آسیب‌های اجتماعی| ۳۴
غریزه جنسی، یکی از نیرومندترین غرایز آدمی است که در دوران کودکی نهان است، ولی اندک اندک در دوران نوجوانی و بلوغ آشکار می گردد. شکوفایی این غریزه، کم کم با هزاران تصور و احساس دیگر همراه می شود و پس از مدتی، تقریبا بر وجود آدمی سیطره می یابد.
کد خبر: ۴۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۷
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۹۸
خشم بی مورد و افراطی و به دنبال آن رفتارهای غیر شرعی و اخلاقی موجب پراکنده شدن دوستان و اطرافیان می شود. معمولا انسان های تندخو و عصبی، از نعمت دوست محروم‌اند، چراکه این خوی زشت، رشته محبّت و دوستی را قطع می سازد...
کد خبر: ۴۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۷
تربیت| ۷
عبور بچه از یک مجرای تنگ خطرناک‌ترین سفری است که آدمی در طول عمرش انجام می‌دهد، زیرا ممکن است بچه له شود یا به شکستگی استخوان دچار گردد و یا ممکن است استخوان‌های نازک و ظریف سر که هنوز به خوبی وصل نشده‌اند ـ فشرده شود و به اعصاب و مغز کودک لطمه وارد سازد.
کد خبر: ۴۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۱
تولی و تبری| ۳۴
یکی دیگر از ویژگی هایی منفافقین، افساد روی زمین است. فساد در لغت به معنای خارج شدن از حد اعتدال است، که نقطه مقابل آن صلاح می باشد.
کد خبر: ۴۶۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۶
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) | ۲۰
در امکان عقلی عمر جاودان هیچ شبهه و شکّی نیست و گمان نمی‌رود کسی تا حال امکان عقلی آن را ردّ کرده باشد، یعنی عمر جاوید را برای بشر محال دانسته باشد.
کد خبر: ۴۵۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۳
قصه‌های قرآن| ۱۱۵
داورى در میان مردم سخت‌ترین منزلگاه‌ها و مهم‌ترین مراحل است و امواج ظلم و ستم از هر سو متوجه آن است، اگر خدا انسان را حفظ كند، شایسته نجات است، و اگر راه خطا برود، از راه بهشت منحرف شده است...
کد خبر: ۴۵۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۲
قصه‌های قرآن| ۱۱۴
یكى از حكماى صالح و وارسته بزرگ تاریخ، حضرت لقمان(ع) است كه نام مباركش در قرآن، دو بار[1] آمده، و یك سوره قرآن (سوره سى و یكم) به نام او است.
کد خبر: ۴۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۰
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) | ۱۷
ازنظر علوم امروز باید دانست که علم، امکان طول عمر را کاملاً تأیید کرده و کوشش بشر را در این راه کوشش نتیجه‌بخش و موفّقیت‌آمیز و لازم می‌شناسد و برای طول عمر حدّ و اندازه‌ای معلوم نمی‌کند.
کد خبر: ۴۵۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱
شرح دعای اللّهمّ عَرّفنی نفسک | ۶
فرق نبی و رسول این است که در مفهوم نبی، رسالت و پیام‌آوری نیست، نه به این معنا که نبی، رسول نباشد؛ بلکه شخصی را رسول و نبی می‌گویند؛ از این لحاظ که خبردهنده و خبرداده شده از خدا و حقایق غیبی و احکام و اموری است که به او وحی می‌شود، به او نبی می‌گویند.
کد خبر: ۴۳۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۰
شرح دعای اللّهمّ عَرّفنی نفسک | ۴
اگر انسان زمام نفس را در اختیار بگیرد، نفس یار و مددکار او در سلوک طریق کمال و سیر الی‌الله خواهد شد و ازسوی دیگر: اگر آن را به حال خود واگذارد، تقاضاهای عجیب و غریب و مهلک و وحشتناک از او می‌نماید و هرچه بیشتر به تقاضای او توجه کند، تقاضاهای خطرناک او بیشتر می‌شود.
