انسان ۲۵۰ ساله| ۴۶
انتظار فرج، يعنى انتظار گشايش از كار انسانيت. امروز كار انسانيت در گرههاى سخت، پيچيده و گرهخورده است. امروز فرهنگ مادى، بهزور به انسانها تحميل شده است؛ اين یک گره است. امروز در سطح دنيا تبعيض، انسانها را میآزارد؛ اين گرهی بزرگىست. امروز كارِ ذهنيت غلطِ مردم دنيا را به آنجا رساندهاند كه فرياد عدالتخواه یک ملت انقلابى در ميان عربدههاى مستانهی قدرتگرايان و قدرتمندان گم میشود؛ اين یک گره است.
کد خبر: ۵۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۵
وهابیت بر سر دو راهی | ۳
«محمّد بن سعود» جدّ اعلای پادشاهان سعودی احساس کرد میتواند از وجود محمّد بن عبدالوهّاب برای توسعهی قلمرو خود کمک گیرد، زیرا یک عدّه جوان پر جوش و خروش اطراف او را گرفته و سر بر فرمان او بودند و آنها نیروی خوبی برای پیش برد اهداف «ابن سعود» محسوب میشدند.
کد خبر: ۵۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۲
اسلام و تعلیم و تربیت | ۴
به هر حال فطرت بشر با خدا آشناست و توجه به مبدأ هستى و پرستش و خضوع در برابر او، در نهاد انسانها گذاشته شده است. شعور و احساس مذكور از ابتداى كودكى در فطرت انسان بوده است، ليكن در آغاز كاملاً خفته و نهفته است و به صورت قوه و استعداد وجود دارد و كمكم بيدار و شكوفا مىشود.
کد خبر: ۵۵۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۷
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۹۴
از خدا بترس و اموال اینها [: یتیمان و بیچارگان و مؤمنان و مجاهدان] را به سویشان بازگردان که اگر این کار را نکنی و خداوند به من امکان دهد وظیفهام را در برابر خدا دربارهی تو انجام خواهم داد و با این شمشیرم که هیچ کس را با آن نزدم مگر اینکه داخل دوزخ شد تو را خواهم زد.
کد خبر: ۵۵۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۷
تقیه؛ سپری برای مبارزه عمیقتر | ۴
مفسران اسلامی نیز در ذیل این آیه تصریح کردهاند که در آغاز اسلام گهگاه که دشمنان اسلام بعضی از مسلمانان را تنها مییافتند آنها را تحت فشار قرار میدادند که از پیامبر(ص) دوری کرده و با آنها از در دوستی درآیند و چنانچه در برابر اینگونه پیشنهادها مقاومت میکردند سرانجامش نابودی نفرات، و تحلیل رفتن تدریجی نیروها؛ و به هدر رفتن بیدلیل قدرتِ نهالِ جوانِ اسلام بود.
کد خبر: ۵۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۷
قساوت؛ بیماری مهلک بشر | ۳
شايد بعضي توهّم كنند كه اعمال آدمي از سخن گفتن و نگاه كردن و استماع نمودن و افعال ديگري كه از اعضا و جوارح صادر میشود يك سلسله حركات زوالپذيري هستند كه موجود میشوند و معدوم میگردند و اثري از آنها در حومهی وجود انسان باقي نمیماند تا عكسالعمل زشت و زيبايي بهوجود بياورد.
کد خبر: ۵۵۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۴
توسل | ۱۴
«ای رسول خدا، ای پیشوای رحمت، ای سیّد و مولای ما، ما، به وساطت تو، رو به خدا میبریم و تو را «وسیله» و «شفیع» خود در نزد خدا قرار میدهیم؛ و پیشاپیش حاجات خود، تو را، جلو میاندازیم (برای اینکه خدا، حاجات ما را برآورد، دنبال تو و در سایهی تو، رو به خدا میرویم) ای آبرومند نزد خدا، شفاعت کن برای ما، در نزد خدا».
کد خبر: ۵۵۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۲
شرح زیارت جامعه کبیره | ۳
وجود ملائكه از معتقدات ماست؛ يعنی، اعتقاد داريم موجوداتی در عالم هستند كه خالق حكيم آنها را آفريده و از حسّ ما پنهانند. به اصطلاح فلاسفه، مجرّد از مادّهاند یا از اجسام لطيفهاند. به هر حال، موجوداتی هستند كه ما آنها را احساس نمیکنیم، نمیبینیم و لمس نمیکنیم.
کد خبر: ۵۵۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۳
قصهها و نکتهها پیرامون امامت| ۵۸
مگر نه این است كه آدم جنب با حال جنابت نه حقّ خواندن نماز دارد، نه حقّ ورود به مسجد و حرم امامان و نه حقّ تماسّ با کتابت قرآن؟ ابتدا غسل و تحصیل طهارت و سپس تقرّب به نماز و مسجد و قرآن و حرمهای امامان(ع). از آنجا كه ما به جنابت روحی عمیقی مبتلا شدهایم، از تقرّب به روح نماز و واقعیت مسجد و زیارت امامان و درک حقایق قرآن محروم گشتهایم.
کد خبر: ۵۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۱
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۹۳
ممکن است کسی را پس از محکوم کردن به مجازات عفو کنند اما صفح آن است که روی بگردانی و گناه طرف را نادیده بگیری و اگر مجرم در مقام عذرخواهی برآمد طوری با او برخورد کنی که گویی اصلاً گناهی از او سر نزده است. عفو به معنی پوشاندن است اما صفح به معنی روی گرداندن و نادیده گرفتن میباشد. در عفو با فرض گناه روی آن سرپوشی میگذارند و میگذرند امّا در صفح به طور کلی گناه را نادیده میانگارند.
