شرح زیارت جامعه کبیره | ۵
پس معلوم میشود كه هر چه در عالم هست، تمام مخلوقات و موجودات، در پوشش رحمت خدا قرار گرفتهاند و همهی كائنات تجلّیگاه رحمت خدا هستند و اساساً ایجاد کردن و وجود دادن به چيزی، خودش رحمت است. وجود و حيات، علم و قدرت، تمام جمالها و كمالها، از هر قبيل كه هست، عموماً مصاديق رحمت خدا هستند. حتّی مرگ كه در واقع، انتقال دادن موجودی از مرتبهی نقص به كمال است، رحمت است.
کد خبر: ۵۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۳
شیعه پاسخ میگوید| ۱۷
از نظر فقهاى شیعه ـ همان گونه که گفته شد ـ در عین تأکید بر افضلیّت نماز در پنج وقت و جدا از هم، مسألهی ترخیص و اجازه در انجام نمازها در سه وقت یک عطیّهی الهى براى تسهیل در امر نماز و توسعه بر مردم محسوب مىشود، و آن را هم آهنگ با روح اسلام که «شریعت سمحة سهلة» است، مىدانند.
کد خبر: ۵۵۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۵
شیعه پاسخ میگوید| ۱۲
همهی علماى اسلام معتقدند که ازدواج موقّت در برههاى از زمان در عصر پیامبر اسلام(ص) وجود داشت. گروهى مىگویند در عصر خلیفهی دوّم، و به وسیلهی او، و گروه دیگرى مىگویند در عصر خود پیامبر(ص) تحریم شد و ما پیروان مکتب اهل بیت(ع) به اتّفاق معتقدیم که هرگز تحریم نشده و به قوّت خود باقى است (البتّه طبق شرایطى).
کد خبر: ۵۴۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۵
انسان ۲۵۰ ساله| ۴۱
امام بدبینی خود به مأمون را با هر زبانِ ممكن به همهی گوشها رساند. در وداع با حرم پیغمبر، در وداع با خانوادهاش هنگام خروج از مدینه، در طواف كعبه كه برای وداع انجام میداد، با گفتار و رفتار، با زبان دعا و زبان اشك، بر همه ثابت كرد كه این سفر، سفر مرگ اوست.
کد خبر: ۵۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۱
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۱۶
ایمان و اذعان به قیامت تا این حد در جان علی(ع) نشسته بود كه دائم سخن از جهنّم میگفت. او حاكم بود و میتوانست حرفهای دیگری بزند. مثلاً این كار خلاف عدالت است، خلاف سیاست است، خلاف امور اجتماعی است و... امّا میبینیم محور فكرش عذاب خدا و صحنهی سوزان جهنّم است.
کد خبر: ۵۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۵
خاتم انبیاء، رحمت بیانتها| ۱۷
باید توجّه داشت اگر کسانی گفتهاند و میگویند که سیاست با دیانت و روحانیّت نمیسازد، منظورشان سیاستِ توأم با دروغ و ظلم و حقّه و تزویر و تدلیس است؛ وگرنه کیست که اسلام را بشناسد و نداند که اسلام حکومت و سیاست دارد.
کد خبر: ۵۱۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۴
اقتصاد اسلامی| ۱۷
احتکار به معنای ذخیره و نگهداری کالای کمیاب در بازار و مورد نیاز مردم، به انتظار گران شدن بهای آن است. برخی قید خرید را در تعریف احتکار افزودهاند و گفتهاند خرید کالا و خودداری از عرضه آن به بازار، در صورت کمیاب شدن و نیاز مردم به آن، احتکار است.
کد خبر: ۵۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۵
اقتصاد اسلامی|۱۵
یکی از آسیبهایی که کسب و کار حلال را تهدید میکند، کمفروشی است که در دین مقدس اسلام به شدت نکوهش شده است و در روایات به مومنان توصیه شده است برای دوری از کمفروشی، هنگام پیمانه و وزن، کمی بیشتر بگذارند و هنگام گرفتن حق خود، مقداری کمتر بردارند.
کد خبر: ۴۹۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۶
تربیت| ۱۲
درست است که نوزاد معانی کلمهها و جملهها را نمیفهمد و خصوصیات مناظر و اشکال را تشخیص نمیدهد، ولی صداها، آهنگها، مناظر و اشکال را میشنود و میبیند و اعصاب و مغزش از آنها متأثر میگردد.
کد خبر: ۴۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۴
امر به معروف و نهی از منکر| ۴۵
براى نفوذ در قلوب مردم (هر چند افراد گمراه و بسیار آلوده باشند) نخستین دستور قرآن برخورد ملایم و توأم با مهر و عواطف انسانى است، و توسل به خشونت مربوط به مراحل بعد است كه برخوردهاى دوستانه اثر نگذارد.
