برچسب ها
معارف دین| ۵۰
آیات قرآن مجید و احادیث شریفه دلالت دارند که هر کس توبه نماید، توبه‌اش قبول، و گناهانش آمرزیده می‌شود. با توبه، وجدان آرام می‌شود و شخص باید نسبت به آینده مراقب خود باشد (و الله العالم).
کد خبر: ۳۲۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۴

احکام خمس (پرسش و پاسخ‌های دانشجویی)| ۸
آیا عیدی و پاداشی که دولت به کارمندان می‌دهد و به صورت پول نقد و یا سکه‌ی طلا است، خمس تعلّق می‌گیرد؟
کد خبر: ۳۲۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۹

شرح دعای مکارم‌الاخلاق (۶۶)
قرآن کریم در سوره‌ی بقره آیه‌ی 264 مى ‏فرمايد: اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد! بخشش هاى خود را با منّت و آزار باطل نسازيد: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ الْأَذى‏».
کد خبر: ۳۱۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸

پندهای جاویدان(۹)
مأمورین به دستور پادشاه عمل کردند و پس از جوشیدن آب، آن مرد مسلمان و دلیر را در میان آب انداختند او در همان حال گفت: «بسم ‌الله الرّحمن الرّحیم» از یک ‌طرف وارد شد و از طرف دیگر به قدرت خداوند، به ‌سلامتی خارج گشت!
کد خبر: ۳۱۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰

قصه‌های قرآن(۷۴)
هنگامی ‌که حضرت یونس(ع) در شكم ماهى بزرگ، قرار گرفت، ماهى در درون دریا حركت می‌کرد به دریاى قُلزُم رفت و سپس از آنجا به دریاى مصر رفت، سپس از آنجا به دریاى طبرستان (دریاى خزر) رفت، سپس وارد دجله بصره شد، و بعد یونس را به اعماق زمین برد.
کد خبر: ۳۱۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷

اسراف؛ بلای خانمان‌سوز (۱۷)| داستان‌های آموزنده در نکوهش اسراف (۲)
ابلیس گفت: «زرق‌ و برق زن­ها، دام‌های من هستند (توسط زرق ‌و برق آن‌ها دل‌ها را می‌ربایم و انسان‌ها را گمراه می‌کنم) هرگاه نفرین‌ها و لعنت‌های صالحان در مورد من مرا غمگین می‌کند نگرانی خودم را به ‌وسیله آن‌ها آرامش می‌دهم».
کد خبر: ۳۱۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶

نگاهی بر زندگی امام باقر(ع)| ۱۳
روزی امام باقر(ع) به جمعی از شیعیان فرمود: «آیا جامعه شما به این حدّ رسیده که اگر یکی از برادران دینی، دست در جیب هرکدام از شما کند و آنچه می‌خواهد بردارد و صاحب جیب چیزی نگوید؟»
کد خبر: ۳۱۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵

قصه‌های قرآن| ۶۹
با این که حضرت سلیمان دارای آن‌ همه مقامات عالی و حکومت سراسری جهان بود هرگز مغرور نشد و زندگی بسیار ساده‌ای داشت. به فرموده امام صادق(ع) غذای از گوشت و نانِ نرمِ گرفته شده از آرد سفید را در اختیار مهمانانش می‌گذاشت و اهل ‌و عیالش نان خشک و زبر می‌خوردند و خودش نان جوین سبوس نگرفته می‌خورد.
کد خبر: ۳۰۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۸

معارف دین| ۳۳
دعاکننده باید خود را بشناسد و موضع خود را بداند که سراپا فقر و نیاز است و مالک سود و زیان و نفع و ضرری برای خود نیست و خدا را بشناسد که ذاتاً از همه بی‌نیاز است و «قاضی الحاجات» و «کافی المهمّات» است؛ و از او بخواهد که او را به خود نزدیک سازد و لذّت مناجات و عبادت و دعا را به او بچشاند.
کد خبر: ۳۰۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۶

اخلاق و روان‌کاوی از نظر اسلام| ۴
تمام اعمال از اثر محبّت است. زیرا انجام هر عمل مترتب بر اراده و اراده متّکی به شوق و محبّت است و اگر عملی‌‌ محبوب نباشد این مراحل نخواهد بود و عملی وجود نخواهد یافت. پس باید گفت تمام کارها و فعالیّت‌های فردی، اجتماعی و سیاسی بر اساس محبّت است.
کد خبر: ۳۰۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۱

