پیامبری و پیامبر اسلام | ۳
عالم غیب در مقابل عالم شهود میباشد و کلیه موجوداتی که از ماده و مادیات برتر باشند از عالم غیب محسوب میشوند. مانند خدا، اسما و صفات او، ملائکه، عالم برزخ ، موجودات برزخ ی، قیامت، بهشت و دوزخ، نعمتهای بهشتی و عذابهای اخروی. این قبیل موجودات، مجرد و برتر از ماده میباشند، لذا از عالم غیب به شمار میروند. بنابراین با حواس خود نمیتوانیم با جهان غیب ارتباط برقرار سازیم و علم پیدا کنیم.
کد خبر: ۶۱۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۵
شرح زیارت جامعه کبیره | ۲۶
دعای كميل و دعای عرفه از مصاديق دعوت حُسنا هستند؛ البتّه، برای كسانی كه اهلش باشند و بتوانند در دريای معارف اين بيانات نورانی غوطهور گردند؛ وگرنه من فقط الفاظی میخوانم و قطرهای هم از آن دريا نمیچشم. آن كه اهلش باشد و بفهمد، میفهمد كه به راستی، دعای عرفه دعوت حُسناست...
کد خبر: ۶۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۸
توسل | ۲۷
آیا برای هیچ فرد عاقلی شایسته است که به یک جمعیّت زیردست خویش اعلام کند که من، فلان قسمت از وسائل زندگی شما را در فلان مؤسسّه و زیر نظر فلان متخصّص کار، قرار دادهام و او، آماده است که در رفع نیازهای شما، قدم بردارد. ولی در عین حال، شما حق ندارید در تأمین نیازمندیهای خود، به آن مؤسّسه و آن متخصّص، مراجعه نمائید؟!
کد خبر: ۵۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۸
توسل | ۲۶
همچنانکه در بیان دیگر در قرآن کریم، آدم کافر، تشبیه به انسان کور و کر، شده است[3]: از آن نظر که آن دو نیز فاقد حسّ بینائی و شنوائی هستند؛ و قهراً نه آن نابینا، ممکن است که با ارائهی طریق و نشان دادن راه، راه را بیابد و به مقصد برسد؛ و نه آن ناشنوا، میتواند، تنها با بانگ و ندا، به درک و فهم مطلبی، نائل گردد.
کد خبر: ۵۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۹
شرور و بلایا؛ چرایی و وظیفهی ما| ۱
براساس اصول ماتریالیستی، این پرسشها پاسخ قطعی ندارند. عالمی که ما در آن زندگی میکنیم همین است که هست، تا بوده چنین بوده و تا هست چنین است! این گرایشی است که اصلاً وارد مباحث الهی و خداشناسی و حکمتهای آفرینش و این موضوعات نمیشود.
کد خبر: ۵۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۲
قصهها و نکتهها پیرامون امامت | ۶۳
بندگان خدا را دعوت به نماز میكرد. این غلام كه عاشق نماز بود، تا صدای مؤذّن را شنید،پاهایش لرزید؛ گویی قدرت راه رفتن را از دست داد. به مولایش گفت: آقا، اگر ممكن است شما چند دقیقهای در این مغازهی مقابل مسجد بنشینید تا من به مسجد بروم، نماز را بخوانم و برگردم و در خدمت شما باشم
کد خبر: ۵۶۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۲
توسل | ۱۹
بنا بر اساس این معیار روشن، کاری که هیچیک از عناوین شرعیّه، بر آن، منطبق نیست و از جانب شرع مقدّس، امر و نهیی دربارهی آن نرسیده است، اگر ما، آن کار را، نه بقصد «تعبّد» و عنوان شرعی، بلکه تنها بعنوان اینکه یک کاری از کارهای عادی عرفی و عقلائی است، انجام بدهیم، مسلّماً مشمول مسئلهی «بدعت» نخواهیم بود.
کد خبر: ۵۶۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۶
توسل | ۱۸
خدا بر امّت من پنجاه نماز واجب کرد؛ آنگاه به من هنگام بازگشت بسوی زمین، به موسی علیه السّلام برخورد نمودم، به من گفت: خدا بر امّتت چه واجب کرد؟ گفتم: پنجاه نماز. موسی علیه السّلام گفت: برگرد و از خدا بخواه تا کم کند؛ زیرا امّت تو طاقت آنرا ندارند.
کد خبر: ۵۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۶
توسل | ۱۷
علاوه بر اینکه جمعی از مفسّرین، از همین آیهی کریمه، استظهار وجود عالم « برزخ » کردهاند و آن را به معنای «حیات متوسّط بین دنیا و آخرت» تفسیر نمودهاند، آیات دیگری که نمونهای از آن در گذشته ذکر شد و قسمتی هم بعداً ذکر خواهد شد و همچنین روایات کثیرهای که از طریق شیعه و سنّی رسیده است و صریحاً دلالت بر وجود عالم « برزخ » و ثواب و عقاب آن دارند، در اثبات مطلب، کافی میباشند.
