امام جواد(ع)؛ دردانه هدایت| ۶
تربیت آدم و ساختن انسان، مرتبه‌ی بالاتری است. دارنده‌ی این رتبه‌ی از هدایت، روح و جان بشر را می‌پروراند و به سرحدّ كمال می‌رساند، آنچنان كه آفتاب می‌تابد و گیاهان را می‌پروراند و بذر را به سرحدّ گل شدن می‌رساند، همانگونه كه باران می‌بارد و زمین و موجودات زمینی را زنده می‌سازد و به مرحله‌ی میوه دادن نائل می‌گرداند.
کد خبر: ۴۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۱
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۱
انسان‌شناسی، انسان را ملزم می‌كند به پیغمبرشناسی، پیغمبرشناسی انسان را ملزم می‌كند به امام‌شناسی. انسان خیلی بزرگ است؛ چون خیلی بزرگ است، این مسائل یعنی وحی و نبوّت و تشریع و ولایت و امامت برای او پیش آمده است.
کد خبر: ۴۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۵
شبیه عرفان، شریک شیطان | ۳
به حكم عقل می‌دانیم این كاروان عظیم خلقت كه با این شُکوه و عظمت حرکت کرده و با این تجهیزات محیّرالعقول که دارد جلو می‌رود، حتماً یک هدف بسیار عالی و درخشان و یک مقصد بسیار وسیع و دامنه‌دار در پیش دارد كه باید بار خود را آنجا بیفكند و حیات خود را آنجا آغاز كند...
کد خبر: ۴۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۹
زهرای بتول(س) راز پنهان رسول(ص)| ۱۴
به حكم عقل می‌فهمیم كه درمیان امّت اسلام، احتیاج به راه‌شناسی هست كه منصوب از جانب خدا و معصوم از خطا باشد تا مبین مجملات قرآن باشد و امّت را از پراكندگی و كجروی باز دارد.
کد خبر: ۴۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۹
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۵۸
اى بندگان خدا! برحذر باشید از روزى كه اعمال مورد بررسى قرار می‌گیرد و لرزش‌ها و تنش‌ها فراوان است و كودكان [از ناراحتى] پیر می‌شوند. اى بندگان خدا! بدانید كه مراقب‌هایى از خودتان بر شما گماشته شده و دیده‌بانانى از اعضاى پیكرتان ناظر شما هستند.
کد خبر: ۴۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۳
زهرای بتول(س) راز پنهان رسول(ص)| ۶
بنابراین خود وجود سادات و فرزندان زهرا(س) كه روی زمین راه می‌روند، در واقع معجزه‌ی محسوس پیغمبر اكرم(ص) هستند و با همین هستی خود، صدق و حقّانیت جدّ بزرگوارشان، حضرت رسول الله(ص) را به اثبات رسانیده و كوثر بودن مادرشان را بیان می‌كنند.
کد خبر: ۴۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۱
داستان‌هایی از حضرت زهرا(س)| ۳
کنیز رفت و به جستجوی دقیق پرداخت، و سرانجام آن صفحه‌ی نوشته شده را در میان خاشاک یافت، آن را پاک کرد و به حضور فاطمه(س) آورد، فاطمه(س) نوشته‌ی آنرا برای آن شخص خواند، در آن چنین نوشته شده بود:
لَیْسَ مِنَ اَلْمُؤْمِنینَ مَنْ لَمْ یَأْمَنْ جارَهُ بَوائِقَهُ...
کد خبر: ۴۰۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۶
معاد و جهان پس از مرگ| ۲
نقطه‌ی آغاز زندگى فقر باشد یا ثروت، در محیط جهل باشد یا دانش، با خوشبختى توأم باشد یا بدبختى، به هنگام مرگ ناگهان به طرز عجیبى همه در یک سطح قرار مى‌گیرند و مساوات کامل - که هیچ کس نتوانسته آن را پیاده کند - برقرار مى‌شود.
کد خبر: ۳۹۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۲۱
انفاقتان، مجاهدتتان، تمام اعمال و رفتار و گفتارتان باید در راه خدا و برای تقرّب به خدا و نزدیك شدن به خدا انجام شود وگرنه باطل و بی ارزش خواهد بود و در روز جزا در نجاتتان اثربخش نخواهد بود! حال، راه خدا و نزدیك شدن به خدا چه معنایی دارد؟
کد خبر: ۳۸۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۲۰
آیا معنای برائت تنفّر و انزجاز روحی از اخلاق و اعمال دشمنان دین خدا نیست؟ تنها داد و فریاد و شعار دادن، آن برائت قلبی و رزق روحی كه خدا داده است به حساب نمی‌آید.
