غیبت| ۳
در زمان غیبت کبری فقط خدمتگزاران خاص و اهل و اولاد آن حضرت و آن 30 نفری که با امام هستند به‌عنوان ندماء امام یعنی همصحبتهای ایشان میدانند، امام کجا زندگی می‌کند.
کد خبر: ۱۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۳
یاران معصومین(ع)/ 23
جابر به جهت شخصیت اجتماعی و ایمانی که داشت، همواره مورد توجّه بود و از کسانی است که روایات بسیار زیادی از او به یادگار مانده و در تمام جنگ‌های پس از رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله نیز شرکت داشته و در جنگ بدر هجده‌ساله بوده است.
کد خبر: ۱۶۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۷
آموزه‌های اخلاقی و رفتاری امامان شیعه(ع)/ ۲۷
یکی از سیاستها و روشهای سیاسی امامان این بود که توسط افراد ورزیده و متعهدی، درون حکومتهای جائر نفوذ میکردند تا با هوشیاری و تدبیر لازم، از خط تشیع و حریم شیعیان، حفاظت و حمایت کنند.
کد خبر: ۱۶۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۵
زنان برجسته اسلام/ ۱۱
پس از شهادت پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله، این بانوی بزرگوار، برخلاف برخی از همسران پیغمبر، بر صراط مستقیم پابرجا بود، و بنا به دستور خدای متعال و رسولش، نسبت به اهل‌بیت علیهم السّلام وفادار ماند.
کد خبر: ۱۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۱
آموزه‌های اخلاقی و رفتاری امامان شیعه(ع)/ ۲۶
شیوه‌ی زندگی امام علی(ع) و روابط حضرت با مردم در دوران پنج ساله خلافتش، آمیخته به سیاست است. محور سیاست او این بود که براساس عدالت اسلامی رفتار کند و همه‌ی تدابیر در چارچوب مشروع اسلامی صورت گیرد؛ چنان که خطبه‌های تدابیر مفصّل حضرت در نهج‌البلاغه، هم‌چنین نامه‌های او بیانگر این مطلب است.
کد خبر: ۱۵۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۸
احکام اهل‌بیت(ع)| ۱۵
آیا موقع شنیدن نام مبارک «قائم» ایستادن لازم است؟ در این هنگام دست بر سر گذاشتن چه حکمی دارد؟
کد خبر: ۱۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۸
پاسخ به سوالات اعتقادی| ۶
ابوتراب به معنی«پدر خاک»یا «پدر زمین» است. شاید ابوتراب یکی از بهترین کنایه‌ها باشد که بر تواضع و فروتنی حضرت علی(ع) دلالت دارد.
کد خبر: ۱۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۷
هر یقینی حتماً علم هم محسوب می‌شود ولی این‌طور نیست که هر علمی لزوماً یقینی باشد. به همین جهت یقین همواره خالی از شکّ و تردید است ولی علم ممکن است دانشی باشد که با تردید همراه است.
کد خبر: ۱۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۳
آموزه‌های اخلاقی و رفتاری امامان شیعه(ع)/ ۲۵
سیاست بر دو گونه است؛ پسندیده و ناپسند: سیاستی که در راه اجرای عدالت و ادای حقوق و رعایت ارزشهای اخلاقی، به کار رَوَد، مثبت و پسندیده است، اما سیاستی که در راه ظلم و باطل و مفاسد و نیرنگ به کار رود، منفی و ناپسند است.
کد خبر: ۱۵۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۱
غیبت| ۲
فضیل بن یسار میگوید: از امام باقر(ع) پرسیدم آیا ظهور حضرت مهدی زمان معینی دارد، حضرت در پاسخ این سؤال سه بار فرمود: هر کس هنگام ظهور را تعیین کند دروغ میگوید.
کد خبر: ۱۵۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۰
آموزه‌های اخلاقی و رفتاری امامان شیعه(ع)/ ۲۴
امام باقر(ع) به جابر جُعفی فرمود: ای جابر! اگر ما از خود به مردم حدیث بیاموزیم، یا بر اساس رأی‌مان با آنان گفت‌وگو کنیم، از هلاک‌شدگان خواهیم بود، ولی ما بر اساس آثاری که از رسول خدا نزد ما است، گفت‌وگو میکنیم.
کد خبر: ۱۵۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۴
حکمت‌های نهج‌البلاغه
کد خبر: ۱۵۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۸
زنان برجسته اسلام/ ۱۰
امّ سلمه، به کسب علم و شنیدن احادیث پیامبر، علاقه‌ی فراوانی داشت، و به همین علّت، او یکی از راویان حدیث است.
کد خبر: ۱۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۶
آموزه‌های اخلاقی و رفتاری امامان شیعه(ع)/ ۲۳
یک جامعه برای رفع نیازمندی‌های خود نیاز به کارهای مختلف دارد. هر کاری که محصول مثبتی داشته باشد و معاش زندگی را تأمین کند مقدّس و در اسلام به‌عنوان کار مورد تمجید قرار گرفته است.
کد خبر: ۱۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۵
یاران معصومین(ع)/ 22
«ابوسعید» از بزرگان قبیله‌ی خزرج و از اصحاب رسول خدا صلّی الله علیه و آله است. او پس از بلوغ در دوازده غزوه رسول خدا صلّی الله علیه و آله حضور یافت و بر ضدّ کفّار و مشرکین وارد جنگ شد.
کد خبر: ۱۵۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۱
پاسخ به سوالات تاریخی| ۱
علت رحلت حضرت رسول اکرم(ص) چه بوده، می‌گویند عایشه غذای ایشان را مسموم کرده بود اگر چنین بوده پس ملائکه کجا بودند؟
کد خبر: ۱۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۹
آموزه‌های اخلاقی و رفتاری امامان شیعه(ع)/ ۲۲
اسراف تنها مربوط به غذا نیست، بلکه شامل هرگونه اتلاف و زیادهروی خواهد شد؛ مانند زیادهروی در پوشاک، زیادهروی در تهیّهی وسایل زندگی، زیادهروی در توسعهی خانه و نیازمندی‌های زندگی، زیادهروی در آرایش، زیادهروی در مصرف آب، برق، گاز، تلفن و...
کد خبر: ۱۵۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۹
مراتب ايمان آن‌قدر زياد است كه ميل به بی‌نهایت می‌کند، مثل يك پاره‌خطی که می‌توان آن را تا بی‌نهایت به اجزاى ريزترى تقسيم كرد. همه‌ی مؤمنین در یک درجه از ایمان قرار نداشته، برخی بالاتر و بعضی پائین تر از دیگری قرار دارند.
کد خبر: ۱۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۳۰
ایمان مجموعه‌ای از معارف قلبی(باورها) و اقرار و عمل طبق این معارف است، و چون معرفت و باور و به‌تبع آن اقرار و عمل، از مقوله‌ای است که می‌تواند کم یا زیاد شود، به همین جهت ایمان قابلیّت کاهش و یا افزایش را دارد.
کد خبر: ۱۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۵
حجاب و عفاف| ۱
در نگاه اسلام، حجاب و حفظ عفّت برای زن، سلامت و مصونیّت او در قبال سوءاستفاده‌ی منحرفین است، نه محدودیّت و اجحاف در حقّ او.
کد خبر: ۱۵۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۵