شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۱۰۴
بدترین نوع حسد آن است كه انسان نه فقط آرزوى زوال نعمت دیگران را داشته باشد بلكه در مسیر آن گام بردارد، خواه از طریق ایجاد سوء ظنّ و بدبینى نسبت به م حسود -یعنى كسى كه مورد حسد واقع شده است- باشد یا از طریق ایجاد مانع در كار او و این نوع حسد حاكى از خباثت شدید درونى حسود ان است.
کد خبر: ۵۰۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۴
شرح دعای مکارم‌الاخلاق| ۱۰۳
حسادت یكى از رذایل اخلاقى است كه در طول تاریخ بشر آثار بسیار منفى فردى و اجتماعى داشته است، حسد به معنى «ناراحت شدن از نعمت‌هایى كه خداوند نصیب دیگران كرده و آرزوى زوال آن ها و حتّى تلاش و كوشش در این راه» می باشد.
کد خبر: ۴۹۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۴
جوان و همسرگزینی| ۸
چشم‌چرانی و نگاه مرد به زن و زن به مرد و پسر به پسر و دختر به دختر اگر به قصد ریبه و لذت‌جویی باشد حرام و گناه محسوب می‌شود. آرامش روانی را از انسان سلب می‌کند و فکر گناه و انحراف را در مغز وارد می‌سازد. و او را به انجام عمل نامشروع وادار می‌کند.
کد خبر: ۴۹۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۴
تربیت| ۱۳
انسان تشنه‌ی محبّت است و محبّت، حیات بخش دل‌هاست. هر کسی که خود را دوست دارد، دلش می‌خواهد محبوب دیگران هم باشد. احساس محبوبیت، دل را شادمان می‌گرداند.
کد خبر: ۴۸۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۹
تربیت| ۶
بهانه‌های دیگر از قبیل اشتغال در خارج منزل و شغل اداری و یا زیاد بودن بچه‌ها نیز عذر شرعی و وجدانی نیست که عمل زشت کورتاژ را تجویز نماید. ساقط کردن بچه نه تنها زشت و حرام است، بلکه اسلام برای این گناه بزرگ جریمه‌ی نقدی هم مقرر داشته است که به نسبت حالات مختلف جنین تفاوت دارد.
کد خبر: ۴۷۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۵
معاد و جهان پس از مرگ| ۲۷
دانشمندان از قدیم دریافته بودند که نیروى مرموزى در بدن انسان وجود دارد که بدون توسل به وسائل عادى مى‌تواند در افراد و یا اجسام دیگر اثر بگذارد که بعدها نام آن را «نیروى مغناطیس» و یا «مانیتیسم» که همان «مغناطیس» است نامیدند!
کد خبر: ۴۵۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۷
درس زندگی | ۱۸
حقیقت حسد این است كه انسان نتواند دیگران را در نعمتى ببیند و كوشش كند به‌گونه‌ای آن نعمت از آنها سلب گردد و یا از طریق دیگرى زیانى بر آنها وارد شود.
کد خبر: ۴۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۳۱
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۴۹
يك روز رسول خدا(ص) به ياران خود فرمود: آگاه باشيد كه بيمارى امّت‌هاى پيشين كه همان بيمارى حسد باشد شما را نيز فرا گرفته است. حسد زداينده موى تن نيست بلكه دين انسان را ريشه كن می‌کند ....»
کد خبر: ۴۰۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۷
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۴۸
غبطه آرزوى داشتن نعمت است بدون آن كه زوال آن را از صاحب نعمت آرزو داشته باشند. به ديگر سخن، اهل غبطه هنگامى كه نعمت و فضيلتى را در ديگران مشاهده می‌کنند، می‌گويند اى كاش ما هم از اين نعمت برخوردار بوديم و در راه تحصيل آن كوشش می‌کنند ولى هيچگاه آرزوى زوال نعمت از ديگران نكرده و در صدد رفع آن برنمی‌آيند.
کد خبر: ۳۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۸
نگاهی بر زندگی امام هادی(ع)| ۱۷
امام هادی(ع) قبل از هر چیز بنده‌ی خدا بود و همواره با خدا راز و نیاز و مناجات داشت و همه‌ی سعادت‌ها و کرامت‌ها را در پرتو توجّه و پیوند محکم با خدا می‌دانست، دعاهای بسیار از آن حضرت نقل شده، که در نماز و غیر نماز با سوز و گداز عرفانی، آنها را می‌خواند و آوای دلنشین تلاوت قرآن همواره از او شنیده می‌شد.