کد خبر: ۳۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۱
حسین(ع)؛ چراغ حیات و کشتی نجات| ۱۷
کد خبر: ۳۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۸
حسین(ع)؛چراغ حیات و کشتی نجات| ۳
منظور از شرك این است كه مخلوقی از مخلوقات خدا را همانند خدا، مستقلّ در وجود و ایجاد بدانیم و معتقد باشیم كه او، آن مخلوق، نه در هستی خود، نیاز به خالق دارد و نه در اثرگذاری و انجام كاری؛ این، معنای شرك است.
کد خبر: ۳۸۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۴
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۶۴
آنچه از طريق برهان عقلى، ثابت است و از نظر قرآن كريم مسلّم، اين حقيقت است كه: ارواح منقطعه‌ی از ابدان جسمانى، در عالم بعد از مرگ «زنده»اند و هر يك در حدّ سعه‌ی وجودى و قدرت روحى خود، داراى «آثار حياتى» كه أنحاء تصرّفات گوناگون در محيط هستى هر موجود زنده است می‌باشند و اثر در عالم پايين‌تر از عالم خود مى‌گذارند.
کد خبر: ۳۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۷
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۴
آگاه باشید! علم تمام آنچه كه گذشته و آنچه كه خواهد آمد در قرآن است و داروی دردِ شما و نظم دادن به آنچه كه مربوط به شماست [از امور دنیا و آخرت] در قرآن است.
کد خبر: ۳۷۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۴
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۲
كارِ مخصوص پیامبر و امام، هدایت بشر به عالَم حیات ابدی است و تا بشر اطمینانِ صددرصد به راه‌دانی و مصونیت آنها از اشتباه و انحراف پیدا نكند نمی‌تواند تا حدّ بذل مال و جان، تسلیم آنها بشود و زمام تمام امور دین و دنیا و آخرتش را به دست آنها بسپارد.
کد خبر: ۳۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱
هر گروه و جمعیّتی برای حفظ نظم زندگی اجتماعی‌شان نیاز به امیر و فرمانروایی دارند كه مدیر و مدبّر و ناظم باشد؛ این مطلب در نزد هر فطرت سلیم عقل واقع‌بینی، از مسلّمات است، زیرا نبودِ امیر و فرمانروا در میان یك جمعیّت، مستلزم تشتّت آراء و اختلاف انظار و به دنبالش اختلال و هرج و مرج و اِفساد و نهب اموال و اتلاف نفوس خواهد بود.
کد خبر: ۳۷۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۱
شیعه علوی، مذهب جعفری| ۱۱
امام فرمود: آیا کافر در عین حالی که کافر است چه نوری دارد تا از آن خارجش کنند؟! و حال آنکه این آیه نشان می‌دهد که کسانی هستند که ابتدا بر نور اسلام بوده‌اند و پس از آنکه تن به ولایت امام جائر غیر منصوب از جانب خدا داده‌اند به همین جهت در منطق قرآن از نور اسلام بیرون آمده و داخل ظلمات کفر گردیده‌اند...
کد خبر: ۳۷۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۹
حج؛ برنامه‌ی تکامل| ۱۵
بدیهی است تنها اثر سجده در پیشانی یک مسلمان نشان بندگی و عبودیّت او نمی‌باشد بلکه باید در ناصیه و جبه‌ی زندگی همه‌جانبه‌ی ملّت مسلمان نشان بندگی و خضوع در پیشگاه خدا دیده شود.
کد خبر: ۳۶۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۲
امر به معروف و نهی از منکر| ۱۲
«نظارت وجدان» یا «خودکنترلی»، مؤثّرترین و کارآمدترین نوع نظارت است که از برتری های ادیان الهی شمرده می شود. «نظارت بیرونی» فقط در صورتی مؤثّر خواهد بود که انسان از درون نیز خود را کنترل کند...
کد خبر: ۳۶۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۸
پندهای جاویدان| ۳۵
هـر که با پاکدلان صبح و مسایی دارد / دلـش از پـرتو اسرار صفایی دارد / زهد با نیت پاک اســت نه با جامه پاک / ای بس آلوده که پاکیزه ردایی دارد / شمع خندید به هر بـزم،از آن معنی سوخت / خنده بیچاره ندانسـت کـه جایی دارد
کد خبر: ۳۶۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۸