عدالت در اسلام | ۱۷
اسلام برای صیانت از هر حقی، فقه و قانون دارد، ولی اصرار دارد که با اخلاق و گذشت و بزرگواری در روابط و برخوردهای اجتماعی، زندگی را روان و شیرین سازید، اگر بین زن و شوهر و سایر فامیل، فداکاری، گذشت و رفتاری اخلاقی باشد نیازی به دادگاه و اعمال قانون پیدا نمی شود و همچنین روابط سایر اقشار مردم با یکدیگر.
کد خبر: ۶۹۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۸
انضباط اقتصادی | ۵
پیغمبر(ص) فرمود: شما مسلمان‌ها از رشوه اجتناب کنید، که کفر خالص است و بوی بهشت به مشام رشوه گیرنده نمی‌رسد. ـ شبیه این تعبیرها در مورد بعضی محرّمات دیگر وجود دارد ولی تعبیرِ «كفر محض» در روایات فراوان نیست و این اهمیتِ موضوع را می‌رساند؛ یعنی رشوه از حرام‌های بسیار سخت و بد است ـ
کد خبر: ۵۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۵
اقتصاد اسلامی| ۲۸
مضاربه عقدی است که به موجب آن یکی از طرفین (مالک) مالی را در اختیار طرف دیگر (عامل) قرار می‌دهد تا با آن مال تجارت و بازرگانی کند و سود حاصله میان آن دو به نسبت معین در قرارداد، تقسیم گردد.
کد خبر: ۵۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۳
در جستجوی علم دین | ۷
هر كس در یک رشته از رشته‌های علمی و فنّی تخصّص و اطّلاع کافی نداشته باشد و در زندگی به امری از امور مربوط به آن علم نیاز پیدا كند، طبعاً به افراد متخصّص در آن علم مراجعه و از آنها نظرخواهی می‌كند و طبق آن عمل می‌كند و از این روش در اصطلاح علمی و فقهی تعبیر به تقلید می‌كنند.
کد خبر: ۵۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۰
اقتصاد اسلامی| ۲۰
دو نفر خانه‌ای را معامله کرده‌اند و با توجه به اینکه بیع، عقد لازم است هیچ کدام از طرفین نمی‌توانند یک طرفه قرارداد را فسخ نمایند. اما در صورتی که هر دو علاقه‌مند به فسخ قرارداد باشند، اصطلاحا گفته می‌شود که قرارداد را «اقاله» نمودند.
کد خبر: ۵۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰
اقتصاد اسلامی| ۱۸
گاهی اوقات اسبابی پدید می‌آید که باعث می‌شود انسان شرعاً از تصرف در مالش منع شود؛ که در اصطلاح به چنین فردی محجور می‌گویند. مانند ورشکستگی، مریض در آستانه مرگ و... که از نظر شرعی عقد چنین افرادی نافذ نخواهد بود.
کد خبر: ۵۰۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۰
اصالت مهدویت| ۱۱
مهدویّت نقش موجودیت اسلام را در عمل حفظ کرده و از اینکه بر مسلمانان یأس و ناامیدی مسلط شود، جلوگیری می‌کند و ضامن بقای نقش عملی اسلام است.
کد خبر: ۴۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۲
ربا و بانکداری اسلامی| ۱۶
اگر در قرض، وام دهنده شرط سود کند حرام است حال آیا فقط سود حرام و باطل است و چیزى بر عهده وام گیرنده نمى‌آید؟ یا اینکه فساد این شرط به اصل وام نیز سرایت مى‌کند و خود وام هم باطل مى‌شود؟
کد خبر: ۴۲۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۰
ربا و بانکداری اسلامی| ۱۳
اگر به دیگرى وامى دهد و شرط کند چیزى به کمتر از قیمت اصلى به او بفروشد، یا به کمتر از نرخ روز به او اجاره دهد، جزء شرط اضافى محسوب مى‌شود (و رباست) ولى اگر چیزى به کمتر از قیمت به او بفروشد (یا اجاره دهد) و شرط کند وامى به او دهد، مانعى ندارد.
کد خبر: ۴۲۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۳
ربا و بانکداری اسلامی| ۹
ربای معاوضه داراى سه شرط است: نخست اینکه آن جنس «مکیل» یا موزون باشد و معدود نباشد، یعنى مانند شیر که با پیمانه «لیتر» خرید و فروش مى‌شود و یا مانند گندم که موزون است و مثلاً با کیلو معامله مى‌گردد، باشد؛ بنابراین در اشیاى شمردنى مانند لباس و وسایل منزل، رباى معاوضه نیست.
کد خبر: ۴۱۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۶
ربا و بانکداری اسلامی| ۴
تحریم ربا از نظر علماى شیعه بلکه جمیع علماى اسلام مسلّم است و نه تنها آن را حرام دانسته‌اند، بلکه منکر آن را مرتد خوانده‌اند، و این حکم را جزء ضروریات دین اسلام شمرده‌اند؛ بنابراین اگر کسى با علم به ضرورى بودن حرمت ربا، منکر آن شود از زمره‌ی مسلمین جهان خارج است.
کد خبر: ۴۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۸
معرفی مفاخر شیعه/۳۸
شيخ محمّد حسن نجفى در 25 سالگى نگارش كتاب بی‌همتای «جواهرالكلام» در شرح كتاب شرايع الاسلام تألیف محقّق حلّى را آغاز كرد. جواهرالكلام، اين دائره المعارف فقه شيعه ثمره 32 سال تلاش شبانه‌روزی او، سال‌هاست معتبرترين متن درسىِ عالی‌ترین سطح دروس حوزه‌های علمیه‌ی شيعه، يعنى درس خارج فقه است.
کد خبر: ۱۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۱
آموزه‌های اخلاقی و رفتاری امامان شیعه(ع)/۱۴
گوهر گرانبهای وقت، بسیار عزیز است و عزیزتر از آن، چیزی نیست. بنابراین، باید آن را شناخت و از آن قدردانی کرد و از هرگونه اموری که موجب اتلاف وقت می‌شود؛ مانند سرگرمیهای بیهوده، پرداختن به امور بیفایده، اشتغال به کار مهم در صورت بودن اَهَم (مهمتر)، همنشینی با دوستان ناباب، بینظمی در کار و امور دیگر خودداری نمود.
کد خبر: ۱۳۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
شرح حال و زندگی حضرت امام حسن مجتبی(ع)/ درسنامه شماره ۱
امام حسن و امام حسین(ع) امتیازی دارند که هیچ کس دارای آن مزیّت نیست، آن دو نوه های پیامبر خدا و ریحانه او و دو سیّد جوانان اهل بهشت هستند، جدّ آنها پیامبر خدا و پدرشان علی بن ابیطالب و مادرشان طاهره مطهّره زهرای بتول، دختر گرامی رسول خدا و سیّده ی زنهای همهی عالم میباشد...
کد خبر: ۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۸