کد خبر: ۳۵۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی| ۳۰
انسان حسود به خاطر اين كه خدا به ديگرى نعمتى را ارزانى داشته است حسادت می‌ورزد كه اين حسادت موجب عذاب روحى اوست و اين عذاب در دنيا به پايان نمی‌رسد بلكه عذاب آخرت نيز بر عذاب او افزوده می‌گردد و در نتيجه در دنيا و آخرت زيانكار می‌شود
کد خبر: ۳۴۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
پندهای جاویدان| ۱۶
وزیر نامه را گرفت و دو هزار دینار به او داد و سوار بر مرکب تندرو شد و با شتاب خود را به آن کسی که معتصم به او نامه نوشته بود رساند. همین که آن مأمور نامه را خواند، بدون سخن، فرمان داد: «گردن این شخص را بزنید!» گردن وزیر را زدند و او را کشتند.
کد خبر: ۳۲۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۷
اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام| ۱۸
از اساسی‌ترین عوامل پیشرفت و پیروزی‌های زندگی محبوبیّت اجتماعی است. آن کس که با ابزار لیاقت توانست بر کشور دل‌ها حکومت کند، بر پیمودن نردبان ترقّی از تعاون و همکاری‌های افراد جامعه برخوردار می‌گردد.
کد خبر: ۳۲۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۰
معاد - عالم برزخ| ۵
روایت شده عزرائیل برای قبض روح بنده‌ای از بندگان مؤمن و صالح خدا با او ملاقات کرد. پس از سلام گفت: «من کاری با تو دارم که می‌خواهم در گوشت بگویم. او سرش را نزدیک آورد، عزرائیل به او گفت: «آمده‌ام جانت را بگیرم»...
کد خبر: ۲۷۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۹
ازدواج و شیوه همسرداری از دیدگاه اسلام| ۲۱
امام صادق(ع) فرمود: نیک بنگر که خود را در چه جایگاهی می‌گذاری و چه کسی را شریک مال و دین و اسرار خود می‌سازی. اگر از این کار، ناگزیر هستی، دوشیزه‌ای پیدا کن که خوش‌رفتاری نیک خلق باشد.
کد خبر: ۲۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۲
قصه‌های قرآن| ۳۷
یعقوب(ع) گر چه در میان فرزندان رعایت عدالت می‌کرد، ولى امتیازات و صفات نیك یوسف(ع) به گونه‌ای بود كه خواه‌ناخواه بیشتر مورد علاقه پدر قرار می‌گرفت، وانگهی یوسف در میان برادران - جز بنیامین - از همه کوچک‌تر بود و در آن وقت نُه سال داشت، و طبعاً چنین فرزندى بیشتر مورد مهر و محبت پدر و مادر قرار می‌گیرد.
کد خبر: ۲۴۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۸
قصه‌های قرآن| ۳
در روایت آمده: آدم و حوا(ع) وقتی که از بهشت دنیا اخراج شدند، در سرزمین مكّه فرود آمدند، حضرت آدم(ع) بر كوه صفا در كنار كعبه، هبوط كرد و در آنجا سكونت گزید و از این‌رو آن كوه را صفا گویند كه آدم صفى الله (برگزیده خدا) در آنجا وارد شد.
کد خبر: ۱۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۷
موضوع شماره ۳۰
باب فنون البُخل از کتاب غُرَرُالحِکَم و دُرَرُالکَلِم
کد خبر: ۱۴۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۳۰
آموزه‌های اخلاقی و رفتاری امامان شیعه(ع)/۵
تغافل یعنی شخصی چیزی را میداند و از آن آگاهی دارد. ولی از روی مصلحت، خود را غافل و بیخبر نشان میدهد و به گونه‌ای برخورد می‌کند که طرف مقابل تصوّر می‌کند که او از موضوع بیخبر است.
کد خبر: ۱۱۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۹
به مناسبت جسارت به بیت وحی، خانه حضرت زهرا و امیرالمؤمنین(ع)
زهرا یعنی نور و فاطمه یعنی ناشناخته. به قدری نورش عالم گیر است که عقول بشر را سراسر به تحیّر واداشته و همه از کوچک و بزرگ در برابر معرفتش فریاد عجز و ناتوانی سر داده اند. در محراب عبادت، تشعشع انوار جمالش چنان است که اهل آسمان را خیره کرده و زمینیان را مات و مبهوت خود نموده.
کد خبر: ۱۰۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۷