اقتصاد اسلامی|۱۵
یکی از آسیب‌هایی که کسب و کار حلال را تهدید می‌کند، کم‌فروشی است که در دین مقدس اسلام به شدت نکوهش شده است و در روایات به مومنان توصیه شده است برای دوری از کم‌فروشی، هنگام پیمانه و وزن، کمی بیشتر بگذارند و هنگام گرفتن حق خود، مقداری کمتر بردارند.
کد خبر: ۴۹۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۶
خاتم انبیاء، رحمت بی‌انتها| ۶
برخی از مردم، به قول معروف، سوراخ دعا را گم کرده‌اند. به زعم خود می‌خواهند برای آخرتشان کاری انجام دهند، می‌روند قبر می‌خرند. پول فراوانی، چه بسا ده‌ها میلیون، می‌دهند و چند قبر می‌خرند و مقبره‌ی خانوادگی درست می‌کنند؛ به خیال این که با این کار آخرت آبادی گیرشان می‌آید و آنها را در غرفه‌های بهشتی جای می‌دهند.
کد خبر: ۴۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۰
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۲۸
اکنون فکر کنید در عصر و زمانى که تمام محافل علمى جهان و مردم عادى نظریه‌ی سکون زمین و حرکت خورشید و تمامى کواکب آسمان را به دور آن، به رسمیت شناخته بودند، خبر دادن از حرکت زمین با این صراحت یک معجزه‌ی علمى محسوب نمى‌شود؟!
کد خبر: ۴۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۲
پرچمدار نینوا| ۱۴
فریاد حسین(ع) باعث شد که حضرت عباس(ع) و همراهان که در درگاه ساختمان فرمانداری در آماده باش کامل بودند وارد ساختمان شده و حسین(ع) را از گزند دشمن برهانند. آن حضرت با همراهان از نزد ولید بیرون آمد.
کد خبر: ۴۸۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۴
آسیب‌های اجتماعی| ۳۷
متأسّفانه سال هاست که با پدیده زشت و شوم سقط جنین مواجه هستیم. برخی از والدین به دلایل مختلفی همچون بالا بودن هزینه های زندگی و...، از آوردن فرزند امتناع می ورزند و اگر بر حسب اتّفاق و ناخواسته نیز نطفه کودکی منعقد شود، در نزدیک ترین زمان ممکن به از بین بردن آن اقدام می کنند...
کد خبر: ۴۸۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۸
آسیب‌های اجتماعی| ۳۵
بدون آرامش روانى، نمى توان از جوان، انتظار تقوا داشت. بدون آرامش روانى، نه نسل سالم و صالح پدید مى آید، و نه سازندگىِ اخلاقى و اجتماعى اتّفاق مى افتد و نه ارزش هاى دینى و آرمان توحید، گسترش مى یابد.
کد خبر: ۴۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۳
آسیب‌های اجتماعی| ۳۴
غریزه جنسی، یکی از نیرومندترین غرایز آدمی است که در دوران کودکی نهان است، ولی اندک اندک در دوران نوجوانی و بلوغ آشکار می گردد. شکوفایی این غریزه، کم کم با هزاران تصور و احساس دیگر همراه می شود و پس از مدتی، تقریبا بر وجود آدمی سیطره می یابد.
کد خبر: ۴۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۷
آسیب‌های اجتماعی| ۳۳
آن چه مردم دنیا سال هاست در جوامع غربی نظاره گر اند، فروپاشی نظام خانواده و ارزش های انسانی است و حکایت از بحران پیچیده ای دارد که جوامع غربی را به خود گرفتار ساخته است.
کد خبر: ۴۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۰
قصه‌ها و نکته‌ها پیرامون امامت| ۳۳
ما خدای خود را بسیار شاكریم كه ما را در مسیر حبّ و ولای علی(ع) قرار داده است. حال، اگر خود را آلوده و مقهور شهوات نفس خود می‌بینیم و زمین خورده‌ی نفس امّاره‌ایم، از این جهت خوشحالیم كه در راهی كه به سوی علی(ع) می‌رود زمین خورده‌ایم و امیدواریم كه از بركات حبّ او برخیزیم و مجدّداً به راه بیفتیم.
کد خبر: ۴۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۹
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۱۰۲
مردم از متکبّرین و فخرفروشان به شدّت نفرت دارند و برخی از آن ها اگر برایشان فرصت مناسب و مقتضی فراهم شود، در پی ضربه زدن و انتقام گرفتن از فرد متکبّر هستند.
