معاد - عالم برزخ| ۱۵
جابر بن عبدالله انصاری میگوید: همراه پیامبر(ص) عبور میکردیم تا به کنار دو قبر رسیدیم، آن حضرت فرمود: صاحبان این دو قبر اکنون عذاب میشوند، عذاب یکی از اینها از اینرو است که در دنیا غیبت میکرد و عذاب دیگری از اینروست که از پاشیدن قطرات ادرار به بدنش، پرهیز نداشت.
کد خبر: ۲۹۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۶
معاد - عالم برزخ| ۱۲
امام صادق(ع) فرمود: در عالم قبر، از نماز و زكات و حج و روزه و ولایت و محبّت میّت با ما خاندان رسالت، سؤال میکنند، مقام ولایت (که به صورتی) در جانب قبر قرار دارد، به نماز و حج و روزه و زکات میگوید: «اگر در شما نقص وجود دارد، من آن نقص را تکمیل میکنم».
کد خبر: ۲۹۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۳
معاد - عالم برزخ| ۱۱
یکی از ویژگیهای عالم برزخ این است که گنهکاران با ورود به عالم برزخ و آگاهی به قسمتی از اسرار پشت پرده، نتیجهی اعمال خود را میبینند، بار گناه بر آنها فشار میآورد، نادم و پشیمان میشوند و تمنّای بازگشت به دنیا و جبران میکنند...
کد خبر: ۲۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۲
معاد - عالم برزخ| ۱۰
یکی از روحانیّون خوب بنیاسرائیل از دنیا رفت، در عالم قبر پس از گفتگو، یک تازیانه به او زدند که قبرش پر از آتش شد، زیرا او یک بار (از روی عمد) بیوضو نماز خوانده بود و از کنار مظلوم ضعیفی عبور کرده بود بیآن که او را یاری کند.
کد خبر: ۲۹۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۱
معاد - عالم برزخ| ۸
وقتی انسان میمیرد، در واقع بدن او مرده، ولی روح او که از بدن جدا شده، زنده است، زیرا روح از عوارض جسم نیست تا با مرگ جسم، او نیز بمیرد، بلکه «گوهر مستقلی» است که بدون جسم نیز به بقای خود ادامه میدهد...
کد خبر: ۲۹۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۴
باید دانست و به یاد آورد که تمام رياست ها و منصب های دنیوی در معرض فنا است، و برای تشنگان آن مايهی خسران و وبال است. تا چشم بر هم مىزنى بايد رياست و مقام را ترك نمود و در خانهی گور تنها و ذليل بر روى خاك خوابيد.
کد خبر: ۲۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۵
غرض از عبادات و طاعات، اظهار ذلّت و مسكنت در برابر خداوند یکتا است. تکرار و استمرار بسیاری از عبادات بدان جهت است تا با عادت و ملكه شدن آن ها براى نفس، معنى بندگى و حقيقت آن برای انسان تحقّق یابد.
کد خبر: ۲۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۸
عُجب از بدترین گناهان به شمار میآید و زمینه ساز هلاکت و شقاوت انسان است، به همین جهت عُجب در روایات بسیار نکوهش شده تا جایی که در لسان روایات وضعیت گناهکاری که از خطای خود نادم و پشیمان است، به مراتب بهتر از عابدی است که گرفتار عُجب شده است.
کد خبر: ۲۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵
گاهى انسان به ديگرى هديهاى مىدهد كه در نظرش بسيار با اهميت جلوه مىكند و لذا بر او منّت مىگذارد، اين شخص در اين صورت دچار عُجب و خود پسندى شده است.
کد خبر: ۲۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۸
نگاهی بر زندگی امام حسن(ع)| ۱۲
در همان عصر امام حسن(ع) افراد و گروههای متعدّدی به صلح امام حسن(ع) اعتراض کردند، و آن حضرت را سؤالپیچ نمودند. آن بزرگوار به آنها پاسخهای مختلف داد، که با بررسی این پاسخها، ریشهها و عوامل صلح امام حسن(ع) مشخص میگردد.
کد خبر: ۲۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۱
قصههای قرآن| ۶۷
عصر حضرت داوود(ع) بود. در میان بنیاسرائیل عابدى بود بسیار عبادت میکرد به گونهای كه حضرت داوود(ع) از آن همه توفیق او شگفتزده شد، خداوند به داوود(ع) وحى كرد: «از عبادتهای آن عابد تعجّب نكن او ریاكار و خودنما است.»
