قصه‌های قرآن| ۱۱۲
پیامبر(ص) بی‌درنگ، حضرت على(ع) را به حضور طلبید و ماجرا را به او گفت، و مركب مخصوصش را در اختیار على(ع) گذاشت و به او فرمود: حركت كن، و در راه، آیات و قطعنامه را از ابوبكر بگیر، و خودت این مأموریت را انجام بده.
کد خبر: ۴۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۵
قصه‌های قرآن| ۱۱۱
پیامبر(ص) برخاست و به جستجوى گروه مستضعف پرداخت و نزد آنها آمد و فرمود: حمد و سپاس خداوندى را كه نمردم تا این‌که خداوند چنین دستورى به من داد كه با شما باشم آرى، زندگى با شما و مرگ هم با شما خوش است.
کد خبر: ۴۲۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۲
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۸۷
در واقع امام زین العابدین علیه السّلام با یک دعا، هم زمان از خداوند متعال رهایی دو نفر را درخواست می نمایند و فرج و گشایش هر دو را تمنّا می کنند. یکی کسی که گرفتار بغض و دشمنی دیگران شده و از این ناحیه در امنیت و آسایش نیست؛ و دیگری کسانی که دائم در آتش کینه توزی و دشمنی نسبت به دیگران، می سوزند...
کد خبر: ۴۲۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۳
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۸۴
از آن جا که هدف از خلقت انسان مقام عبودیّت و بندگی او در محضر پروردگار متعال است و این مهمّ تنها از رهگذر خودسازی و اصلاح نفس حاصل می گردد، لذا برنامه های دین مبین اسلام از سوی خداوند عزّ و جلّ، همگی در این راستا وضع گردیده است.
کد خبر: ۴۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۳۰
ولایت تکوینی و تشریعی| ۱۵
آنچه به نظر ما تصرّف و اختيار و ولايت بر کائنات است، تصرف و اختيار به نحوى كه مردم بر خود و افعال خود و آنچه مسخّر آنهاست دارند، نمى‌باشد؛ بلكه در اين تصرّفات فاعل بلاواسطه خداست ـ چنان‌که اشاعره از اهل سنّت، در مورد افعال عباد همين حرف را زده‌اند...
کد خبر: ۳۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۰
ماه رمضان: فصل شکوفایی انسان در پرتو قرآن| ۹
انسان مؤمن نه عملی را از روی ریا انجام می‌دهد و نه واجبی را از روی حیا ترک می‌کند، برای احکام و اوامر الهی ارزش قائل می‌شود.
کد خبر: ۳۴۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۵
ولایت تکوینی و تشریعی| ۴
غلوى كه در كتب فقه و كلام از آن بحث شده و قائل به آن كافر و نجس شمرده شده اين است كه پيغمبر اكرم و ائمه طاهرین(ع) را خدا و معبود بداند، يا ايشان را در الوهيت و ربوبيت و خالقيت و رازقيت شريك خدا بداند
کد خبر: ۳۴۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۵
نگاهی بر زندگی امام هادی(ع)| ۹
کسی که معتقد به جبر است، معنایش این است که خداوند بندگان خود را به گناه مجبور می‌کند. سپس آنها را به خاطر انجام گناه، مجازات می‌نماید. چنین کسی به خدا ظلم کرده و او را تکذیب نموده است. آیات قرآن چنین نسبتی را ردّ کرده است.
کد خبر: ۳۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲
پندهای جاویدان| ۱۹
روزی سه نفر در غاری که در کنار کوه بود مشغول عبادت بودند. طوفان شدیدی بروز کرد، ناگهان سنگی بسیار بزرگ از بالای کوه غلطید، و جلو آن غار را گرفت، به طوری که اصلاً روزنه‌ای به بیرون دیده نمی‌شد، آنان در پشت سنگ در میان تاریکی وحشت‌زا زندانی شدند...
