نماز شب | ۱۰
خواندن نماز شب كه ثواب و فضیلت شگفتانگیز دارد، بسیار آسان است و حتّی از خواندن نماز صبح هم آسانتر است؛ زیرا در نماز صبح، دست كم ایستادن و خواندن یک سوره از قرآن و استقرار بدن واجب است، امّا در نافلهی شب ایستاده بودن و خواندن سوره و استقرار بدن واجب نیست...
کد خبر: ۵۳۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۲
نماز شب | ۹
شبزندهداران به طاعت حق، از مصادیق بسیار روشن دانایان و در شمار اولوالالباب هستند؛ چه آن كه، آنان در مكتب تربیتی اسلام و قرآن، از مراحل قشری حیوانی گذشته و در عالم انسانیّت دارای لب و مغز شایستهی یک انسان به معنای واقعی کلمهی انسان گشتهاند...
کد خبر: ۵۳۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۴
نماز شب | ۸
آری، روز و شب، پیوسته مانند دو غارتگر زبردست، به بهرهگیری از وجود انسان مشغولند و با رفتوآمد پیاپی خود، به تدریج تنها سرمایهی آدمی را، كه عمر اوست، از دستش میگیرند؛ تن را به فرسودگی میكشانند و هر قوّتی را به ضعف تبدیل میكنند و سرانجام، این حیات و نشاط كنونی را به مرگ و فسردگی و از هم پاشیدگی میكشانند.
کد خبر: ۵۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۹
نماز شب | ۷
چنین نیست كه همیشه بدن، سالم و اعضای تن، مطیع فرمان و در خدمت انسان باشد؛ زبان در دهان به روانی بچرخد و خون در رگها با نشاط تمام بجوشد و دست و پا و عضلات در كمال راحتی و سرعت، به قیام و ركوع و سجود، در حركت باشند.
کد خبر: ۵۳۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۱
نماز شب | ۶
حال، ای نفس بَطّال جفاکار، آیا انصافاً این همه سهلانگاری و بیحالی در شبخیزی كه موجب از دست رفتن آن همه نعمتها و سعادتهای جاودانهی اخروی است، از ضعف ایمان به وعدههای حضرت ربّالعالمین نیست؟
کد خبر: ۵۲۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۴
نماز شب | ۵
هر فرد مؤمن به قرآن و مكلّف به تدبّر در آن نیز میتواند در حدّ توان و استعداد و اندازهی ایمان و عمل، در مقام تحصیل طهارت و سپس ورود به دریای ژَرف معارف قرآن و برخورداری از آن برآید. این كار هم، به حكم خود قرآن کریم، مرهون تهجّد و شبخیزی و اشک و آه نیمهشبان است.
کد خبر: ۵۲۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۲
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۱۸
مردم برای تأمین سعادتشان نیاز به من دارند و باید دنبال من بیایند؛ نه من نیاز به مردم دارم و باید دنبالشان بروم. مَثَل امام مَثَل كعبه است؛ مردم باید بار سفر ببندند و مكّه بروند و دور كعبه بچرخند نه اینكه كعبه از جای خود حركت كرده شهر به شهر بگردد و دور مردم بچرخد!
کد خبر: ۵۲۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۶
نماز شب | ۴
بدانید كه نگاههای گوشه چشمیِ مرگ پیوسته به سوی شماست و [از نظر حتمیّت حادثهی مرگ] گویی كه شما هماكنون در چنگال آن گرفتارید و كردارهای بد و مشكلات زندگی شما را فرا گرفته و از مرگ غافلتان كرده است.
کد خبر: ۵۲۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۰
نماز شب | ۳
هرگاه بنده در دل شب تار با مولای خود خلوت میكند و با او به راز و نياز میپردازد، خداوند نور را در دل او قرار میدهد. پس، هنگامی كه بگويد: ای پروردگار من؛ خداوندِ جلیل جلّ جلاله ـ به او جواب میدهد: لبّیک، ای بندهی من، از من بخواه تا عطایت کنم.
کد خبر: ۵۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۹
نماز شب | ۲
برخیز و با خالق و آفریدگار خویش به راز و نیاز و عرض ادب بپرداز. آخر نه مگر وقت كار و عمل، همین دقیقهها و لحظههای روز و شب است كه به سرعت میگذرد و سرانجام با پایان یافتن این عمر زود گذر، روز پر غوغای بشر فرامیرسد؛ روزی که تهیدستیها و بیچارگیهای آدمیان آشكار میشود.
