ولایت فقیه | ۱۵
مسئله‌ی ولایت فقیه، جداى از بحث تقلید و از باب دیگرى است. این‌جا مسئله‌ی حكومت و اداره‌ی امور جامعه مطرح است. ولایت فقیه این است كه ما از راه عقل یا نقل به این نتیجه رسیدیم كه جامعه احتیاج دارد یك نفر در رأس هرم قدرت قرار بگیرد و در مسائل اجتماعى حرف آخر را بزند و رأى و فرمانش قانوناً مطاع باشد.
کد خبر: ۶۶۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۸
زندگی در پرتو اخلاق | ۲۵
بسیار دیده‌ایم که پدران و مادران از یک عمل نابجای کودک (مانند شکستن یک ظرف یا کثیف کردن لباس خود) زیاد ناراحت می‌شوند و گاهی مجازات‌های شدید در برابر این عمل کوچک روا می‌دارند و کودک را بسیار ملامت می‌کنند؛ در حالی که اگر درست موضوع را بررسی کنیم خواهیم دید نه جای عصبانیت است و نه چندان ملامت و سرزنش دارد.
کد خبر: ۶۶۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۸
فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۳۴
مدارا کردن و با مردم با مهربانی و نرمی برخورد داشتن، یكی از ارزش‌های اخلاقی در روابط اجتماعی است كه بسیاری از مشكلات رفتاری را برطرف می‌سازد.
کد خبر: ۶۶۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۹
فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۳۳
یکی از ارزش‌های اخلاقی، در زندگی اجتماعی، برطرف كردن نیاز نیازمندان، و مشكلات مؤمنین است.
کد خبر: ۶۶۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۸
فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۳۲
بدانید حاجت‌ها و نیازهای مردم به سوی شما، نعمت‌های پروردگارند برای شما، پس نعمت‌ها را از دست ندهید كه دچار عذاب الهی شوید. بدانید همانا نیكی‌ها ستایش به همراه دارد، و پاداش الهی را فراهم خواهد كرد، اگر نیكی‌ها را به شكل انسانی می‌دیدید، آنقدر زیباروی بود كه بینندگان را خوشحال می‌ساخت.
کد خبر: ۶۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۵
فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۳۱
یکی از ارزش‌ها، راستی و راستگوئی است، و دروغ یكی از ضدّارزش‌ها و مانع تكامل روح انسانی است، كه امام(ع) رهنمود داد...
کد خبر: ۶۶۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۴
گفتارهای اخلاقی و اجتماعی | ۴۷
حاصل این حق آن است که هر کسی که توانایی دارد به اندازه‌ی درآمد خویش مقداری را معین کند و هر جمعه یا هر روز یا هر ماه، به مصرف فقرا و درماندگان برساند و کسی که زارع و کشاورز است، هنگام برداشت غَلّه و میوه اگر فقیری را می‌شناسد، قدری به آن‌ها بدهد. این حقّی است برای فقرا بر عهده‌ی اغنیا. البته در وجوب یا استحباب آن بین علما اختلاف وجود دارد. همچنین در مقدار آن حق، جماعتی قائل به وجوب شده‌اند و بر فرض هم که مستحب باشد، مستحب مؤکد است.
کد خبر: ۶۶۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۴
شرح حال و زندگی حضرت پیامبر اسلام(ص) | ۸
نظرات مسلمانان در دفاع مختلف بود. برخی نظر دادند در مدینه بمانند، و اطراف مدینه را حصار بکشند، وقتی دشمن به شهر حمله کرد آن‌ها از درون دفاع کنند. و برخی دیگر نظر دادند باید از شهر بیرون رفت، و مردانه با دشمن جنگید، طرفدار نظر دوم افرادی همچون حضرت حمزه عموی پیامبر(ص) بودند، حمزه گفت به خدایی که قرآن نازل کرده است امروز غذا نخواهم خورد تا آن که در بیرون شهر با دشمن نبرد کنم.
کد خبر: ۶۶۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۱
داستان‌های عبرت‌انگیز | ۴۷
به قصّاب محلّه سپرده بود آشغال‌های گوشت را كه می‌خواهی بیرون بریزی، در كیسه‌ای بریز تا من برای گربه‌ام ببرم؛ هر روز این كار را می‌كرد. یك روز آقا دید قصّاب یك كار ناپسندی انجام می‌دهد، او را نهی كرد.
کد خبر: ۶۶۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۶
وحی در ادیان آسمانی | ۱۱
با این که بشرند از کدورت‌ها و آلودگی‌های نفسانی منزه هستند، به جهت اعتدال و استقامتِ در غرائز می‌توانند وجهه‌ی ملکوتی خویش را حفظ کنند. عشق به عبادت و توجه به خدا آنان را به سوی الله جذب می‌کند. پیامبر هرگاه که اراده کند خودش را از بشریت منسلخ می‌سازد و به افق ملائکه بالا می‌رود.