کد خبر: ۲۹۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۷
قصههای قرآن| ۶۶
حضرت داوود(ع) چهل روز گریه كرد، و از خداوند خواست كه وسیلهای براى او فراهم سازد كه از بیتالمال مصرف نكند، خداوند آهن را براى او نرم كرد، او هر روز با آهن یك زره میساخت، و آن را میفروخت، به طوری که در سال، 360 زره بافت، و از بیتالمال بینیاز گردید.
کد خبر: ۲۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۳۱
قصههای قرآن| ۶۵
حضرت داوود(ع) بسیار خوشصوت بود، به طوری که وقتى صدایش به مناجات بلند میشد، پرندگان به سوی او میآمدند و حیوانات وحشى گردن میکشیدند تا صداى دلنشین او را بشنوند. او کوتاه قد و كبود چشم و كم مو بود.
کد خبر: ۲۹۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۴
قصههای قرآن| ۶۴
طالوت پیشنهاد دوستش را پذیرفت و باهم به شهر صوف نزد اشموئیل آمدند همینکه چشمان طالوت و اشموئیل به همدیگر افتاد، مابین دلهایشان آشنایى برقرار شد. اشموئیل در همان لحظه طالوت را شناخت، دریافت كه این شخص همان است كه خداوند او را بهعنوان فرمانده لایق نزدش فرستاده است.
کد خبر: ۲۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۰
معارف دین| ۵
خداوند اسم اعظم را 73 حرف قرار داده، و به آدم بیستوپنج حرف؛ به نوح پانزده حرف؛ به ابراهیم، هشت حرف؛ به موسی چهار حرف و به عیسی دو حرف عطا فرمود. پس عیسی به آن دو حرف احیاء موتی و ابراء اکمه و ابرص میکرد و به محمد(ص) 72 حرف عطا فرمود و یک حرف را برای خود برگزید.
کد خبر: ۲۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۰
معارف دین| ۴
بشر نمیتواند چیزی بسازد که ساختن او را از این عالم نگرفته باشد و نمیتواند از بیرون از این عالم چیزی بیاورد، یا چیزی را بسازد. هر چه انجام بدهد در این عالم خلقت است؛ مثل یک بنّا که هر چه مصالح ساختمان میآورد و بنا میکند، از همین عالم گرفته است.
کد خبر: ۲۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۹
آیین وهابیت| ۲۵
از نظر عقل و خرد و آيات قرآن، مانعى نخواهد داشت كه همان خدايى كه به عسل قدرت شفا داده و به داروهاى گياهى و يا شيميايى نيروى بهبود و سلامت بخشى لطف فرموده است، همان قدرت و نيرو را به پيامبران و امامان بدهد...
کد خبر: ۲۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۲
آیین وهابیت| ۲۲
گواه روشن بر اين كه لفظ اله به معناى خداست نه معبود، همان كلمه اخلاص؛ يعنى لا اِله الّا اللّه است. اگر لفظ «اِله» در اين جمله به معناى معبود باشد، اين كلمه دروغى بيش نخواهد بود؛ زيرا روشن و بديهى است كه جز اللّه هزاران معبود ديگر نيز هست.
کد خبر: ۲۸۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۱
آیین وهابیت| ۲۰
وهابيّان تبرّك به آثار اوليا را شرك مىدانند و كسى را كه محراب و منبر پيامبر را ببوسد مشرك مىخوانند، هر چند در آن به هيچ نوع الوهيّت معتقد نباشد، بلكه مهر و مودّت به پيامبر سبب شود كه آثار مربوط به او را ببوسد.
کد خبر: ۲۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۸
شرح حال و زندگی حضرت امام حسین(ع)| ۱۰
استقرار رابطه با خداوند بزرگ که موجب بالا رفتن سطح روحیه سلحشوری خواهد شد. چنان که امام حسين(ع) شب عاشورا به دعا و مناجات پرداخت و در روز عاشورا در سختترین شرایط، نماز خواند تا پیوندش با خدا برقرار گردد و ضمناً این دعاها موجب تسلّی خاطر یاران شود.
کد خبر: ۲۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