کد خبر: ۴۸۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۹
انسان ۲۵۰ ساله| ۲۴
عبدالملک میخواست به دنبالههای حرکتِ مختار و غیره و حرکتهای دیگر تشیّع خطِ پایان بکشد و همین کار را کرد و در حقیقت شیعه در عراق به ویژه کوفه که در آن زمان یکی از مراکز اصلیِ شیعه بود دچار رکود و خاموشی شد.
کد خبر: ۴۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۱
شرح فشردهای از عقاید شیعه امامیه | ۱۴
ازدواج موقّت اگر مورد سوء استفاده واقع نشود، پاسخگوى قسمتى از ضرورتهاى اجتماعى در مورد جوانانى است كه قادر به ازدواج دائم نیستند، یا مسافرانى كه به خاطر كارهاى تجارى و اقتصادى، یا تحصیلى یا جهات دیگر مدّتى از خانوادهی خود دور مىمانند...
کد خبر: ۴۷۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۹
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۱۵
دل انسان به حكم صفا و لطافت خاصّی كه در جوهر ذات خود دارد، تأثّر سریع از ارتكاب گناه پیدا كرده و همچون صفحهی آیینه که بر اثر دَم و نَفَس آدمی تیره میشود تیره و تار میگردد...
کد خبر: ۴۷۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۹
اسلام در یک نگاه| ۱۱
اسلام تنها به توصیههاى اخلاقى و تربیتهاى معنوى، در پیاده کردن برنامهی عدالت اجتماعى خود قناعت نکرده، و تشکیلات قضایى نیرومندى را در پشت سر همهی دستورات خود پیش بینى کرده است.
کد خبر: ۴۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۵
جوان و همسرگزینی| ۳
بسیاری از مفاسد اخلاقی و مشکلات اجتماعی که در جامعه مشاهده میشوند معلول تأخیرِ ازدواج جوانان است و بهترین، بلکه تنها راه حل این مشکل، به موقع ازدواج کردن آنهاست. اگر مشکل مذکور حل شد بسیاری از مشکلات اجتماعی نیز رفع خواهد شد.
کد خبر: ۴۶۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۲
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۲۵
شاید نخستین کسی که در صدد برآمد که احادیث ظهور مهدی(ع) را تضعیف کند و از عهده برنیامد، ابنخلدون مغربی باشد که در محیط افکار اموی و بغض اهلبیت(ع) در اطراف مسائل اسلامی بحث نمود.
کد خبر: ۴۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۲
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۶۸
اخلاص پاك كردن نیت از شرك و ریا است (چنانكه تزكیه و تهذیب نفس زدودن روح از صفات ناپسند و كدورتهاى معنوى، و تطهیر پاك كردن ظواهر جسم و بدن از نجاسات و آلودگیهاى ظاهرى است) و چون اخلاص امرى قلبى و وجدانى است نمىتوان آن را با ظاهر زیبا و حجم كار ارزیابى كرد.
کد خبر: ۴۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۳۰
شرح دعای مکارمالاخلاق| ۹۲
بازتاب عملكرد خوب و حسنات انسان و خدمت به همنوعان، در پرونده عمل و شخصیتِ دینى انسان متجّلى مى شود و هر كس خادم مردم باشد، به خود و سعادت و آینده خویش خدمت كرده است و همین رفتار، سبب محبوبیت نزد دیگران و حكومت بر دل ها و نفوذ در جان ها مى شود.
کد خبر: ۴۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۸
گفتمان مهدویت | ۱۴
برطبق اصول اسلامی، دنیا محلّ امتحان و آزمایش است و مردم در هر واقعهای که برایشان پیش میآید در حال امتحان هستند. در حال جوانی، یا پیری، در توانگری، در نیازمندی، در تندرستی، در بیماری، در قدرت، در ریاست، چه در زمان حضور امام (ع) یا در دورهی غیبت آن حضرت باشند فرق نمیکند، همیشه در حال امتحاناند.
کد خبر: ۴۵۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۸
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۱۴
یکی از مصالح غیبت، انتظار کمال استعداد بشر و آمادگی فکری او برای ظهور آن حضرت است زیرا روش و سیره آن حضرت مبنی بر رعایت امور ظاهری و حکم به ظواهر نیست بلکه مبنی بر رعایت حقایق و حکم به واقعیّات و ترک تقیّه و مسامحه نکردن در امور دینی و احقاق حقوق و ردِّ مظالم و برقراری عدالت واقعی و اجرای تمام احکام اسلامی است.
کد خبر: ۴۵۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۵