حکومت جهانی مهدی(عج) | ۱۸
غیر از پیروان مکتب اهل بیت که معتقد به دوازده امام هستند ـ باید پاسخى منطقى براى آن بیندیشند؛ زیرا هیچ فرد با انصافى نمىتواند خلفاى بنى امیّه و بنى عبّاس را ـ که حکومت اسلامى را از مسیر خود بیرون کردند و همه گونه جنایت و بیدادگرى و ستم و مسخ و تحریف مفاهیم اسلام را مرتکب شدند ـ خلفاى پیامبر و شایستهی ستایش بداند.
کد خبر: ۵۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۷
فرهنگ سخنان حضرت فاطمه زهرا (س) | ۲
حضرت زهرا(س) فرمود: امّسلمة را دیدم که ادرار دختر بچه را اینگونه شستشوی میداد (با آب کُر یک بار و با آب قلیل سه بار) اما ادرار پسر بچهای را که هنوز غذا خوار نشده و شیر مادر میخورد، نمیشست، تنها بر روی ادرار پسر بچه مقداری آب میپاشید.
کد خبر: ۵۵۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۸
شرح خطبه قاصعه | ۱۶
اگر كعبه معظمه در چنین موقعیت زیباى جغرافیایى واقع مىشد، دلها را براى دیدن آن مناظر و سیر و سفر به سوى آن دیار برمىانگیخت، و طبعاً پاداش چندانى هم در پى نداشت؛ ولى خداى تعالى خواسته است مردم رنج و زحمت تحمل كنند و در مقابل، پاداش نیكو دریافت دارند. این ظاهر قضیه است، و حقیقت مطلب هم «اظهار بندگى» و ترجیح اراده حقمتعال بر خواست نفسانى خود و تن دادن به فرمان اوست.
کد خبر: ۵۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۷
شیعه پاسخ میگوید| ۱۷
از نظر فقهاى شیعه ـ همان گونه که گفته شد ـ در عین تأکید بر افضلیّت نماز در پنج وقت و جدا از هم، مسألهی ترخیص و اجازه در انجام نمازها در سه وقت یک عطیّهی الهى براى تسهیل در امر نماز و توسعه بر مردم محسوب مىشود، و آن را هم آهنگ با روح اسلام که «شریعت سمحة سهلة» است، مىدانند.
کد خبر: ۵۵۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۵
شیعه پاسخ میگوید| ۱۶
عجب این است که اگر شیعیان به این صورت عمل کنند و به هنگام نماز خواندن سجّادههاى حصیرى زیر پا بیندازند، از سوى بعضى از متعصّبین به بدعت متّهم مىشوند و با چشم خشم به آنها مىنگرند در حالى که این احادیث مىگوید این کار سنّت پیامبر(ص) بوده است.
کد خبر: ۵۵۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۲
حکومت جهانی مهدی(عج) | ۱۳
ابن خلدون است که خواسته احادیث مربوط به مهدى را با حدیث بى اساس و مجعولى که مىگوید «لا مهدى الاّ عیسى؛ مهدى جز عیسى نیست!» مورد ایراد قرار دهد؛ ولى بزرگان پیشوایان و دانشمندان اسلام گفتار او را رد کردهاند؛ بخصوص «ابن عبدالمؤمن» که در ردّ گفتار او کتاب ویژهاى نوشته است که از 30 سال قبل در شرق و غرب انتشار یافته.
کد خبر: ۵۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۶
شیعه پاسخ میگوید | ۱۵
سجدههاى طولانى براى خدا، روح و جان انسان را پرورش مىدهد و بارزترین نشانههاى عبودیّت و خضوع در پیشگاه پروردگار است. به همین دلیل در هر رکعت نماز دستور دو سجده داده شده است، و سجدهی شکر و سجدههاى واجب و مستحب تلاوت قرآن نیز از بارزترین مصادیق سجده است.
کد خبر: ۵۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۰
شیعه پاسخ میگوید| ۱۴
آیا کسى جز پیغمبر اکرم(ص) حقّ تصرّف در احکام الهى را دارد؟ آیا کسى مىتواند بگوید رسول خدا چنین کرد و من چنین مىکنم؟ آیا اجتهاد مقابل نصّ صریح پیامبر(ص) که برگرفته از کلام خدا است، جایز است؟
کد خبر: ۵۴۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۳
مظلومیت برترین بانو | ۱۰
علی علیه السلام ابوبکر را از درگذشت حضرت زهرا علیها السلام آگاه نساخت؛ لذا، نه ابوبکر و نه هیچ کس دیگر از آن قوم، در نماز بر جنازهی فاطمه علیها السلام حاضر نشدند.
کد خبر: ۵۲۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۸
مظلومیت برترین بانو | ۸
شیخ گفت: اگر هنگامی که این مردم به خانهی فاطمه هجوم آوردند و او را ترساندند ـ تا آنچه در شکم داشت سقط شد ـ رسول خدا صلّی الله علیه وآله زنده بود؛ به یقین، به مهدورالدّم بودن کسی که فاطمه را ترسانده بود، حکم میفرمود.
