتهاند، انجام دادهاند و در بُعد سیاسی نظام امامت هم، اگرچه مخالفت سیاستمداران غاصب با اصل نظام و جلوه ابعاد متعدّد آن از بیم این بعد سیاسی بوده و هست، معذلک این مخالفتها و ممانعتها موجب بروز فترت و فاصله در این نظام نگردید و از اصالت و اعتبار واقعی و شرعی آن چیزی کم نکرد.
کد خبر: ۴۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۱
آری؛ در آن هنگام كه انسان نیاز و فقر وجودی خود را ـ كه همانا واقعیّت مخلوق است ـ درک كرده، دست استغاثه و استمداد به سوی آفرینندهی وجود و حیات دراز میکند، در واقع از زمین به آسمان عروج كرده، از ظلمتكده و تنگنای عالم مادّه به عالمی سراسر نور و بهجت و عزّت، تحوّل مییابد...
کد خبر: ۴۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۴
نظام امامت و رهبری | ۷
مقصود ما از جامعهی بیامتیاز توحیدی، جامعهای است که افراد در برابر حقّ و قانون مساوی و برابر باشند و قانون نسبت به همه، از مرد و زن، کوچک و بزرگ، توانگر و نیازمند، عالم و جاهل، سیاه و سفید، یکسان اجرا شود و تفاوتهای طبقاتی موجب نشود که قانون در حقّ بعضی اجرا شود و در حقّ بعضی دیگر اجرا نشود.
کد خبر: ۴۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۵
اسلام در یک نگاه| ۲
تحقیقات جامعه شناسان، و محققان تاریخ نیز نشان مىدهد که «معبد و پرستشگاه» به صورت ساده؛ یا وسیع و پیچیده، جزیى از زندگى انسانها را تشکیل مىداده و مذهب در اشکال مختلفش با تاریخ آنها آمیخته بوده است.
کد خبر: ۴۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۳
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۶۵
علماى اصول در باب تجرّى فرمودهاند نيّت معصيت در صورتى كه منتهى به اقدام نشود معفوّ است و گناهى براى آن نوشته نمیشود. طرفداران اين فكر بر اثبات مدعاى خود رواياتى را گواه آوردهاند كه در كتابهاى اصول و منابع اصلى حديث موجود است.
کد خبر: ۴۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۳۰
گفتمان مهدویت | ۸
چنانکه میدانیم فرقه حقّه امامیّه اثنیعشریه را از آن جهت اثنیعشریه مینامند که پیروان آنها معتقدند بعد از پیغمبر(ص) جانشینان آن حضرت دوازده نفرند و در میان تمام امّت اینها یگانه گروهی هستند که این عقیده را دارند...
کد خبر: ۴۴۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۰
اسلام در یک نگاه| ۱
ایمان به علم و قدرت لایزالى که از درون و بیرون انسان بطور یکسان آگاه است و بر آن نظارت مىکند، مىتواند ریشهی نهالهاى اخلاقى را در درون جان انسان پرورش دهد، و افراد را بطور خود کار به«درستى»، «و انجام وظیفه» و هنگام لزوم «گذشت» و «فداکارى» و « ایثار» وادارد.
کد خبر: ۴۴۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۶
نظام امامت و رهبری | ۶
تعیین نوع نظام و رهبر امّت مورد مشورت قرار نمیگیرد؛ چون مسئلهای است که از جانب خدا معین شده است، چنانکه سایر اصول و احکام اسلام نیز در مشورت گذارده نمیشود...
کد خبر: ۴۴۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۳
نظام امامت و رهبری | ۵
دموکراسی حکومت ایدهآل و تمام انسانی و نمونه و موافق با اندیشههای متعالی بشر و حتی چنانکه میگویند، حکومت مردم بر مردم نیست و آنچه دیده میشود، انحطاطهای گوناگونِ حکومتها، ملّت را تهدید میکند و جهان را بهسوی جنگ و کشتار و محو مدنیت پیش میبرد...
کد خبر: ۴۴۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۱
نظام امامت و رهبری | ۴
پس از آنکه مسئله خلافت پیغمبر (ص) به آن شکل در سقیفه بنیساعده، از مسیر تعیینشدهی الهی خارج شد و خواستند به آن صورت مشروع بدهند، مدعی شدند که بر اساس اجماع امت انجام گرفت و اجماع امّت حجت و معتبر است، ادعایی که نه واقعیت داشت و نه با این نظام دموکراسی و اکثریت مطابقت دارد.
کد خبر: ۴۴۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۹