کد خبر: ۵۴۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۸
تقیه؛ سپری برای مبارزه عمیقتر | ۳
به هنگامی که فرعون تصمیم بر قتل موسی گرفته بود (با جملهی «ذرونی اقتل موسی ولیدع ربه؛ بگذارید موسی را به قتل برسانم و او هر چه میخواهد خدای خود را صدا بزند.») ـ و کسانی را که برای قتل او تصمیم گرفته بودند، از قتل وی بیمناک میسازد و عقب میراند.
کد خبر: ۵۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۷
قساوت؛ بیماری مهلک بشر | ۲
گاهی كه زلزلهاي در زمين حادث میشود و كوهستان میلرزد، سنگهاي زبر و خشن، از آن لرزه و ارتعاش كه نمونهاي از قهاريّت پروردگار آسمان و زمين است، صلابت و خشونت خود را از دست میدهند و پاره ـ پاره میشوند و با خضوع و خشيت تمام كه منبعث از شعور تكويني آنهاست، از قلّهی كوه جدا گشته و به دامن درّهها میغلتند.
کد خبر: ۵۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۶
انسان ۲۵۰ ساله| ۴۴
امروز ما انتظار فرج داريم. يعنى منتظريم كه دست قدرتمند عدالتگسترى بيايد و اين غلبهی ظلم و جور را كه همهی بشريت را تقريباً مقهور خود كرده است، این غلبه را بشکند، اين فضاى ظلم و جور را دگرگون كند و نسيم عدل را بر زندگى انسانها بِوَزاند، انسانها احساس عدالت كنند.
کد خبر: ۵۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۵
نماز شب | ۱۳
آری، به جان دوست سوگند، اين همه سفارشهای قرآنی و حدیث، انسان مؤمن را از جا میکَند و آسايش و آرامش شبانه را از وی سلب میكند و او را با جِدّ و اهتمام شديد، به كسب شرايط تكميل حال نشاط در عبادت و برطرف ساختن هر گونه مانع از قيام در شب وامیدارد تا هر آن چه را كه احتمال میدهد در طیّ مسیر به سوی اين مقصد عظيم، موجب ركود و سستی و بیحالی و خار راه اوست، از سر راه خويش بردارد و به سرعت خود را به گروه پيشتاز مقرّب برساند.
کد خبر: ۵۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۵
توسل | ۱۳
و امّا اعتقاد حقّ و حقّ «قدر» آن ذات بیهمتا، بحکم برهان و لسان قرآن، همان است که در گذشته بیان شد که:
تمامی عالم امکان، از ذات خود، «عدم» است و به «ارادهی» او موجود است. و لذا هیچ موجودی، شایستهی آن نیست که حائز مقام «ربوبیّت» در جهان باشد.
کد خبر: ۵۴۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۶
شرح زیارت جامعه کبیره | ۲
در اين زيارت، ائمّهی اطهار(ع) را به عنوان «اهل بیت نبوّت» میستاييم و شايد بتوان گفت ـ چنانكه بعضی ارباب معرفت گفتهاند ـ اين عنوان جامعِ تمام فضايل و مناقبی* است كه در اين زيارت آمده است و در واقع، امّالفضايل است؛ چرا كه تمام كمالات امكانی تحتالشّعاع نور نبوّت ختمیّه است...
کد خبر: ۵۴۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۱
همسرداری| ۱۲
چنین آرزوهایی پیش از ازدواج اشکالی نداشت؛ اما اکنون که مردی را برای همسری برگزیدهای و پیمان مقدس زناشویی را امضا کردهاید که تا آخر عمر با هم باشید، یار و مونس و غمخوار هم باشید. باید افکار و آرزوهای گذشته را یک سره فراموش کنی و از غیر شوهرت به طور کلی چشم بپوشی.
کد خبر: ۵۴۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۲
شرح خطبه قاصعه | ۱۲
آزمایش باید به گونهاى باشد كه توان پاسخگویى وجود داشته باشد؛ مثلاً هیچ گاه حل فرمولهاى پیچیدهی ریاضى عالى را از یك دانشآموز ابتدایى نباید خواست؛ از این رو اگر خداوند یك هزارم امتحانهاى انبیا و اولیا را از ما به عمل آورد، همان اول مردود خواهیم شد.
کد خبر: ۵۴۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۳۱
شیعه پاسخ میگوید | ۱۵
سجدههاى طولانى براى خدا، روح و جان انسان را پرورش مىدهد و بارزترین نشانههاى عبودیّت و خضوع در پیشگاه پروردگار است. به همین دلیل در هر رکعت نماز دستور دو سجده داده شده است، و سجدهی شکر و سجدههاى واجب و مستحب تلاوت قرآن نیز از بارزترین مصادیق سجده است.
کد خبر: ۵۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۰
بعثت؛ مشکات ایمان و عزت | ۷
پیامبر اکرم(ص) در صف اوّل جبهه و رو در روی دشمن میایستاد. علیّ(ع) آنچنان خضوع در برابر پیامبر داشت که در طول مدّت بیست و سه سال که با آن حضرت بوده است تاریخ نشان نداده که جایی خطبهای انشاء کرده و سخنرانی کرده باشد!! تمام خطبهها و نامهها و سخنان حکیمانهاش پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) است.
کد خبر: ۵۴۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۳۱