کد خبر: ۵۲۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۵
مظلومیت برترین بانو | ۳
امیر مؤمنان علی علیه السلام از شرارتها و کینههایی سخن میگوید که در دل قریش پنهان بود و خداوند تا زمانی که رسول خدا صلّی الله علیه وآله زنده بود، از بروز آنها جلوگیری کرد و پس از ایشان، آن کینهها بر امیر مؤمنان علی علیه السلام بارید و وی را در بر گرفت.
کد خبر: ۵۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۹
مظلومیت برترین بانو | ۲
دوست داشتن علی علیه السلام با دوستی منافقان، قابل جمع نیست؛ لذا، اگر کسی به امامت علی علیه السلام و ولایت آن حضرت پس از پیامبر خدا صلّی الله علیه وآله معتقد باشد و از طرفی، منافقان را دشمن ندارد، چنین فردی، خودش منافق است...
کد خبر: ۵۲۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۸
مظلومیت برترین بانو | ۱
احادیث فراوانی در شناسایی شخصیّت حضرت فاطمهی زهرا علیها السلام، و منزلت و شؤونات آن حضرت در پیشگاه خدا و رسولش صلّی الله علیه وآله وجود دارد، تا جایی که بزرگانی از شیعه و سنّی، به منظور جمع آوری آنها، کتابهای جداگانهای را سامان دادهاند.
کد خبر: ۵۲۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۷
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۳۹
در میان خلفاى بنىامیه کسانى مثل «یزید» و در میان بنى عباس کسانى همچون «منصور دوانیقى» و «هارون الرشید» بودند که در ظلم و استکبار و جنایت آنها احدى تردیدی ندارد و ممکن نیست آنها به عنوان خلفاى پیامبر و مایهی عزّت و سربلندى اسلام محسوب شوند؛ هر قدر معیارها را نیز ساده فرض کنیم باز آنها قطعاً بیرونند.
کد خبر: ۵۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۳۸
معرفى قرآن و عترت به عنوان «دو خلیفه» یا «دو چیز گرانمایه» دلیل روشنى است بر این که مسلمانان باید هرگز دست از این دو برندارند، مخصوصاً با این قید که در بسیارى از روایات آمده که مىفرماید: «اگر این دو را رها نکنید هرگز گمراه نخواهید شد!» این حقیقت به صورت مؤکّدترى ثابت مىشود.
کد خبر: ۵۰۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۵
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۳۷
اى فرزندان عبدالمطلب! به خدا سوگند! هیچ کس را در عرب نمىشناسم که براى قومش چیزى بهتر از آنچه من آوردهام آورده باشد، من خیر دنیا و آخرت را براى شما آوردهام، و خداوند به من دستور داده است شما را به این آیین دعوت کنم...
کد خبر: ۵۰۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۷
حضرت رضا(ع) مظهر رافت خدا| ۶
انسان از نظر فطرت و سرشت پاكش بسیار عظیم و شریف است. میتواند با خدا آشنا شود؛ امّا شیاطین، دور دلش را گرفتهاند و مانع راهش شدهاند. اكثر ما گرفتار این مشكل هستیم كه شیاطین از هر طرف وارد دل ما میشوند. از گذرگاه چشم ما، گوش ما، دست و پای ما، زبان ما، دامن و شكم ما وارد میشوند.
کد خبر: ۴۹۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۵
شرح فشردهای از عقاید شیعه امامیه | ۱۴
ازدواج موقّت اگر مورد سوء استفاده واقع نشود، پاسخگوى قسمتى از ضرورتهاى اجتماعى در مورد جوانانى است كه قادر به ازدواج دائم نیستند، یا مسافرانى كه به خاطر كارهاى تجارى و اقتصادى، یا تحصیلى یا جهات دیگر مدّتى از خانوادهی خود دور مىمانند...
کد خبر: ۴۷۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۹
شرح فشردهای از عقاید شیعه امامیه | ۱۳
ما حجّ خانهی خدا را كه وسیلهی مؤثّرى براى تقوا و تحكیم علقههاى مودّت و سبب عزّت مسلمین است یك بار در عمر براى افراد مستطیع واجب میدانیم و زكات مال و خمس و امر به معروف و نهى از منكر و جهاد در برابر مهاجمین به اسلام و مسلمین را نیز از واجبات مسلم میشمریم.
کد خبر: ۴۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۳
شرح فشردهای از عقاید شیعه امامیه | ۹
ما معتقدیم: همان گونه كه حكمت خداوند ایجاب میكند پیامبرانى براى هدایت انسانها بفرستد، حكمتش ایجاب مىكند كه بعد از پیامبران در هر عصر و زمانى، امام و پیشوایى از سوى خدا براى هدایت انسانها وجود داشته باشد تا شرایع انبیا و ادیان الهى را از تحریف و تغییر حفظ كنند...
کد خبر: ۴۶۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۵