توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۴
عبارات شهادت ما بر تقوی و هدایت ائمه(ع)، عنایت اوست که بر زبان ما جاری میشود و آثار خود را به جا میگذارد به طوری که در هر نماز افق دیگری از توحید به دست میآید که بیشتر دیدنی است تا گفتنی و چشیدنی است تا بافتنی.
کد خبر: ۳۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۵
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۳
امامان معصوم(ع) ستونهای دین هستند که دین بر پایهی این ستونها استوار میماند؛ چرا که دین نه یک ظرف یا یک شکل یا یک هندسهی مشخص است بلکه مجموعهای از تعلیمات و رفتارهای فردی و اجتماعی است...
کد خبر: ۳۹۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۴
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۲۲
امیرالمؤمنین(ع) تعریف و توصیفی از جاهلیت دارند که جاهلیت چگونه و جهل مردمان به چه بود. یکی از شاخصترین ویژگیهایی که حضرت برای جاهلیت برمیشمارند، شرک است. شرک با کفر خیلی تفاوت دارد. در جامعه مشرک، پرسش وجود دارد حتی در حد اعلی اما معبودها، معبودهای واقعی نیستند...
کد خبر: ۳۹۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۳
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۸
اولین فراز از زیارت اشاره به امین بودن حضرت حسین(ع) شده است. گویا برداشت شیعه از این متن (و سایر متون) این است که حضرتش، فقط بدستور خدا عمل میکرد نه بر اساس یک نظر شخصی غیر خدایی. همانطور که پدر و جدّ او نیز امین الهی بودهاند.
کد خبر: ۳۹۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۷
زکات| ۸
در صدر اسلام افرادی کارشناس و متخصص در تخمین مبلغ زکات بودند و از طرف رسول خدا(ص) و حضرت علی(ع) به مناطق اعزام میشدند. اگر پرداخت زکات از وظائف فردی باشد و از وظائف رسمی نظام اسلامی نباشد، نیازی به فرستادن گروه تخمین و ارزیابی از طرف حکومت نبود.
کد خبر: ۳۹۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۱
زکات| ۵
قرآن بعد از آنکه موارد هشتگانهی مصرف زکات را در آیهی ۶۰ سورهی توبه بیان میکند، در پایان میفرماید: «فَریضةً مِنَ الله وَ اللهُ عَلیمٌ حَکیمٌ». در هر یک از کلمات فریضه، علیم و حکیم نکتهای نهفته است:
«فریضة»، یعنی تقسیم زکات واجب است و آن را جدی بگیرید.
کد خبر: ۳۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۵
توشهی اربعین، قطرهای از دریای معرفت حسین(ع)| ۱۷
امام حسین(ع) امامی است از دوازده امام و آن کارگردان اصلی به هر امام شأنی و نقشی داده و تا همهی اینها در کنار هم چیده نشوند نمیتوان تحلیل درستی ارائه داد...
کد خبر: ۳۹۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۶
باورداشت مهدویت| ۶
پس از من فتنههایی رخ خواهد داد؛ یکی از آن فتنهها، فتنه تنگدستی و بیچارگی و خانهنشینی خواهد بود. در آن فتنه، جنگها و گریزها به وقوع میپیوندند، و بعد از آن فتنهای سختتر و پس از آن فتنهای دیگر خواهد بود.
کد خبر: ۳۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۶
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۱۴
مردمی که علی(ع)، امام حقّ را بیست و پنج سال خانه نشین كردند و سر به آستان ابوبكر و عمر نهادند، سپس مدّت كوتاهی كه خودشان او را روی كار آوردند، عاقبت با شمشیر فرقش را شكافتند، نشان دادند كه علیطلب نیستند و تقاضای فطریشان آفت دیده است.
کد خبر: ۳۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۶
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۱۳
قاریان، حافظان، معلّمان و مفسّران قرآن از زنان و مردان تا بخواهید زیاد دیده میشوند امّا از عمل به قرآن خبری به گوش نمیرسد، گویی كه ملخ ریشهی آن را خورده است.
کد خبر: ۳۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۵
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۱۲
اینك ما در زمان غیبت موظّفیم با آیاتی كه در ارتباط با حضرت ولیّ زمان(عج) تفسیر شده و روایات فراوانی كه راجع به شؤون گوناگون آن امام بزرگوار رسیده است، مأنوس باشیم تا اعتقاد به آنحضرت در جان ما رسوخ پیدا كند و محكم شود. چون عوامل شبهه انگیز و تزلزلآور در زمان ما فراوان شده است...