کد خبر: ۴۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۱
عقیده نجات‌بخش| ۱۲
نظام مالکیت و اختصاص، ریشه فطری دارد و بشر فطرتاً به آن توجّه دارد و مانند سایر غرایز، وجود آن و اشباع آن تحت نظم منطقی و عقلایی لازم است و فواید بزرگ دارد و باید از آن مانند سایر فطریات و خواسته‌های فطری و غرایز استفاده کرد و ندیده گرفتن آن، مثل ندیده گرفتن غریزه جنسی و غرایز دیگر است.
کد خبر: ۴۱۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۷
عقیده نجات‌بخش| ۱۱
بیشتر افرادی که در مقام انتقاد از نظام مالکیت هستند، مقابل چشمشان، نظام مالکیت غرب را - که، سرمایه‌دارانی چون راکفلر و اوناسیس و یا فؤدال‌هایی چون ژاکلین کندی و ... می‌باشند - قرار داده‌اند، و همه عیب‌ها را به‌حساب نظام مالکیت می‌نویسند.
کد خبر: ۴۱۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۱
زهرای بتول(س) راز پنهان رسول(ص)| ۶
بنابراین خود وجود سادات و فرزندان زهرا(س) كه روی زمین راه می‌روند، در واقع معجزه‌ی محسوس پیغمبر اكرم(ص) هستند و با همین هستی خود، صدق و حقّانیت جدّ بزرگوارشان، حضرت رسول الله(ص) را به اثبات رسانیده و كوثر بودن مادرشان را بیان می‌كنند.
کد خبر: ۴۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۱
عقیده نجات‌بخش| ۸
به عدل قانون تعبیر می‌کنیم و مقصود این است که در قوانین، مصالح و منافع همگان، واقع و حقیقتِ نیازمندی‌های افراد جامعه و خواسته‌های حقیقی و فطری و غرایز بشر منظور شده باشد و برای فرد و طبقه و صنف خاصی در شرایط متساوی امتیازی نباشد و بر قانون فطرت بشر تحمیل نباشد.
کد خبر: ۴۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۳
به‌سوی دولت کریمه| ۶
عدل و قسط از اموری است که همه افراد بشر به برقرار نمودن آن اظهار علاقه و میل می‌نمایند و بالفطره می‌خواهند همگان عادل باشند و به حکم وجدان خود نمی‌توانند حسن عدل و فضل شخص عادل را انکار کنند و اگر به زبان هم انکار کنند، در پیشگاه وجدان به فضیلت آن اعتراف دارند.
کد خبر: ۴۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۶
به‌سوی دولت کریمه| ۴
در جامعه جهانی اسلام، تجمّل‌گرایی و افراط در مصرف و خوش‌گذرانی و تکلّف در پذیرایی‌ها و مهمانی‌ها و مراسم دیگر و لباس و پوشاک و مرکب و مسکن و... مطرود است.
کد خبر: ۴۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۲
قصه‌ها و نکته‌ها پیرامون امامت| ۳
آن رزق مقدّر خدا را که برای شما معیّن کرده، از راه عبادت به دست بياوريد. مطيع فرمان خدا باشيد و حلال و حرام خدا را رعايت كنيد تا اين‌كه به آن رزق مقدّرِ حلالِ خدا برسید.
کد خبر: ۴۰۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۰
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱۶
اگر اقرار به ولایت ما كرده و مرده باشد، تمام اعمالش از نماز و روزه و زكات و حجّ مقبول خدا می‌شود و اگر اقرار به ولایت ما در حضور خدا نداشته است، هیچكدام از اعمالش مقبول در نزد خدا نمی‌گردد...
کد خبر: ۳۸۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۸
آسیب‌های اجتماعی| ۵
این تدبیر و فرماندهی عقل است که می تواند مانع از انحراف و افراط و تفریط های قوای سه گانه دیگر، در وجود انسان شود و بدین وسیله آن ها را در مسیر درست انجام وظایف خود نگاه دارد. حاصل فرماندهی درست عقل در نظام جان انسان آن است که او به سمت کمال و سعادت حرکت خواهد کرد.
کد خبر: ۳۷۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۳
آسیب‌های اجتماعی| ۴
اگر شهوت جنسی نبود، شاید عدّه کثیری رو به ازدواج نمی آوردند و خطر انقراض، نسل بشریّت را تهدید می نمود. امّا آن چه در این میان نباید مورد غفلت واقع شود، کنترل، مدیریّت و هدایت شهوات در درون انسان است.
کد خبر: ۳۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۶