کد خبر: ۳۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۲
پندهای جاویدان| ۱۸
داستان اصحاب کهف و «رقیم»، مشتمل بر خداشناسی و معاد شناسی و جزای اعمال، و قصّه‌ای شگفت‌انگیز و آموزنده بوده و چنان که از قرآن استفاده می‌شود، از داستان‌های واقعی باستانی است و تمام ملل توجّه به آن دارند، و در نظرها اعجاب‌آور می‌باشد.
کد خبر: ۳۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۴
قصه‌های قرآن(۷۷)
من خضر هستم كه نامم را شنیده‌ای. فقیرى از من تقاضاى كمك كرد. در نزدم چیزى نبود كه به او بدهم. مرا به وجه خدا قسم داد، ناگزیر خودم را بنده او نمودم، او مرا به تو فروخت و پولش را گرفت و رفت.
کد خبر: ۳۱۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۲
حجاب و عفاف (۴۵)
در چنین وضعیّتی تکلیف به حجاب و عفاف، تکلیف به کاری است که از طاقت انسان خارج است و در نتیجه این تکلیف در شرایط کنونی باطل می باشد...
کد خبر: ۳۱۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
حجاب و عفاف| ۳۹
توجیهات نادرستی که از برخی اشخاص در رابطه با عدم رعایت حجاب و عفاف شنیده می شود مانند: «دلم می‌خواهد- آزادم- ربطی به دیگران ندارد»، از نوع توجیهات شیطانی ای است که سلامت آن ها و جامعه را به خطر می اندازد.
کد خبر: ۳۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳
باید دانست و به یاد آورد که تمام رياست ها و منصب های دنیوی در معرض فنا است، و برای تشنگان آن مايه‌ی خسران و وبال است. تا چشم بر هم مىزنى بايد رياست و مقام را ترك نمود و در خانه‌ی گور تنها و ذليل بر روى خاك خوابيد.
کد خبر: ۲۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۵
غرض از عبادات و طاعات، اظهار ذلّت و مسكنت در برابر خداوند یکتا است. تکرار و استمرار بسیاری از عبادات بدان جهت است تا با عادت و ملكه شدن آن ها براى نفس، معنى بندگى و حقيقت آن برای انسان تحقّق یابد.
کد خبر: ۲۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۸
نگاهی بر زندگی امام حسن(ع)| ۱۲
در همان عصر امام حسن(ع) افراد و گروه‌های متعدّدی به صلح امام حسن(ع) اعتراض کردند، و آن حضرت را سؤال‌پیچ نمودند. آن بزرگوار به آنها پاسخ‌های مختلف داد، که با بررسی این پاسخ‌ها، ریشه‌ها و عوامل صلح امام حسن(ع) مشخص می‌گردد.
کد خبر: ۲۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۱
عُجب اين است كه آدمى به جهت كمالى كه در خود می‌بیند خود را بزرگ شمارد، خواه آن كمال را داشته باشد و خواه نداشته باشد، و خواه آن صفت درواقع كمال باشد يا نباشد.
کد خبر: ۲۸۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۱
قصه‌های قرآن| ۶۱
از داستان‌های جالب زندگى موسى(ع) ماجراى شیرین او با حضرت خضر(ع) است كه در قرآن سوره كهف آمده و داراى نكات و درس‌های آموزنده گوناگونى است...
کد خبر: ۲۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷
از امام سجّاد علیه‌السّلام می‌آموزیم که توفیق بندگی پروردگار را از خود او بخواهیم. عبد خدا بودن یعنی تنها خدا را پرستیدن و عبادت کردن.
کد خبر: ۲۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۳۱
حجاب و عفاف| ۲۶
اسلام با رهبانیت به معنایی که از دیرباز در میان جامعه‌ی روحانیون مسیحی رایج بوده است، مخالف است. مصداق درست سرکوبی غریزه‌ی جنسی همان رهبانیت موجود در میان راهب‌ها و راهبه‌های مسیحی است که آنها را موظّف به ترک ازدواج می‌کند.
کد خبر: ۲۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۱