نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۶۵
علماى اصول در باب تجرّى فرمودهاند نيّت معصيت در صورتى كه منتهى به اقدام نشود معفوّ است و گناهى براى آن نوشته نمیشود. طرفداران اين فكر بر اثبات مدعاى خود رواياتى را گواه آوردهاند كه در كتاب‌هاى اصول و منابع اصلى حديث موجود است.
کد خبر: ۴۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۳۰
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) | ۳
همان‌گونه که پیغمبر رهبری دینی، روحانی، سیاسی و انتظامی جامعه را عهده‌دار است امام که قائم‌مقام پیامبر و جانشین اوست نیز رهبر جامعه است...
کد خبر: ۴۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۳
جهاد | ۷
مجاهد در عرصه فرهنگ که همچون رسول خدا(ص)، برای هدایت و سعادت جامعه قدم بر می دارد، باید نسبت به مردم غم خوار بوده و برای هدایت مردم تمام تلاش خود را به کار ببرد و نسبت به مومنین دل سوز و خیر خواه باشد و در صورتی که مورد اقبال مردم قرار نگرفت، ناامید نشده و در همه احوال به خداوند متعال توکل کند.
کد خبر: ۴۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۱
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۵۹
از ما نیست كسى كه هر روز خود را مورد محاسبه قرار ندهد كه اگر كار نیكى انجام داده در افزایش آن بكوشد و چنانچه كار زشتى كرده از خدا آمرزش بخواهد و به سوى او باز گردد.
کد خبر: ۴۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۳۰
عقیده نجات‌بخش| ۱۰
نظام اسلامی تدابیر و برنامه‌هایی در رشته‌های مختلف پیشنهاد کرده است که این‌گونه سرمایه‌داری و استثمار و تفریط مال و اندوخته‌های کلان از بین برود و زمینه برای پیدایش آن فراهم نگردد، چه در به دست‌آوردن مال باشد و چه در خرج کردن آن.
کد خبر: ۴۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۶
قصه‌های قرآن| ۱۰۴
پس از عقد پیمان، مسلمانان با آزادى بیشترى، به زمینه‌سازی وسیع براى گسترش اسلام پرداختند، و پیامبر(ص) نامه‌های متعددى در سال هفتم هجرت براى سران كشورها فرستاد؛ و آنها را به اسلام دعوت كرد، دژ محكم خیبر كه پناهگاه یهودیان (ستون پنجم دشمن) بود، به دست مسلمین فتح گردید...
کد خبر: ۴۰۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۸
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۳۹
دروغ كوچك يا بزرگ، شوخى يا جدّى، گناه است و در نامه عمل انسان نوشته می‌شود. چه بسا دروغ‌هايى كه امكان دارد از نظر مردم گناه نباشد ولى از نظر اسلام قبيح و ناپسند است.
کد خبر: ۳۸۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۳
اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام| ۲۳
اساس دلبستگی و علاقه‌مندی خواه بین دوستان، خویشاوندان و یا عشاق باشد و یا اعضای جمعیّت و افراد ملّتی بر تمایلات مشترک آنها است. دو نفر در کاری با هم شریک و ذی‌نفع شدند، چه بسا که به یکدیگر علاقه‌مند و دلبسته می‌شوند.
کد خبر: ۳۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۸
ازدواج و شیوه همسرداری از دیدگاه اسلام| ۲۱
امام صادق(ع) فرمود: نیک بنگر که خود را در چه جایگاهی می‌گذاری و چه کسی را شریک مال و دین و اسرار خود می‌سازی. اگر از این کار، ناگزیر هستی، دوشیزه‌ای پیدا کن که خوش‌رفتاری نیک خلق باشد.
کد خبر: ۲۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۲
آیین وهابیت| ۷
حديث جابر يكى از مدارك وهابي‌ها است كه در تحريم قبور بر آن استناد مى‌جويند. اين حديث در صحاح و سنن اهل سنّت، به صورت‌هاى گوناگون نقل شده و در تمام اسناد آن، ابن جريج و ابى الزبير وارد شده است.
کد خبر: ۲۶۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۰
قصه‌های قرآن| ۳۹
یوسف کوخ‌نشین، یوسفِ دربه‌در و اسیر و از چاه بیرون آمده، اینك در كاخ به سر می‌برد و روزبه‌روز آثار رشد جسمى و روحى از او پرتوافكن است. بر اثر كمال و جمال، معرفت و عفّت، ملاحت و حسن و وقارى كه دارد نه‌تنها دل عزیز مصر را تصرّف كرده، بلكه در دلِ همسر عزیز مصر هم جاى گرفته است.
کد خبر: ۲۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۳
گنجینه احادیث/ ۲۶
چهل حدیث در قالب تصاویر باکیفیت درباره عفو و اغماض
کد خبر: ۶۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۲۲
درسنامه شماره 6
کد خبر: ۴۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۲
معرفی مفاخر شیعه/16
«ابوالقاسم اسماعيل بن عبّاد» فرزند عبّاس، ملقّب به صاحب و مشهور به صاحب بن عبّاد در 16 ذيقعده سال 326 ق در اصفهان ديده به جهان گشود. پدر و اجداد صاحب از بزرگان و سرشناسان اصفهان بوده و مرتبه وزارت داشتند.
کد خبر: ۳۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۱
«مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: اِقبَلْ عُذرَ مَنِ اعتَذَرَ اِلَیكَ. اگر كسی از تو عذر خواهی كرد تو نیز عذر او را بپذیر (كه نشانه شخصیت والای تو است). (تحف‌العقول، ص 82)
کد خبر: ۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۸