کد خبر: ۳۹۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۷
مهدی(عج) و حکومت واحد جهانی| ۱۱
تعیین شخص امام با كیست؟ آن مربوط به وحی است. وقتی از دیدگاه فطرت و عقل، لزوم امام معصوم مسلّم شد، نوبت وحی میرسد و دارندگان شرایط امامت را معرّفی و معیّن و مشخّص میكند و راه را به روی شیّادان فسادانگیز میبندد
کد خبر: ۳۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۰
امر به معروف و نهی از منکر| ۲۴
ضروریات دین به احکام و عقایدی گویند که جزءِ دین بودنشان اثبات شده و از جمله واضحات و بدیهیات باشد، به گونه ای که عادتاً بر هیچ مسلمانی پوشیده نباشد و حتّی بعضی از غیر مسلمانان هم جزءِ دین بودن آن را بدانند. انکار ضروریات دین، مستلزم انکار رسالت پیامبر است، به شرطی که منکر بداند که این امر ضروری است و شبهه ای هم در کار نباشد.
کد خبر: ۳۹۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۵
تولی و تبری| ۱۸
مودت و محبت اهل بیت جایگاه ویژه ای در اسلام دارد، تا جایی که در آیات و روایات ملاک ایمان و کفر، وجود محبت نسبت به اهل بیت علیهم السلام و اقرار به آن می باشد، به عبارت دیگر اگر محبت به آنان در قلب انسان وارد شد، ایمان او مورد پذیرش است و در صورت محبت نداشتن نسبت به این خاندان، ایمان او پذیرفته نیست.
کد خبر: ۳۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۵
زکات| ۳
هر یک از کلمات «زکات» و «برکت» و واژههای مربوط به این دو، ۳۲ بار در قرآن آمده و این نشانهی آن است که زکات، مساوی برکت است. آری بریدن شاخههای درخت انگور، در ظاهر کوتاه کردن درخت است ولی در واقع سبب رشد آن میشود.
کد خبر: ۳۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۰
زکات| ۲
اگر بدانیم حضرت علی(ع) انگشتر خود را در نماز به فقیر داد و حتّی صبر نکرد نماز تمام شود و اگر بدانیم ارزش کمک به محرومان همچون بوسیدن کعبه و حجر الأسود است، هرگز آن را به دیگری واگذار نمیکنیم و حتماً مسئولیّت آن را خودمان به عهده میگیریم.
کد خبر: ۳۹۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۳
آسیبهای اجتماعی| ۱۰
هميشه وجود الگوها و سرمشق هاى بزرگ در زندگى انسان ها، وسيله مؤثّرى براى تربيت آن ها بوده است، به همين دليل، پيامبر و پيشوايان معصوم، مهم ترين شاخه هدايت را با عمل خود نشان مى دادند...
کد خبر: ۳۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۶
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۲۰
آیا معنای برائت تنفّر و انزجاز روحی از اخلاق و اعمال دشمنان دین خدا نیست؟ تنها داد و فریاد و شعار دادن، آن برائت قلبی و رزق روحی كه خدا داده است به حساب نمیآید.
کد خبر: ۳۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۱
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۹
مراقب باشیم كه خودمان مشمول لعن خود نگردیم! آخر تنها خواندن و تلفّظ به الفاظ كه سازندگی ندارد! در صورتی كه زیارت عاشورا خود یك مكتب تربیتی است و باید در دامن خود قهرمانان مبارزه با كفر و الحاد و بیدینی و ظلم بپروراند و جدّاً برائت از دشمنان آل محمد را در دل و جانشان بنشاند.
کد خبر: ۳۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۰
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۵
ممكن است انسانی از شدّت فقر و بینوایی یا سبب دیگری از زندگی سیر شده باشد و خود را به كام مرگ بیفكند. امّا همسر فرعون در یك محیط كاملاً اشرافی و از هر جهت غرق در رفاه، زندگی میكند و تمام آنچه را كه یك زن در آرزوی آن است، او دارد و از هیچ جهت كمبودی ندارد...
کد خبر: ۳۸۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۶