آیین وهابیت| ۳۲
اين تنها يوسف و موسى و سليمان و مسيح نيستند كه قدرت غيبى و سلطه مافوق طبيعى داشته‌اند، بلكه گروهى از پيامبران و فرشتگان داراى سلطه غيبى بوده و مى‌باشند و قرآن از جبرئيل به «شَدِيدُ الْقُوى»  و از فرشتگان به «فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً» تعبير مى‌آورد.
کد خبر: ۳۰۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

کلمه ی خیر در آیات و روایات با چند کلمه ی دیگر اشتراک معنوی دارد و دانستن این حقیقت دایره و وسعت مفهوم این کلمه را آشکار می سازد. خداوند متعال در قرآن کریم کلمه ی «خیر» را هم معنا و مترادف کلمه ی «معروف» قرار داده است.
کد خبر: ۳۰۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۱

اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۱۲
یکی از برنامه‌های بیهوده و پُراسراف که در اسلام چنین چیزی وجود ندارد، برگزاری مراسم جشن تولّد برای فرزندان است که آن را نیز می‌توان تحت عنوان «اسراف و انفاق» مطرح کرد.
کد خبر: ۳۰۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۶

اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۱۱
بدون تردید انفاق و کَرم‌­ورزی یکی از ارزش‌های مهمّ اسلامی است که از آن در قرآن به «جهاد مالی» تعبیر شده است و کاربرد آن در پیشرفت ارزش‌ها و شئون اسلامی، نقش اساسی دارد.
کد خبر: ۳۰۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۰

نگاهی بر زندگی امام سجاد(ع)| ۱۳
امام سجّاد در عبادت و نیایش، به ‌قدری پیش رفت که بزرگ‌ترین سالکان طریق و رهروان شیفته حقّ و عابدان خاکسار درگاه ربوبی را یارای شاگردی آن حضرت نبود. بر همین اساس او را «زین‌العابدین» (زینت عابدان)، «سجّاد» (بسیار سجده‌کننده) و «ذوالثَّفَنات» (صاحب پینه‌های پیشانی و سر زانو بر اثر سجده‌های طولانی) خواندند.
کد خبر: ۳۰۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۷

نگاهی بر زندگی امام سجاد(ع)| ۵
خطبه امام سجّاد(ع) و حضرت زینب(س) در شام موجب شد که وضع شام دگرگون گردید و یزید دستور داد سرهای شهدا را جمع کنند و محترمانه به قصر بیاورند. او اظهار پشیمانی می‌کرد و همه گناهان را به ابن زیاد نسبت می‌داد و او را لعنت می‌کرد.
کد خبر: ۲۹۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۶

اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۳
تبذیر به معنی «بریز و بپاش» است، و در اصل از بذر است، و به معنی پراکنده کردن بیهوده و در راه فساد است. ولی اسراف به معنی «زیاده‌­روی از حدّ اعتدال» است، بنابراین تبذیر شدّت حالت مصرف بی‌­رویّه می‌باشد.
کد خبر: ۲۹۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۵

اسراف؛ بلای خانمان‌سوز| ۲
حضرت علی(ع) فرمود: «اسراف­کار دارای سه نشانه است: ۱- زیاده ­از حدّ می‌خورد؛ ۲- وسایل غیر لازم را خریداری می‌کند؛ 3- لباس‌های خارج از حدّ و شأن می‌پوشد».
کد خبر: ۲۹۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۸

معارف دین| ۱۴
اراده تشریعی حقیقی عبارت است از اراده پاکی و طهارت عبد از رجس و انبعاث عبد از امر و طلب مولی، و انزجار او از نهی و زجر مولی. این اراده تشریعی فقط در مورد کسانی است که از امر منبعث، و از نهی منتهی و منزجر می‌شوند. به ‌عبارت ‌دیگر نهی و امر مولی، داعی آنان به امتثال می‌گردد.
کد خبر: ۲۹۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۷

آموزه‌های اعتقادی و عبادی از نگاه صحیفه سجادیه| ۳۳
معنی شکر آن است که نعمت الهی را تصویر نموده و آن را آشکار سازیم. شکر معنی گسترده‌ای دارد و دارای مراحلی است. شکر در برابر خدا آن است که انسان نهایت خضوع را در پیشگاه او بنماید و از هرگونه مخالفت با فرمان او بپرهیزد.
کد خبر: ۲۹۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰

پایگاه اطلاع رسانی دفتر نشر فرهنگ و معارف اسلامی مسجد هدایت