کد خبر: ۵۵۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۳
توسل | ۱۶
برای شما، از «گِل» بسان شکل پرنده میسازم و آنگاه در آن، میدَمَم، پس آن، به «اذن» خدا پرندهای میگردد. و من، نابینای مادرزاد و بیمار مبتلا به برص را (بدون استفاده از وسائل و داروهای طبیعی) شفا میبخشم. و من به «اذن» خدا، مردهها را، زنده میکنم. و شما را از آنچه که در خانههای خود، میخورید و از آنچه که ذخیره میکنید، آگاهتان میسازم».
کد خبر: ۵۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۶
قصهها و نکتهها پیرامون امامت| ۵۵
من چند سال به مكّه میرفتم و خیلی اشتیاق داشتم كه امام را زیارت كنم. چون در روایات آمده است كه آن حضرت هر سال در موسم حجّ، در مکّه تشریففرما هستند و كسانی كه اهلیت دارند، ممكن است آنجا به زیارت حضرت موفّق شوند؛ از اینرو، من در یکی از سفرها احتمال میدادم موفّق شوم ولی موفّق نشدم.
کد خبر: ۵۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۳۰
پنجاه درس اصول عقاید برای جوانان | ۴۹
جمعى از فلاسفهی پیشین تنها به معاد روحانى معتقد بودند و جسم را مرکبى مىدانستند که تنها در این دنیا با انسان است و بعد از مرگ از آن بىنیاز مىشود، و آن را رها مىسازد و به عالم ارواح مىشتابد.
کد خبر: ۵۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۶
صلوات، تابش لطف و بارش برکات | ۴
بعضی از بزرگان همانند مرحوم شهید ثانی(رض) نظرشان این است که صلوات ما نفعی به حال آن مقرّبان درگاه خدا ندارد و در رفعت درجات آنها اثری نمیگذارد؛ زیرا آنچه از کمالات ممکن بوده خدا به آنها عطا کرده و دیگری کمبودی ندارند تا با صلوات ما آن نقص و کمبود، تبدیل به کمال گردد.
کد خبر: ۵۲۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۵
نقش تقلید در زندگی انسان| ۲۱
ما در چه زمینهها و ساحتهایى مىتوانیم تقلید كنیم؟ آیا ما در هر زمینهاى باید از دیگران تقلید و تبعیت كنیم، یا اینكه تنها در موارد خاصى تقلید و پیروى از نظر و رأى دیگرى لازم است؟ در مواردى اگر انسان اعتقاد و نظر خاصّى نداشته باشد و از رأى دیگران نیز استفاده نكند، مشكلى براى او پیش نمىآید.
کد خبر: ۵۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۶
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۱۶
ایمان و اذعان به قیامت تا این حد در جان علی(ع) نشسته بود كه دائم سخن از جهنّم میگفت. او حاكم بود و میتوانست حرفهای دیگری بزند. مثلاً این كار خلاف عدالت است، خلاف سیاست است، خلاف امور اجتماعی است و... امّا میبینیم محور فكرش عذاب خدا و صحنهی سوزان جهنّم است.
کد خبر: ۵۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۵
توسل | ۲
اگر در روایت «مالک» میبینیم که ذکر «روز قیامت» شده است بدانجهت است که موقف «قیامت» دشوارترین مواقف حیاتی انسان است؛ و آدمی در آنجا به خطراتی عظیم مبتلا میشود و در معرض هلاک دائم و عذاب همیشگی قرار میگیرد.
کد خبر: ۵۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۵
شرح دعای سی و یکم صحیفه سجادیه| ۲۱
توبه و كیفیت آن بر حسب اختلاف گناهانى كه از انسان صادر شده است، مختلف میباشد و لذا نخست باید توجّهى به اقسام «گناهان» نمود و سپس راه خروج از جوّ، هر قسمی از آن اقسام و طریق اصلاح تبعات فاسدهی آن را كه همان «توبه» است، ارائه نمود.
کد خبر: ۵۱۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۸
رسول خدا(ص) دو شاهد بر رسالت خود دارد؛ یكی خدا و دیگری علی و به عبارت دیگر رسول خدا دو معجزه بر اثبات رسالت خود دارد؛ یكی قرآن و دیگری علی. همانگونه كه هیچ مكتبی نمیتواند كتابی بسان قرآن بیاورد؛ هیچ مكتبی هم نمیتواند دست پروردهای همچون علی(ع) بپروراند.
کد خبر: ۵۰۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۷
بعثت؛ مشکات ایمان و عزت | ۸
آنها که در این دنیا، مقهورِ امیالِ نفسانی بوده و خود را در گنداب شهوات حیوانی غوطهور ساختهاند در آن عالم، با همان جان کثیف و تاریکشان، یک فضای تاریک و ظلمانی و متعفّن که اسمش «وَیْل» و «سَعِیر» و «سَقَر» و «جهّنم» است به وجود میآورند و غرق در عذاب الیم میگردند.
کد خبر: ۵۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۷
حضرت رضا(ع) مظهر رافت خدا| ۱۶
اگر هم اكنون پرده كنار برود و عالم برزخ برای شما مكشوف گردد، میبینید اینان حلقه حلقه نشستهاند و با هم صحبت میكنند، هرگاه یكی از دنیا بر آنها وارد شود، دورش جمع میشوند و راجع به نزدیكان و خویشانشان از او میپرسند.
کد خبر: ۴۹۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۴