نماز، رمز پرواز| ۳
اصل لزوم عبادت، «عقلانی» و کیفیّت آن «وحیانی» است. انسان نمازخوان، اطاعت از حکم عقل و فطرت و وجدانش می‌کند و آدم بی‌نماز، اعتنا به فرمان عقل و وجدان نکرده و پا روی انسانیّتش می‌گذارد و از حیوان نیز پست‌تر می‌شود!
کد خبر: ۳۱۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۱۰
حبّ و بغض كه در علم اخلاق از آن به «شهوت» و «غضب» تعبير می‌شود مهم‌ترين انگيزه براى كسب فضايل و دورى از رذايل است. انسان تا چيزى را دوست نداشته باشد به سوى آن حركت نمی‌كند و تا از چيزى متنفّر نباشد از آن دورى نمی‌جويد.
کد خبر: ۳۱۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۸
اسراف؛ بلای خانمان‌سوز (۱۷)| داستان‌های آموزنده در نکوهش اسراف (۲)
ابلیس گفت: «زرق و برق زنها، دام‌های من هستند (توسط زرق و برق آن‌ها دل‌ها را می‌ربایم و انسان‌ها را گمراه می‌کنم) هرگاه نفرین‌ها و لعنت‌های صالحان در مورد من مرا غمگین می‌کند نگرانی خودم را به وسیله آن‌ها آرامش می‌دهم».
کد خبر: ۳۱۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
نگاهی بر زندگی امام باقر(ع)| ۵
آن حضرت در موارد لازم با مخالفان و حتى گاهی با طاغوت عصرش، مناظره می‌کرد و با بیانی شیوا و مستدل آن‌ها را محکوم می‌نمود، و با شکافتن درون علوم و آشکار نمودن اسرار و نهانی‌های آن، مردم را به حقایق، آگاه و آشنا می‌فرمود، و آن‌ها را از بی‌خبری و ناآگاهی و خواب غفلت، خارج و بیدار می‌ساخت...
کد خبر: ۳۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۹
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۲
در علم اخلاق، عمل از آن جهت كه بار ارزشى دارد و كاشف از يك خصيصه خلقى است مورد بررسى قرار مىگيرد. به عبارت ديگر، آداب و احكام در علم اخلاق از آن حيث كه ارزش آفرين است، و نه از جهت حقوقى و تكليفى، ارزيابى مىشود.
کد خبر: ۳۰۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۲
اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام| ۶
زیبایی از بزرگ‌ترین امتیازات افراد محسوب می‌شود. جمال و زیبایی مایه برتری در محیط اجتماعی است و مردم زیباصورت محبوبیّت فوق‌العاده‌ای در جامعه کسب می‌کنند و مورد علاقه افراد قرار می‌گیرند. اصولاً میل به زیبایی و جمال از غرایز مکنونه در وجود انسان است.
کد خبر: ۳۰۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
برای آن که اهل خیر شویم باید ابتدا اسباب خیر را فراهم کنیم، به این معنا که یک سری اموری در عالَم هستند که خداوند تبارک و تعالی آن ها را زمینه ساز نزول خیرات قرار داده است.
کد خبر: ۳۰۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۲
کلمه ی خیر در آیات و روایات با چند کلمه ی دیگر اشتراک معنوی دارد و دانستن این حقیقت دایره و وسعت مفهوم این کلمه را آشکار می سازد. خداوند متعال در قرآن کریم کلمه ی «خیر» را هم معنا و مترادف کلمه ی «معروف» قرار داده است.
کد خبر: ۳۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۱
نگاهی بر زندگی امام سجاد(ع)| ۷
محمّد حنفیّه با پیشنهاد امام سجّاد(ع) موافقت کرد و با هم کنار کعبه، نزدیک حجرالأسود رفتند. امام سجّاد به محمّد گفت: نخست تو در درگاه خدا تضرّع کن و از خدا بخواه تا این حجرالأسود سخن بگوید و گواهی دهد.
کد خبر: ۲۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰
معارف دین| ۱۲
شرایط امامت مخصوصاً عصمت، شرایطی است که غیر از خدا و بندگان مخلص او که علمشان به منبع وحی و افاضه الهی اتّصال و ارتباط دارد، کسی عالم به آن نیست؛ از این جهت امام و خلیفه و پیشوای جامعه را فقط خدا باید معرّفی کند که همه را می‌شناسد و همه چیز را می‌داند و چیزی از نظر علم او پنهان نیست.