کد خبر: ۵۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۶
نماز شب | ۱
شب برای خلوت با محبوب، راز دل گفتن با معبود، قرار گرفتن جان در رهگذر جذبهها و خلسههای روحانگیز الهی و در نتیجه، انجذاب روح و كنده شدن آن از زمین و اوج گرفتن آن در آسمان معنویت و نزدیک گشتنش به كانون جمال و بها و نیز، عرض نیاز عاشقانه به درگاه خدا، فرصت بسیار مغتنمی است.
کد خبر: ۵۱۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۸
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۹
محبّت مولا(ع) كه مایهی اصلی حیات ابدی است، از عمق جان دوستدارانش همچون برق آتشباری كه بر تودهی هیزمی افتد، تودهی انبوه گناهان را با همان عذاب موقّت گذرا میسوزاند یا مانند تندبادی كه هجوم بر درخت پر برگی ببرد، تمامی سیئات را با تحمّل كیفر محدود و حدّاكثر توقّف در جهنّم، به گونهی «لَبْث اَحقاب» فرو میریزد...
کد خبر: ۵۰۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۱
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۱۰
كمیل تعجّب كرد و پیش خود گفت، یعنی چه؟ این آدم به این خوبی نماز شب میخواند و در دل شب با خدا خلوت كرده و راز و نیاز میكند. چگونه است كه مولا او را جهنّمی میداند؟ این ماجرا گذشت تا جنگ نهروان پیش آمد. امام همراه كمیل میان اجساد كشتهها میگشت تا كنار جسد همین آدم نماز شب خوان رسید.
کد خبر: ۵۰۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۷
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۱۸
انسان وقتى پى برد و آگاه شد كه غذایى كه خورده است مادهی سمّى مهلك بوده و اگر ساعاتى چند تأخیر در علاج كند تمام امعاء و احشائش متلاشى گشته و سرانجام به وضع فجیع و دردناكى خواهد مُرد طبعاً ندامتى سخت هراسانگیز از خوردن آن غذا در جانش پدید میآید و آنگاه با شتاب و اضطراب تمام به تخلیهی معده از آن مادّهی شوم میپردازد.
کد خبر: ۵۰۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۵
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۶
به هر حال بر فردفرد ما شیعهی امامیه واجب و لازم است كه مذهب حق را خوب بشناسیم و سپس با كمال وضوح آن را به دیگران منتقل كنیم و تحت عناوین انحرافی گوناگون پرده روی چهرهی حق نیفكنیم و آن را از دیگران نپوشانیم كه مورد اخذ و عِقاب خدا قرار میگیریم.
کد خبر: ۵۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۸
تهاجم فرهنگی| ۲۳
دشمن ابتدا متوجه قشر تحصیل كرده و دانشگاهى مىگردد و سعى مىكند از طریق دانشگاه، به طور غیر مستقیم، در طبقه تحصیل كرده و ممتاز جامعه تأثیر بگذارد تا كمكم آثار آن به سایر مردم سرایت كند.
کد خبر: ۴۷۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۶
شرحی بر مناجات شعبانیه و مناجات المریدین| ۲۰
كسى كه خدا را دوست دارد آنچه را كه منسوب به خداست نیز مانند كعبه (بیت الله الحرام) و سایر مساجد را دوست مىدارد و وقتى كه وارد آنها مىشود دو ركعت نماز تحیّت مىخواند و از تماشاى خانه محبوبش لذّت مىبرد.
کد خبر: ۴۶۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۵
پیرامون شخصیّت، زندگانی، غیبت و ظهور حضرت ولیعصر(عج) | ۲۴
امام(ع) فرمود: او را نزد مادرش ببر تا به او سلام کند و به نزد من آور؛ پس او را نزد مادرش بردم، به مادرش سلام کرد، سپس او را برگرداندم در مجلس امام(ع) گذاردم. فرمود: ای عمّه روز هفتم که شد نزد ما بیا.
کد خبر: ۴۶۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۴
نقطههای آغاز در اخلاق عملی| ۶۷
اگر نیت بهتر از عمل است پس ما روزى هزار بار نیت جهاد و شهادت میكنیم یا هزار مرتبه نیت ایثار و انفاق و هزار بار نیت شبزندهدارى میكنیم و دیگر نیازى به عمل نداریم زیرا نیت بهتر از عمل است.
کد خبر: ۴۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۹
شرحی بر مناجات شعبانیه و مناجات المریدین| ۶
كسى كه عذر مىخواهد، گاهى فكر مىكند عذرخواهى یك كمال است و لذا براى آنكه باادب باشد از كار بد خود عذرخواهى مىكند، دیگر انتظار ندارد كه طرف مقابل عذر او را بپذیرد یا نپذیرد و فقط انجام وظیفهی اخلاقى براى او اهمیّت دارد و نه هیچ چیز دیگر.
کد خبر: ۴۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۶