کد خبر: ۴۸۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۹
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۱۰۱
سرزنش کردن انسانْ دیگری را به خاطر گناهی که انجام داده یا به خاطر عیبی که دارد، از رذائل بسیار خطرناک خُلقی است و در روایات زیادی نسبت به این رفتار ناشایست، تحذیر و هشدار داده شده است.
کد خبر: ۴۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۳۱
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۱۰۰
بی تردید آزردن ظالمانه دیگران با رفتارهای ناپسند، به هر شکلی که باشد، باعث ایجاد کدورت، کینه و در نتیجه دشمنی می شود و در چنین فضایی رشته محبّت و دوستی و برادری کم کم می پوسد و پاره می گردد.
کد خبر: ۴۸۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۳
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۹۹
مفهوم اصطلاحى جدال آن است كه انسان از مسلّمات طرف مقابل عليه او بهره بردارى كند، يعنى در مقام استدلال از مقدماتى كه طرف قبول دارد استفاده كند كه اين روش براى إقناع يا إسكات طرف مقابل بسيار مؤثّر است و چنان چه كيفيت برخورد در اين گونه استدلال، متين و خوب باشد همان جدال أحسن است كه قرآن آن را تحسين كرده.
کد خبر: ۴۸۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۶
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۹۸
خشم بی مورد و افراطی و به دنبال آن رفتارهای غیر شرعی و اخلاقی موجب پراکنده شدن دوستان و اطرافیان می شود. معمولا انسان های تندخو و عصبی، از نعمت دوست محروم‌اند، چراکه این خوی زشت، رشته محبّت و دوستی را قطع می سازد...
کد خبر: ۴۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۷
معاد و جهان پس از مرگ| ۳۵
اصولاً مجازات یا از روح انتقامجویى سرچشمه مى‌گیرد یا براى عبرت دیگران و یا تربیت خود خلافکاران است. و هیچ یک از این سه موضوع درباره‌ی کیفرهاى پس از مرگ درست نیست. اما انتقام و انتقامجویى از ساحت پاک پروردگار بدور است...
کد خبر: ۴۸۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۶
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۲۷
ارزش معارف قرآن و عظمت محتواى آن و همچنین پاک بودن این معارف از خرافات، هنگامى روشن مى‌شود که آن را در کنار «تورات و انجیل تحریف یافته‌ی کنونى» بگذاریم، و دو بحث از این دو را با هم مقایسه کنیم، مثلاً ببینیم تورات درباره‌ی آفرینش آدم چه مى‌گوید و قرآن چه مى‌گوید؟
کد خبر: ۴۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۶
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۱۶
انسان در طول عمر دنيوی‌اش به هرگونه كه زندگی كرده و هر صورت خاصّی که به قلبش داده است، در لحظه‌ی مرگ با همان صورت قلبی خويش می‌ميرد و انتقال به عالم برزخ پيدا می‌كند و به هنگام حشر نيز به همان صورت قلبی موقع مرگ از قبر برمی‌خيزد و در موقف عرض عمل حاضر می‌شود.
کد خبر: ۴۸۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۵
شرح فشرده‌ای از عقاید شیعه امامیه | ۱۵
شيعه، در پيدايش علوم اسلامى نقش مؤثّرى داشته است، بعضى معتقدند كه علوم اسلامى از آنها نشأت گرفته، حتّى كتاب یا كتاب‌هايى در اين زمينه نوشته شده و اسناد و مداركى ارائه داده‌اند، ولى ما مى‌گوييم حدّاقل، آنها در پديد آوردن اين علوم سهم بسزايى داشته‌اند...
کد خبر: ۴۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۵
تربیت| ۱۲
درست است که نوزاد معانی کلمه‌ها و جمله‌ها را نمی‌فهمد و خصوصیات مناظر و اشکال را تشخیص نمی‌دهد، ولی صداها، آهنگ‌ها، مناظر و اشکال را می‌شنود و می‌بیند و اعصاب و مغزش از آنها متأثر می‌گردد.
کد خبر: ۴۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۴
اقتصاد اسلامی| ۹
اگر رباخواری حلال بود مردم کارهای مفید تجاری و هر آنچه را که به آن احتیاج داشتند[2] ترک می‌کردند؛ به همین جهت خداوند ربا را حرام کرد تا مردم از آن روی گردان شوند و به سوی کارهای حلال و تلاش‌های اقتصادی مفید بروند و وام فقط به صورت قرض‌الحسنه باقی بماند.
کد خبر: ۴۸۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۳