کد خبر: ۲۹۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵
آموزه‌های اعتقادی و عبادی از نگاه صحیفه سجادیه| ۲۶
از امتیازات مکتب شیعه امامیّه، توجّه خاص به زیارت مرقد پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع)و امام زادگان و برجستگان سرسپرده ولایت است. شیعه به قبور آن‌ها احترام خاص می‌کند و آن را پایگاه و منبع ارزش‌ها دانسته، به عنوان تجدید عهد و استواری رابطه عمیق با بندگان صالح درگاه الهی، تلقی می‌کند و این تجلیل و احترام را بر اساس سفارش خود آن فرزانگان انجام می‌دهد.
کد خبر: ۲۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۳
معاد - عالم برزخ| ۲۲
حضرت آدم(ع) از خوردن گندم در بهشت منع شد، وعده داد از آن نخورد، ولی به وعده‌ی خود وفا نکرد و از آن خورد و از بهشت رانده شد. ولی حضرت علی(ع) در تمام عمر از گندم غذایی تهیه نکرد، با این که که خداوند او را منع نکرده بود، و باخدا نیز عهد نموده بود که از آن نخورد.
کد خبر: ۲۹۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۲
معاد - عالم برزخ| ۱۴
همه‌ی بنی‌امیّه هنگام مرگ به صورت این جانور (شبیه سوسمار) مسخ شدند، از جمله عبدالملک بن مروان (پنجمین خلیفه‌ی اموی) که به این صورت درآمد، فرزندانش هنگامی که او را به آن شکل دیدند، حیران شدند که با او چه کنند که ناگهان ناپدید شد...
کد خبر: ۲۹۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵
نگاهی بر زندگی امام حسن(ع)| ۱۵
گرچه معاویه به بیشتر اهداف شوم خود رسیده بود، ولی در عین حال وجود امام حسن(ع) را مانع بزرگی بر سر راه اهداف انحرافی خود می‌دید. یکی از هدف‌های او تعیین جانشین برای خود بود که با بودن امام حسن(ع) در اجرای چنین تصمیم، ترس و وحشت داشت.
کد خبر: ۲۹۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۴
قصه‌های قرآن| ۶۴
طالوت پیشنهاد دوستش را پذیرفت و باهم به شهر صوف نزد اشموئیل آمدند همین‌که چشمان طالوت و اشموئیل به همدیگر افتاد، مابین دل‌هایشان آشنایى برقرار شد. اشموئیل در همان لحظه طالوت را شناخت، دریافت كه این شخص همان است كه خداوند او را به‌عنوان فرمانده لایق نزدش فرستاده است.
کد خبر: ۲۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۰
آیین وهابیت| ۲۵
از نظر عقل و خرد و آيات قرآن، مانعى نخواهد داشت كه همان خدايى كه به عسل قدرت شفا داده و به داروهاى گياهى و يا شيميايى نيروى بهبود و سلامت بخشى لطف فرموده است، همان قدرت و نيرو را به پيامبران و امامان بدهد...
کد خبر: ۲۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۲
قصه‌های قرآن| ۶۲
وقتی که كار كندن قبر تمام شد، موسی(ع) وارد قبر گردید و در میان آن خوابید تا ببیند اندازه لحد قبر، درست است یا نه، در همان لحظه خداوند پرده را از جلو چشم او برداشت، موسى(ع) مقام خود در بهشت را دید، عرض كرد: خدایا روحم را به سویت ببر. همان‌دم عزرائیل روح او را قبض كرد.
کد خبر: ۲۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۳
شرح حال و زندگی حضرت امام حسین(ع)| ۵
مروان که از طرف معاویه حاکم مدینه شده بود، در ضمن نامه‌ای به معاویه گزارش داد که: «بزرگان عراق و حجاز به خانه حسین بن على(ع) رفت و آمد می‌کنند و از جانب حسین(ع) احساس خطر جدّی می‌شود...»
کد خبر: ۲۷۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۵
شرح حال و زندگی حضرت امام حسین(ع)| ۴
امام حسین(ع) در جنگ جمل، صفین و نهروان از رزمندگان پیشتاز و قهرمان سپاه پدرش حضرت علی(ع) بود. او و برادرش حسن(ع) همچون دو بازوی پرتوان برای پدر بودند و چون سربازی جان بر کف، از حریم پدر دفاع می‌کردند.
کد خبر: ۲۷۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۳
فضائل ماه شعبان| ۳
اى خدا مرا از آنان قرار ده كه چون او را ندا كنى تو را اجابت مىكند و چون به او متوجّه شوى از تجلّى جلال و عظمتت مدهوش مىگردد پس تو با او در باطن راز مىگويى و او به عيان به كار تو مشغول است...
کد خبر: ۲۷۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۵