کد خبر: ۶۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۶
عدالت در اسلام | ۱۳
آیا انتظار اجرای عدالت از چنین تفکری، صحیح است؟ قطعاً جوانان متدین و خودساخته نیز کم نیستند، ولی قبله قلب بیشتر جوانان و مدیران کنونی، پول بیشتر و رفاه و التذاذ افزونتر شده است آن هم به هر قیمتی که فراهم آید، زیرا امروزه تنها ارج و ارزش عالی در جامعه ما همانا پول است و سایر ارزش‌ها، یا در رتبههای بعدیاند و یا باید قربانی همین بت گردند!
کد خبر: ۶۶۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۶
فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۳۰
ابن زیاد امان نامه‌ای برای حضرت ابوالفضل العباس و عبدالله و جعفر و عثمان از فرزندان امّ البنین نوشت. شمر آن را برداشته نزدیكی خیام اباعبدالله(ع) آمد و با صدای بلند فرزندان امّ البنین را فراخواند، امّا كسی جواب او را نداد.
کد خبر: ۶۶۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۱
فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | ۲۹
امام حسین(ع) با گروهی از یاران گرد هم بودند كه شخصی یكی از همراهان امام را به سفره‌ی غذائی فرا خواند، امّا او عذرخواهی كرده دعوت به طعام را رد كرد.
کد خبر: ۶۶۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۰
معارف دین | ۹۰
با عنایت به آیه 27 سوره شریفه بقره، آیا تفسیر برخی در خصوص بازگشت روح به کالبد خاکی انسان معنا پیدا می‌کند؟
کد خبر: ۶۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۵
سبک زندگی اسلامی | ۱
امروزه به دلیل توسعه‌ی ارتباطات، مرزهای فرهنگی در مناطق مختلف دنیا شکسته و فرهنگ‌های مختلف به جای‌جای عالم منتقل شده است. این انتقال فرهنگ، سبک زندگی مردم را نیز تحت تأثیر قرار داده و موجب اختلاط فرهنگ‌های مختلف با یکدیگر شده است.
کد خبر: ۶۶۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۶
شرح حال و زندگی حضرت امیرالمؤمنین(ع) | ۹
ارتش اسلام مکانی را اردوگاه خود قرار داد که از پشت بهیک مانع و حافظ طبیعی یعنی کوه احد محدود میشد، ولی در وسط کوه بریدگی خاصّی بود که احتمال میرفت دشمن،کوه را دور زند و از وسط آن بریدگی در پشت اردوگاه مسلمانان ظاهر شود، پیامبر(ص) برای رفع این خطر عبدالله بن جبیر را با پنجاه تیر انداز روی تپّهای مستقر ساخت که از نفوذ دشمن از این راه جلو گیری کنند و فرمان داد که هیچگاه از این نقطه دور نشوند.
کد خبر: ۶۶۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۷
فرهنگ سخنان حضرت فاطمه زهرا (س) |۴۰
رسول گرامی اسلام روزی فاطمه(س) را نگران و اندوهگین یافت و پرسید: «حزن و اندوه تو برای چیست؟»
کد خبر: ۶۶۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۵
پیامبری و پیامبر اسلام | ۱۶
خسروپرویز که از پیروزی‌های چشم‌گیر خود مغرور شده بود، علیه مسیحیان اعلام جهاد کرد. گروه کثیری از یهودیان نیز به ارتش او پیوستند. در سال 614 به اورشلیم حمله کرد و حدود نود هزار مسیحی را کشت و شهر را غارت نمود. کلیساهای متعددی از جمله کلیسای قیامت را آتش زد. در این حادثه صلیب اصلی و محبوب‌ترین یادگار مسیحیان به ایران آورده شد.
کد خبر: ۶۶۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۵
پیدایش مذاهب | ۲۹
با این همه، او بعد از ذکر این انگیزه‌ها، چنین اظهار عقیده می‌کند که یک معنای واقعی از وجود خدا ورای این اوهام وجود دارد که تعداد معدودی آن را دریافته‌اند، سپس اعتقاد خود و دانشمندان بزرگ را به یک نوع اعتقاد مذهبی اظهار داشته و آن را به نام: «احساس مذهبی آفرینش یا وجود» نامیده و در جای دیگر از آن به عنوان «شکل تحیرّی شعف‌آور از نظام عجیب و دقیق کاینات» یاد کرده و آن را چراغ راه کاوش‌های زندگی دانشمندان می‌داند.
کد خبر: ۶۶۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۵
فقه زندگی | ۱۱
تمام شرط‌هایی که برای صحیح بودن وضو گفته شد، در صحیح بودن غسل هم شرط است؛ به جز موالات. و همچنین لازم نیست بدن را از بالا به پائین بشوید. یعنی لازم نیست مثلاً طرف راست بدن را از سر شانه به طرف نوک انگشتان پا بشوید.
کد خبر: ۶۶۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۴